素朴本真——景宁大漈时思寺寻访记

小梅

素朴本真——时思寺探访记

在这喧嚣的时代，我们在追求速度，追求浓墨重彩、富丽堂皇，早已忘了真正的美是无需修饰，无需张扬，是历经岁月沉淀后的内敛，质朴的素颜本真之美，那才是最动人心魄的美。

4月5日午后，当我驱车翻越山路十八弯的崇山峻岭，感受了一番驾车的惊心动魄，来到位于景宁畲族自治县云中大漈的时思寺的山门前。我的心顿时平静了下来。与那些众多的名寺不同，时思寺没有高大巍峨如同宫殿般的山门，这一点倒是与国清寺相似。是一座四柱三间形似木石牌楼，这种照壁式的旁开山门，是一种古老罕见的山门，它不以招揽香客为宗旨，而以禅林清修为目的。说是山门，时思寺的山门连门也没有，完全是敞开的，清凉的山风扑面而来，消解了我烈日下步行的酷热。扑面而来的还有一棵横斜着粗大的老柏树，一头已躺在院墙上，将院墙压凹陷，似乎随时就会横卧在我脚下的小道上。那粗大、扭曲、老态龙钟的样子告诉我们——他上岁数了，他确实太老了，这是一棵在南宋建寺时就栽下的古柏，已有一千五百多年的树龄了，岁月已将他压弯了腰，而在他身畔，还有一棵同样一千五百多年的老柏树，却依然躯干笔直，直刺蓝天，似乎骄傲的宣示:我依然青春。

踏过这座非同一般的山门，低头走过老柏树，拐个弯，踏上不长的石铺夹道，两侧矮矮的院墙下方是褐色的石彻墙基、中间是黄色泥墙、上面盖着黛色的瓦，如同农家的院墙，右侧院墙远处开着一扇木制的院门，如同农家的院门，似乎走过院门，我们将会邂逅一户耕读人家。

踱进院门，我首先被左侧的一座单檐歇山顶的房子所吸引。房子是如此独特，居然没有墙，一根根木柱一览无余地支撑着房子，木柱大小相似，虽无故宫廊柱的粗大，也已不算小了。每根柱子立在下面的柱石上，柱子的上方形态各异的木拱构成一个个或正方形或长方形的藻井。藻井没有彩绘，柱子也没有，岁月已让它们显露出风雨历练后本真的深褐色，一种天然去雕饰的素朴。这样形制的房子自然不是普通的农家宅子，它叫马仙宫。相传唐代景宁本地有一位姓马的媳妇，辛苦纺麻布侍奉婆婆，死后升仙为“孝仙”。当地人为她修建了马仙宫来祭拜，是一位地方神。马仙宫原建于清乾隆五十年（1785年），本在村北，1991年因频临损毁迁入寺内，房子的原来的木构件迁来了，神像和墙体却没迁来，马仙宫成了一个只有木架的独特存在。

在马仙宫空旷的宫里环顾，一座重檐歇山顶的大殿映入眼中，这便是时思寺的最大最主要的建筑大雄宝殿。大殿首先吸引我的是侧面的那堵墙，白色的墙壁与灰褐色的木质房柱房梁相间，顶上是木质的斗拱、重檐和黛瓦，在蓝天白云和花草树木的映掩下，让我感觉像是日本奈良的寺庙，特别的古朴，有禅意。确实这种白色编泥竹墙，白色泥墙上，一道斗拱一道枋（单拱素枋）的组合连续重复的建筑样式最早出现在唐朝，后世基本已消失，反而在日本保留了一些。但时思寺这座始建于南宋的大雄宝殿却保留了一些古老的建筑风格。步入大殿，出乎意料，大殿之内，除了正中悬挂着书有“大雄宝殿”的木匾，这座面阔五间，进深二间的大殿空荡荡的，大雄宝殿该有的如来大佛及众多的菩萨神像一座也没有，供桌没有，香案没有，两侧的白墙与灰褐的房梁格外醒目。抬眼看，一个个造型古朴的木拱构成一个八角形的藻井，悬挂于大殿正中上面方形的梁间和方形的大殿，体现了中国天圆地方传统观念。这又是时思寺一个独特的存在，佛寺里却无僧侣无神像无香客，空空如也。然而中国哲学里不是讲空就是有，无中生有吗，这里有淡雅的白墙，褐色的木拱，斑驳的梁枋，微裂的廊柱，这里没有多余的装饰摆饰，只剩下建筑本身，这种结构之美、材质之美，完美体现了时思寺的素净本真的独特美感。

