嘉岭仰止·塔映千秋

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“正月晴和风气新，纷纷已有醉游人。”丙午新春，大年初三，我沿着那条被无数足迹打磨光滑的石阶路，又一次登上宝塔山。

初春的阳光温暖和煦，清冽的山风传来喜庆的旋律，延安城沉浸在欢乐祥和的新年新气象中。

每次回到延安，我都习惯性地四处走走看看。今年春节回来，初二拜访清凉山，初三又登宝塔山，许多地方故地重游，就像走亲访友似的，倍感亲切。

宝塔山，一座文化之山，一座信仰之山，更是我心中一座精神之山。

宝塔山古称嘉岭山，位于延安城东，延河之滨，在山上可鸟瞰延安整个城区。因山上有塔，故称之为宝塔山。

宝塔山是革命圣地延安的重要标志。当年党中央进驻延安后，这座古塔成为革命圣地的象征，共和国成立后，国务院将延安宝塔列入第一批全国重点文物保护单位延安革命旧址之中。1953年版第二套人民币二元券，正面图案就是延安宝塔山。

“几回回梦里回延安，双手搂定宝塔山”，著名文学家诗人贺敬之那首“回延安”，热情地讴歌了宝塔山在中国人民心目中的神圣地位。

宝塔山上，历史遗迹与现代革命文物星罗棋布，交相辉映，具有很高的历史价值与观赏价值。

沿着登山步道一边走一边看，脚下的石阶、路旁的树木，一切都是那么熟悉而又感到陌生。延安这几年的变化实在太大了，新区高楼林立，老街旧巷换新颜，有些地方我已全然认不出。但嘉岭山上的宝塔依然巍立，山腰间的摩崖石刻字迹犹新，山顶的烽火台与摘星楼依旧守着岁月。感叹“青山依旧在，几度夕阳红”。宝塔千秋，山河日新，唯有这不变的风景，默默守护着这片红色土地的往昔与今朝。

每次来到宝塔山下，我都会在摩崖石刻前驻足。这里的每一组石刻，都像一首高度凝练的景观诗，又或是一段意味深长的历史故事。

“嘉岭山”三个隶体阴刻大字，是范仲淹庆历四年秋所题，笔力刚劲，气象恢弘，刻进他对这片土地深沉的大爱。触景生情，不禁深深怀念这位北宋名臣。

世人皆知，他为岳阳楼写下那篇流传千古的《岳阳楼记》，但未必知晓他曾在此地戍边守关，与延州这座古老城池结下深厚的渊源，他那“先忧后乐”的情怀，早在延州期间就已显现，他的名与字，与延安的山河同在。

宝塔山下这三千多平方米的摩崖石刻，凝练成延安城历史的高度与人文的深度。“重峦叠翠”、“云生幽处”尽显昔日旖旎风光；“泰山北斗、一韩一范”写尽韩范的千秋功业。

遥想当年，韩琦以身家性命担保，范仲淹不计贬谪之怨，怜恤苍生涂炭之苦，临危受命，镇守延州，立下不世之功，令西夏人惊叹其“胸中自有数万甲兵”。他那忧国忧民的崇高情怀，足令世人膜拜、观者景仰。

拾级而上，日本工农学校旧址静卧于几排朴素的窑洞内。1940年抗战时期，中国共产党在此创办这所特殊学校，专门用来改造教育日军战俘。先后有上千名战俘接受政治优待与思想教育，转化为反法西斯战士。“不战而屈人之兵”，这所化敌为友的学校，创造了人类战争史上一大奇迹。

窑洞内展出的历史照片与实物，见证了“真理战胜邪恶、进步战胜落后、文明战胜野蛮，和平与友好在现实中生根发芽”的成果。宝塔山作为革命者的精神象征，对感化顽固战俘产生了深远的影响。

延安古名肤施，是西北的边塞重镇。宋代名将韩琦、范仲淹曾在此镇守，是中原王朝对抗西夏的前沿。宝塔山上还有摘星楼、嘉岭书院、烽火台、范公井等古迹。

范仲淹在延安戍边期间所做的《渔家傲·秋思》“塞下秋来风景异，衡阳雁去无留意。四面边声连角起。千嶂里，长烟落日孤城闭。浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计。羌管悠悠霜满地。人不寐 ，将军白发征夫泪。”真实反映了他镇守边关时的所见所感。

文化是一个民族的灵魂，文化是民族凝聚力的源泉。范仲淹抵御西夏铁骑的同时，仍不忘文化教育事业的发展，在嘉岭山创办了一所书院，位于宝塔山东侧的半山腰处。后人称之为嘉岭书院，可惜现在书院已毁。仅有一块纪念石碑立于旧址，记录着那段历史。站在石碑前，仿佛与千年前文治武功的范公隔空对望。嘉岭书院广招学子，习文研武的教育之道，却从这里得以传承。

