踩鼓

莲水悠然

踩鼓

文/刘文戈

每年的元宵节前后，庆阳县各地都有耍社火的习俗。不仅凤城城内办社火，而且有许多村也自发地办社火。自办自演自看，年年如此，代代皆然。群众把几代人都喜办社火的村叫“社火窝窝”。庆阳县马岭镇琵琶寨村安咀自然村就是这样的“社火窝窝”。他们不仅拥有一定水平的导演和演员，而且还动手制作耍社火的道具，如大鼓的制作就非常的讲究。尽管现在商店里有现成的鼓出售，但他们认为：商店出售的鼓不动听、不经打，一槌就可以敲破，因此，需要自己动手去做。踩鼓，不是说要做就做，得费时日，提早作准备。早在10年前，就得栽几棵桑树，从幼苗时开始培育，促其杆直少节。桑树要选母桑树，因其木纹要比公桑树好。待桑树长到碗口粗时，择其良者伐倒阴干。根据要做的鼓的大小，将树干分锯成稍微带有弧形的木条，再将木条水煮一次，以防干后裂纹。经过水煮的木条叫响木。像箍木桶那样，用刨光的响木箍成鼓身。为了使鼓身密封不漏气，堵住鼓身的上下张口，装人沾有胶液的小石子，反复转动，使胶液均匀地分布到鼓身内，将响木之间的缝隙弥封，鼓身就做成了。再做鼓、面。到集市上选购体大健壮的成年牛的干牛皮一张或数张，先用硝水浸泡到毛能刮去为度，然后进行褪毛处理。一张牛皮可做大鼓一面，较小的鼓两面。鼓面要一面一面地踩。先将分解的牛皮蒙在鼓体的一面。蒙牛皮的一面向上，鼓身下面平放老牛车的一个轮子,这叫“网子”。沿所蒙牛皮边上打几个小眼，用绳子穿眼将牛皮拴在车轮辐条上，然后将绳索绞紧，把鼓面绷紧。叫来几个小伙子，脱去鞋袜，一次一人，肩挑重担(增加重量)，轮番登上鼓面，来回走动，边闪担子边踩鼓，将绷紧的鼓面踩松；再绞紧绳索，使鼓面进一步绷紧，继续踩鼓，反复多次，直到鼓面踩不松为止。踩好一面，再连蒙带踩另一面。在踩另一面前，鼓内放进一面旧钹或旧锣，现在改放一个易拉罐。当鼓敲起时，铁罐在内震动，使鼓声更动听，人们把这个铁罐叫“鼓胆”。将鼓的两面牛皮踩紧后，用木钉蘸胶固定在鼓身上，外饰以铜泡钉，裁去多余的牛皮，一面鼓就做成了。鼓做成后，放在阳光下边晒边用重槌敲打，这叫“捶生牛皮”。鼓的声音是捶打出来的。不捶打，鼓声出不来，即是这面鼓干到成形了，也是一面哑鼓。鼓槌要用柳木做成，这种由软木头做的鼓槌较轻，能在鼓面上弹起来，用硬木头做的鼓槌不但没有这种性能，而且容易将鼓敲破。他们认为：自己踩的鼓，声大、经打、动听，听着舒坦，用着放心。