与大雄宝殿一样，大殿后方的单檐歇山顶的三清殿也是空空如也，并没有供奉三位道教的天师。佛家的大雄宝殿后面修建的是道家的三清殿，旁边又迁建了体现儒家孝道的马仙宫，一个时思寺，儒释道并存，相安无事，这又是一个独特的存在。

返身再次穿过大雄宝殿，殿前侧畔，时思寺的钟楼赫然出现在眼前，这座建于明代的三层歇山顶楼阁，全木制，连墙体也是木板墙。整个建筑完全采用榫卯工艺，未用一钉，一榫一卯之间、一转一折之际，蕴含的是一凸一凹之巧、一阴一阳之妙。你中有我，我中有你，相互制约，相互抗衡又相互增强。这种中华民族传统榫卯工艺，体现了独具魅力的中国传统美学和哲学观念。

站在庭院，环顾四周，大雄宝殿、钟楼、三师殿、马仙宫，这些时思寺的主体建筑全都是木结构的建筑，历经岁月的洗涤，木质全呈现灰褐的颜色和斑驳的褶皱，在蓝天白云和四周青山的映衬下，显得格外的朴拙，有独特的美丽

钟楼上方那棵巨大的古树吸引了我的眼光，走出院门行不多远，我便置身于这棵巨树之下。这棵被称为“柳杉王”古树，树龄已有一千五百多年，树高达47米，树身4点47米，须十个大汉才抱得过来，以至于我手机拍照，树身都跑出镜头之外，离远点才勉强将他装进镜头。至于树冠，那得离得更远仰拍才行，蓝天之下，古柳杉巍峨壮观，扭曲的虬枝，褶皱的树身，还有雷电烈火烧烤过的断裂中空的树干。尽管树身由47米折损到28米，剩余的枝叶依然粗壮、茂盛，如同一位历经沧桑的老人，俯视芸芸众生，守护这方土地。与这棵古树王相距二十来米还有一棵树龄也达一千五百多年的柳杉，一样的古老沧桑巍峨壮观。深山有古寺，禅房花木深，时思寺有两棵一千五百多年的古柏，有两棵一千五百多年的柳杉，还有环绕的群山之上数不胜数的古木的映衬，格局自是非同一般。

而时思寺的来历同样非同一般。相传梅家少年梅元员六岁为祖父守墓三年，宋高宗感其孝心，表彰为“孝童”，并赐名“时思院”。明洪武元年，刘基书额“时思道场”，明宣德元年改为寺院。“时思”为“时时思念祖先”之意。与寺院之墙之隔的便是梅氏宗祠，作为梅家子弟，我从幸存下来的家谱中知道我们的祖先在康熙年间便已定居清湖古镇了，至于从何处迁移过来的，家谱里未记载，父亲只是说过祖上是从安徽宁国过来的，具体哪里也不清楚，但来自古时的汝南郡，祖先的坟碑上都刻着汝南郡。我们清湖梅家鼎盛时同辈兄弟有几十人之多，时至今日，除了有联系的迁居外地的几户梅姓本家，清湖古镇梅家只剩我们这一大家了。至于祠堂，拜访过不少别姓的祠堂，却从未听说过梅氏的祠堂，更别说祭拜了。不料，今日在时思寺一墙之隔，便是梅氏宗祠。作为梅家子弟，我难掩心中的激动，走进梅氏宗祠。

创建于明万历年间（1573～1620年）的梅氏宗祠与时思寺的建筑风格一致，也是木结构，处处透着元明建筑特点。前后三进，自东而西依次为祠门、迎客厅、序伦堂、报本堂。与时思寺的山门不与大殿正对一样，宗祠的祠门也不建在中轴线上，而在侧边，门亦不大，彰显梅氏是低调的。走进祠门是一进的院子，正中是迎客厅，厅门两侧廊柱上有两副楹联:“西溪梅占东风暖，大漈峰连北门高”“祖德振千秋大业，宗功启百代文明”。进入迎客厅，正中上方悬挂一匾“迎客厅”，下方张贴一牌书有梅家祖训，祖训曰:“承祖德业，立就族训。恭亲敬老，养子有教。孝义为先，兄弟和睦。夫礼妻贤，父慈子孝……”，左右对联“守祖宗一脉真传克勤克俭，教子孙两行正路唯读唯耕”。背面张贴一块“金榜题名”牌，大漈梅氏重视读书，先后有9人中进士，33人中举人。

