重走长征路（5）赣南客家千年文脉承薪火，热血客家赴征程

孙建平

作者   孙建平

　　重走长征路，驻足瑞金，这片红色热土的底色，从来都离不开赣南客家的千年积淀。不同于前一程对革命旧址的深情回望，此番我们慢下脚步，探寻藏在红土深处的客家根脉，触摸那段跨越千年的迁徙史诗，感受独特的客家民居、醇厚民俗，更读懂客家儿女骨子里的忠义担当，读懂他们为何义无反顾投身革命，用热血铸就红色山河。

     赣南，是客家民系的核心聚居地，更是客家文化的重要发祥地与传承地。千百年前，为避战乱，中原汉人一次次举族南迁，跨过黄河、越过长江，最终在赣南的崇山峻岭间停下脚步，落地生根。这场绵延千年的大迁徙，将中原文明的火种带到这片红土地，与当地土著文化交融共生，孕育出坚韧、忠义、崇文重教、守望相助的客家民系，赣南也由此成为“客家摇篮”，每一寸土地都镌刻着迁徙的印记，每一缕烟火都流淌着中原古韵。

　　客家民居，是赣南最鲜活的文化符号，藏着客家人的生存智慧与宗族情怀。这里的民居摒弃了浮华，尽显古朴厚重，最具代表性的便是围屋、土楼与客家天井民居，与江南园林、北方四合院截然不同，自成一派风骨。围屋多为方形或圆形，高墙耸立，厚达数尺，四角设炮楼，集居住、祭祀、防御于一体，既是家族聚居的家园，也是抵御外敌、守护族人的堡垒，一砖一瓦都透着客家人抱团相守、坚韧不屈的性格。而散落在村落间的客家天井民居，青砖灰瓦、木构梁柱，堂屋居中、天井透光，厅堂设祖祠，供奉先祖牌位，门楣上的匾额、梁柱间的雕花，处处彰显“耕读传家、敬祖尊宗”的家风，我们在瑞金乡间所见的毛主席旧居，正是这般典型的客家木楼，朴素无华却藏着最温暖的人间烟火，藏着客家百姓敞亮包容的胸襟。

　　醇厚的客家民俗，是刻在烟火里的文化传承，历经千年未曾褪色。客家人承袭中原古礼，民风淳朴，礼仪周全，婚丧嫁娶、岁时节庆，都恪守祖制，热闹又庄重。客家山歌是流淌在山间的韵律，随口一唱，便是乡愁与生活，曲调悠扬，词里藏着劳作的艰辛、对美好生活的向往，更藏着革命年代的热血呐喊；赣南采茶戏诙谐质朴，唱腔婉转，演绎着民间百态，是客家人最喜爱的市井烟火；每逢佳节，舞龙舞狮、香火龙、竹篙火龙热闹非凡，唢呐声声、锣鼓喧天，尽显客家儿女的热情豪迈。此外，客家酿菜、艾米果、瑞金牛肉汤等特色美食，用料朴实却滋味醇厚，一如客家人的性格，真诚厚道，温润人心。而客家人最重情义、崇善尚义、家国为先，这种深入骨髓的精神底色，为后来投身革命埋下了最深厚的种子。

　　千年客家魂，一腔热血红。当革命的火种播撒在赣南大地，当红军的号角吹响，骨子里刻着忠义与担当的客家儿女，义无反顾地踏上革命征程，写下了感天动地的英雄篇章。彼时的赣南，客家子弟占了人口的绝大多数，这片土地虽偏远贫瘠，却养出了最赤诚、最勇敢的客家儿郎。面对民族危难、百姓疾苦，他们摒弃小家安稳，怀揣着对光明的向往，响应号召，踊跃参军。

     “母送子，妻送郎，兄弟争相上战场”，这是当年赣南客家大地最真实的写照。没有豪言壮语，只有义无反顾，一家数子同参军、夫妻共赴革命线的故事比比皆是。于都客家妇女钟招子，毅然送八个儿子跟随红军长征，无一归还；瑞金、兴国、宁都等客家聚居县，几乎家家有红军，户户有烈士，当时赣南总人口不过两百余万，就有三十多万客家子弟加入红军，六十万客家人投身支前，挑粮、送药、架桥、修路，倾尽所有支援革命。他们从客家围屋走出，穿着草鞋，带着客家先民的坚韧与勇敢，跟着红军踏上漫漫征途，爬雪山、过草地、战湘江，用血肉之躯筑起长城，用生命践行对家国的承诺，成为红军队伍中最坚实的力量，成为长征路上最无畏的行者。

　　这些客家子弟，或许目不识丁，却深知“家国大义”；或许平凡普通，却有着宁死不屈的傲骨。他们把客家文化里的守望相助、忠义报国，化作投身革命的实际行动，将千年客家文脉与红色革命精神紧紧相融，让赣南这片客家摇篮，成为革命的摇篮，让客家精神，成为长征精神不可或缺的一部分。

     千年客家，文脉绵长；红色故土，热血滚烫。赣南的客家文化，是迁徙而来的坚守，是世代相传的忠义，是烟火里的传承，更是烽火中的担当。它藏在古朴的围屋之中，藏在悠扬的山歌里，更藏在客家儿女为国捐躯的热血之中。此番探寻，我们读懂的不仅是客家文化的厚重与璀璨，更读懂了革命胜利的根源——正是有这样一群心怀家国、坚韧勇敢的客家人，有这样深厚的民心根基，红色政权才得以扎根，长征之路才得以走完。这份客家魂，这份家国情，如同赣江流水，生生不息，永远镌刻在红色史册之上。

作者来自江西萍乡