沿着山体继续上行，来到宝塔前。一尊明代铁钟高悬于古柏旁，钟体上部刻有佛教莲花纹、下部道教八卦纹饰，清晰可见，声音清越，余音绕梁，据说可传五公里之外，故有“宝塔钟声三川闻”之誉。这口钟原在清凉山太和山道观中，后移置于此，党中央进驻延安时期，作为防空报警之用。遥想这锈迹斑驳的钟身里，藏着多少历史记忆？

再至宝塔前，仰望这座屹立千年的古塔，心中涌起无限感慨。当日塔门关闭，未能登塔，抚摸那些被岁月打磨得温润的砖块，仿佛触摸到了延安的历史脉搏。

这座宝塔又名岭山寺塔，古称丰林山塔、嘉岭山塔，始建于唐代宗大历年间，宋代、明代曾予以重建，清代多次修葺，塔高44米，为八角九层楼阁式砖塔，距今已有1200多年历史。

宝塔内辟有南北两座塔门，北门额书“俯视红尘”，南门额书“高超碧落”，北门内有阶梯，可登临塔顶俯瞰全城。

关于宝塔，还有一则载于史册的传奇故事。据说唐时延州有一年轻貌美女子，常与青年人狎昵，来者不拒，有求必应。数年后突然死了，州人怜其无亲，合力将她葬于道旁。忽有西域胡僧至墓前焚香行礼，众人不解：此乃人尽可夫之荡妇，和尚为何敬她？胡僧却道此为锁骨菩萨，为度众生忍辱顺欲。于是开墓验之，果见骨骸钩结如锁，世人方悟。遂建塔纪念，启发民众“知耻而后勇，知弱而图强”，以彰教化。

“山不在高，有仙则名”。此塔原为纪念锁骨菩萨而建，佛曰：“发善愿、结善缘、做善事。诸恶莫作，众善奉行，自净其意，是诸佛教”。佛恩浩荡，佛心慈悲，佛光加持，赋予这座山灵气，唯有一颗善良正直的心地、一腔悲悯众生的情怀，才能从精神与节操上“高超碧落，俯视红尘”。

站在宝塔前的观景台上俯瞰延安城，凤凰山与清凉山左右环抱，苍山如盖；延河从脚下穿城流过，碧水似银。远眺杨家岭、枣园、王家坪如北斗指引。山下老城窑洞与新建高楼鳞次栉比，交相辉映；城中条条大路车水马龙，川流不息；广场公园，市井繁华，行人熙熙攘攘，时不时传来新年欢快的鼓乐声，处处呈现出一派喜庆祥和的太平年景。

仰望宝塔怀古思今，任思绪穿越峥嵘岁月——1937年党中央进驻延安，开启了“自力更生、艰苦奋斗”的十三年奋斗历程，星星之火终成燎原之势，为新中国的建立开创了新局面。

抗日民族统一战线于此奠基，实事求是的思想路线、理论联系实际的优良作风，迸发出无限的生命力，引领中国革命从胜利走向更大的胜利。延安精神感召一代代中华儿女前赴后继，更激励无数有志青年投身祖国的伟大建设。

如今的延安已跨上了时代发展的快车道，经济快速发展，社会安定团结，人民生活富裕，城乡面貌根本改观，一座现代化的延安城正在崛起。

延安宝塔如一位世纪老人，见证了千百年来发生在这片土地上的英雄事迹，也见证了延安城从古至今翻天覆地的变化，赋予了这片土地无穷的魅力，也成就了它遐迩闻名的美誉。

由于体力不支，这次上宝塔山未能攀登摘星楼。回想前两次登顶带来的震撼，记忆犹新。

范仲淹镇守延州时，在嘉岭山招兵秣马，安营扎寨，统帅三军修建了烽火台、瞭望台、水井等防御工事。瞭望台当时叫望寇台，现在称摘星楼。登上楼台，周围群山一览无余。远眺延安周围苍山如黛，瓜果飘香，到处青山绿水，景色宜人，“再不是旧模样，是陕北的好江南”。

“巍巍宝塔山，滚滚延河水”。它见过大唐的繁华，听过宋明的风吟，见证过抗战烽火，感受着新时代的足音。这座承载红色基因与千年风雨的圣地，是民族奋进的灯塔，是穿透时空的信仰之光。无论岁月如何更迭，延安精神永远是无数人前行的动力，历史永远是最生动的教材。

仰望宝塔山，就是仰望一种永不磨灭的精神，汲取一种勇往直前的力量。延安宝塔山，这座地理坐标、精神高地，时刻激励着延安人民筑梦新时代、砥砺前行。

东湖牡丹·楚韵倾城

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