九霄万福宫（茅山）

东湖月

美篇号：33840914

作者：东湖月

图片: 手机摄影

4月2日，春暖花开，晴空万里。我们慕名登临江苏句容国家5A级景区——茅山。这座被誉为“道教第一福地”的灵秀之山，古称“句曲山”，因西汉时茅氏三兄弟茅盈、茅固、茅衷采药、炼丹济世而得名“三茅山”，后简称为“茅山”。山势南北绵延，峰峦叠翠。作为道教上清派发源地与红色热土，茅山融千年道韵与革命薪火于一体，而九霄万福宫，正是这方圣地最璀璨的信仰核心。

位于大茅峰之巅的九霄万福宫，是茅山道教宫观之冠、香火之枢。明万历二十六年（1598年），茅氏三兄弟蒙皇恩，扩建殿宇，钦赐“九霄万福宫”之名——九霄者，天界至高之境；万福者，众生所祈之愿所归。宫名既承天道之尊，亦寄苍生之愿，巍然屹立于云表，俯瞰尘寰，泽被八方。

拾级而上，首入灵官殿——万福宫中轴线之门庭。朱墙映日，庄严肃穆；门额嵌“敕赐九霄万福宫”石刻，字字凝重，昭示皇恩与道统。殿内正中，王灵官金甲持鞭、怒目圆睁，乃道教至高护法神祇，镇守山门，护持正法，亦为信众踏入道境前第一重虔诚的叩问与护持。

沿中轴缓步深入，太元宝殿赫然在目——九霄万福宫之核心，茅山道脉之心脏。青砖素砌，三间面阔；灰墙黛瓦，拱门高峻；匾额“太元宝殿”四字遒劲沉雄，古意盎然。殿内供奉三茅真君圣像，神仪清朗，衣袂若风，正是茅盈之弘道、茅固之持守、茅衷之济世，三位一体，开山立教，使茅山自此成为上清祖庭、万道归心之所。

太元宝殿前广场，左为太岁殿，右为财神殿，分列如翼，静守中庭。太岁神掌流年更迭、吉凶祸福，信众于此祈岁安、禳灾厄；财神则司人间富庶、事业顺遂，香火氤氲中，寄托着百姓对丰足与安康最朴素也最恒久的向往。两殿并立，一主时序之衡，一掌生计之本，共织出道教信仰中“敬天法祖、福慧双修”的现实经纬。

宫观右后方，道膳坊静立檐下，素香氤氲，清味悠长。此处不设荤腥，唯取山野时蔬、本地豆菽，依古法烹制，食之清心养性。门前木牌书“吃福面”三字，朴拙生趣——福面细长不断，寓意“条条顺遂”；热汤升腾，象征“岁岁安康”；一碗入腹，是味蕾的慰藉，更是心田的祈愿：长长久久，家家得福。

太元宝殿之后、飞升台之前，二圣殿静穆而立，乃中轴线上承前启后的庄严一环。殿内奉祀三茅真君之父母——茅蒙与许氏，神容慈和，衣冠端肃。此殿非止于追远，更以“孝”为道之始基，昭示道教“百善孝为先”的伦理内核：修道非离尘绝俗，而始于敬亲、成于济世，孝心即道心，家风即道风。

再登高处，即至三天门——亦称飞升台。相传三茅真君即于此处白日飞升，霞光万道，瑞气千条，自此茅山成为“第一福地”。今石台犹存，古意苍然；2025年，荣列江苏省第九批省级文物保护单位。它不仅是宗教仪式的神圣场所，更是时间刻下的信仰印记，无声诉说着一座山、一座宫、一个道统，如何以飞升之志，托举人间万福。