洛南纪行之——仓颉庙 洛河水

大漠孤烟

　　洛南，在洛水之南，故名洛南；洛阳，在洛水之北，故称洛阳。山之南、水之北为阳，水之南、山之北为阴，洛南与洛阳，依托洛水，互为阴阳，互傍互生，遥相呼应。洛阳千年帝都，以洛阳牡丹、龙门石窟闻名于世；而洛南以境内洛河的“出河图”“献洛书”、仓颉造字名传千古。一条河，源千古，富两岸，贯名城，书写传奇，滋养着华夏民族，记录着人类历史，延续着不朽的传说。

秦岭是中华文明的发源地，也是中华民族的父亲山，它连山成岭、巍峨挺拔，东西延绵1600多公里，像一条高大挺直的脊梁，把中华大地从地域和气候上分为南北，又从它的千山万壑里汇聚出六条大的水系，南有汉江、丹江、嘉陵江汇入长江，丰饶着南水域的鱼米之乡；北有渭河、洛河，泾河并入黄河，滋养着北方关中平原的千里沃野。

洛河之水，发源于秦岭山脉里陕南洛南县的洛源镇，北出秦岭后向东，在河南巩县汇入黄河后入海，是陕西境内最长的河流之一。

“秦岭南出汇入长江的水，那怕只有筷子粗的一股子水，那也得叫江；而北出汇入黄河的水，即使再浩荡磅礴，那也是河”。和我们同去的吕学敏老师形象的用左手捂住右手，只露出一截小小的小拇指，好像他那根小小的手指头就像这洛河源头那股子最初从地底下冒出来的水的似的，听的杜斐捂嘴直笑:南江北河，这话我信，我去过黄河的源头，你们见过黄河源头是什么样子吗？从地底下刚冒出来的水，蚯蚓一般，蜿蜒着就流走了，谁能想到了下游，竟成了这般汹涌？

看着这眼前并不汹涌的洛河，我的心中却掀起了阵阵波澜。

这已经是我第三次随吕学敏老师去他的家乡陕南采风了。

第一次去了丹凤、商州，桃花岭，竹林关，看了汉江水，船工帮会，拜谒了商山四皓墓，也去了棣花镇和他的家乡；第二次去了镇安县，住金台书院，上跑马岭，体验镇安那边风土人情；这一次又是趁着春风正好，秦岭花开的时候，约十三个文友，共赴陕南。因为有了前两次的收获和震撼，这次去的路上，我又是满满的期待。

到了洛南县保安镇，已经有人早早的在那里等候，有吕老师的同学故友，也有当地文化部门的相关领导，因为算是两地文化交流，人家也相当重视。

第一站，我们便去了仓颉庙。

到了仓颉庙广场，我不禁有些疑惑:我记得史书记载仓颉的出生地明明是离我们这里很近的白水县人，白水县也有个仓颉故里，怎么又会在这里有个故里呢？

讲解员看出了我的疑惑:这里是仓颉的造字故里，仓颉真正的家乡故里在白水县呢。仓颉是黄帝的史官，当年仓颉随黄帝南巡到此，观鸟兽虫迹，见山川形异，思古人结绳记事之难，“知分理之可相别异也，初造书契”。书成而“天雨粟，鬼夜哭，龙潜藏”。因为仓颉是在这里得到启发并完成最初的二十八个字形，并把它刻在了对面阳虚山阴面的山崖石上，所以这里只是仓颉造字故里，人们为了纪念他的功绩，才在这里给他建了庙以彰其功德。讲解员看出了我的释然，并打趣道:我们并没有夺人所爱的意思。

仓颉庙占地面积很大，里面记载了很多远古和文字有关的故事，又分别有篆、隶、楷、行、草五个书馆，把文字的起源，演变，丰富，完善等阶段表现的清清楚楚，也让人看的明明白白，让人不禁从心底感受我们老祖宗起初的艰难和不易，也钦佩他们通天的智慧和融通。

讲解员还告诉我们:这里每年都会举行盛大的祭祀活动，那时人山人海，旌旗猎猎，商贾云集，好不热闹。

文字出，天复明，长夜终，文明始。“天雨粟”以庆，“鬼夜哭”以哀，明史而清事，天下遂有典籍矣。典籍生则万世明，洞黑夜而照长天，春秋可辨，善恶能分，有天理可循，有山川留迹，有古训今承，有千秋万世。

今人随手之文字，古人穷其心血而得，又历经千百年之演化，方成其形。古之文字，历书，医药，纸张，天文，地理等，哪一样得来容易呢？今人唾手可得之物，先祖历尽万难方得，今若随手弃之，既负祖先之德，又毁千年之智，则为不德、不智、不孝之子孙也。

走出仓颉庙，洛水静流，群山环伺，阳虚山青穆肃然。恍惚里，黄帝俄冠大袖，沿洛河缓缓而行。仓颉和大队人马紧随其后，时而仰天，时而俯地，时而看天空飞鸟，时而察水中游鱼。山腰上，河岸边，有农夫驯牛马耕种，原始的村落里，有小孩打闹嬉戏，有炊烟袅袅升起。洛河无声，随着黄帝的脚步，不急，不缓，娓娓的流向远方，它走出秦岭，滋养着秦豫大地，丰硕着华夏文明，汇入黄河，浩荡着走向东方，走向波澜壮阔的大海……

　　看完仓颉庙，我们沿洛水河继续前行，不一会便到了传说中的神龟献书处，洛河主河道靠近山体处，一个酷似神龟出水的巨大岩石就矗立在河水深处，引颈向天，似乎想要向这个世界诉说什么，大家纷纷下车拍照，对大自然的鬼斧神工啧啧称奇。虽然神马献河图、神龟献洛书的故事带有一定的神话色彩，但河图和洛书却是实实在在存在的东西，并成为中国远古哲学的起源和根本，河图为体、为阴；洛书为用、为阳，阴阳互根，互生互动，衍生万物，万物生而规律循，从而衍生出易经、八卦、五行学说，极大的丰富了中华文明的哲学体系，历经千百年的探索和完善，现又各成流派，于变化中求真理，于分歧中求统一，分分合合，求证探幽，形成了中国文化异彩纷呈、百花齐放，百家争鸣的丰富内涵，神秘而包容，开放而内敛。到了春秋战国时代，涌现出一大批伟大的思想家和实践者，老子，庄子，孔子，墨子等等等等，各家学说，体用兼备，浪漫而严谨，丰富而深刻。皆依古圣先贤之创建，根据体用原理，向世人推行自己的主张，描绘自己心中的蓝图。又有曹植，一曲洛神赋，把飘逸的想象和浪漫美学，推到极致，也把中国文学诗赋，推向了一个新的高峰。

洛河的历史，神秘而久远，关于洛河的传说，充满了传奇。在离洛水不远的山沟里，也出土了一批时代久远的陶皿，有些距今七八千年，把人类文明的历史又大大的向前推进了几千年。特别是洛南灵口镇焦村遗址出土的人面红陶壶，据专家考证，距今已经有6000多年的历史，壶体看似简单，但人的表情却惟妙惟肖，珍贵无比，现收藏于国家博物馆，为国家博物馆镇馆之宝。

洛河汤汤，静默远流；青山不语，见证时光。人类对自身美好生活的追求，对宇宙自然的探索，从未止步。今天洛河两岸的人民，沿着古圣先贤的足迹，从容的坚守着自己的使命，让历史延续，让生活美好，让未来更加辉煌。