穿过迎客厅后面的二进院，便是叙伦堂，这是当年梅氏族人议事的地方，堂侧木墙板一侧张挂几面介绍当年“木马择匠”通过竞聘的方式来选择陈姓工匠建造宗祠的故事，另一侧墙上张贴着几张历代优秀的梅氏祖先画像。叙伦堂后第三进院子正中是报本堂，堂正中上方悬挂匾，上书“汝南郡”，一看到“汝南郡”。一看到“汝南郡”三字，我的心情又激动起来，虽然大漈梅氏从北宋时期便已迁居此地，我们清湖梅氏并非从此地迁出的，然天下梅氏源出“汝南郡”。我们虽不同宗却是同源，三千年前是一家，都是商周时期梅伯后人。今日恰逢清明，不由地向报本堂正中的大漈梅氏的几代世祖的塑像祭拜起来，祈愿如堂中对联所言“祖公创业千古载，裔孙维扬世代昌”。祭拜一番，返身走进院子厢房，看到墙上张挂着好多张梅家烈士子弟像片，他们有为抗日战争、解放战争和抗美援朝而牺牲的。哦，梅家子弟亦是热血男儿，忠烈之士。

挥别梅氏宗祠，回望群山簇拥下的时思寺，遥望寺前一川平畴，俯视脚下的沐鹤溪，和溪上的古朴的廊桥护关桥，不由惊叹，这确实是一方不受侵扰的世外桃源。

在见惯了各种寺庙的金碧辉煌，香客云集，熙熙攘攘，尤其是近来钢筋水泥兴建的高大雄伟、色彩耀眼的仿古新寺庙。愈加觉得时思寺是如此的格局非凡，时思寺并不华丽，也不壮观，它面积不大，规模亦小，它甚至有点破败，但这种未经刻意修缮的“自然破败”，恰恰成就了时思寺独一无二的气质:它不是被圈养的文物，而是与山林共生的生命，每一道裂痕都是时光的注脚，每一片苔藓都是自然的笔触。他安于简陋，无需修饰，斑驳与黯淡外表下隐藏着岁月浸润的素朴本真，会让你怦然心动。

2020年4月5日游，

2026年4月6日记。

附:梅氏祖训

和睦宗族，万脉同源。友睦族邻，忠效国家。祖上有德，历代有光。承祖德业，立就族训。恭亲敬老，养子有教。孝义为先，兄弟和睦，夫礼妻贤，父慈子孝，忠孝传家，延绵子孙。梅伯忠荩，梅福高洁，梅系德勋，元屃孝德，族之典范。书经三代，雅仕频出，崇学务实。贡献社会，养德处事，忠信为体，谨守正道，行止有方。谦恭自强，典藉拱璧，不忧不惑，下学上达，自不逾矩。戒欺戒恶，不贪不掠，自重自爱，近仁向善，余庆子孙。因果天定，常思己过。但行好事，莫问前途，事有不顺，反求诸己。富贵如云，得失不乱，良田万顷，日食三餐，大厦千间，夜眠八尺，知足常乐，能忍心安。固本培元，德基深厚。居家之要，忍让为首。礼让待人，恭俭温良。以诚交友，远恶近良，择良而交，以友辅仁。荣辱与共，风雨同担，侠义施恩，不求回报，滴水之恩，涌泉相报。世事之要，和合为贵。敬畏天道，谨言慎行，依规行事，不违法度。容人负我，我莫负人。隐忍明志，忌争高低，心宽息事，得福避祸。最忌奢玩，丧德丧志。克勤克俭，毋急毋荒，持家有方，福泽子孙。礼义廉耻，吾族子孙，裕后光前，青史留芳。于国于民，执事敬慎，尽心尽力，至贞至吉。承继祖德，彪炳功业，子孙遵循，世代传扬，光宗耀祖，永勿遗忘。

《过时思寺》——清·严用光

‌层崖远上最高山，‌

‌十里平畴碧几弯。‌

‌隐隐寺藏红树里，‌

‌沉沉钟出白云间。‌

‌青缠墙壁藤萝古，‌

‌翠映峰门松柏间。‌

‌翘见时思题额在，‌

‌文成遗墨快檐攀。