春到潮汕（十一）潮州——韩文公祠

大熊（11018892）

韩文公祠位于韩山，面朝广济桥东桥头，隔韩江与潮州古城相望。这是现存一处历史最久远的纪念唐代文学家韩愈的祠宇。

入口牌坊上的“韩文公祠”为胡耀邦手书。

走过牌坊，拾级而上，韩山上绿树红花簇拥着韩文公祠。

从右边前往主殿。

右边是碑廊，满是书法名人和名人书法。

当年韩愈作为京官被贬至潮州任刺史，在潮州短短8个月，治潮有方，成就斐然。

韩愈虽然离开了潮州，但又留在了潮州，他成为潮州最大的一张名片。

韩江原名恶溪（鳄溪），因韩愈改名韩江。

韩山原名东山（笔架山），因韩愈改名韩山。

韩愈治潮不足八月，勤政高效、以民为本，尊师重教，克已奉公，切实为潮州做了不少好事，博得民众的尊崇，终使“潮人独信之深、思之至”，历千百年而怀念不息。

韩祠内原有一副对联写道：“天意启斯文，不是一封书，安得先生到此；人心归正道，只须八个月，至今百世师之。”潮人为纪念韩文公的治潮功绩，把潮州的山川草木都易姓为“韩”，并留下了诸多缅怀他的文物古迹。

——摘自韩愈纪念馆

主殿两边的碑刻，内容满是对韩愈的敬仰与颂扬。

“传道起文”

碑文四个大字，历来读法不一。现据《重订六书通》考定为“传道起文”。

——摘自说明牌

潮州昌藜伯韩文公庙碑，苏轼撰写的碑文，被称为韩文公祠内最有影响的碑记。

碑文中对韩愈的“文起八代之衰、道济天下之溺”的评语，几成不刊之论，向为世人所传诵。

——摘自碑文说明

“功不在禹下”原为韩愈称赞孟子之语，后人又引用他的话来赞颂他。

——摘编自祠内说明牌

潮州韩文公祠，始建于北宋咸平二年（公元999年），初置金山麓郡前夫子庙正室东厢。元祐五年（公元1090年）知州王滌徙至州南七里，苏轼为撰碑记，南宋淳熙十六年（公元1189年）知州丁允元复迁至韩山今址。祠于1984年重修，现为全国重点文物保护单位。

韩祠倚山临水，肃穆端庄，是我国现存一处历史最久远的纪念唐代文学家韩愈的祠宇，祠内有历代碑刻四十面，是了解潮州文化史的珍贵资料。

——摘自韩文公祠说明石碑

主殿内的塑像粗糙，但评价顶级👍👍👍。

主殿后有侍郎阁。

绕过主殿，登上侍郎阁。

韩愈任潮州刺史期间，东山（即韩山）是他常游憩之地，还建有古揭阳楼。因他被贬潮州之前官任刑部侍郎，故后人以侍郎名亭。

今侍郎阁系沿“侍郎亭”旧实而建的新景点，建成于1989年春。置身于阁上，凭栏远眺，古城景色尽收眼底，美不胜收。

——摘自侍郎阁说明

侍郎阁是韩文公祠的最高处，俯瞰广济桥，遥望潮州城。

春到潮州，春到韩文公祠。

木棉花怒放。

屋顶的嵌瓷为春色添彩。

祠内有雕像，名为“韩公别赵子”。

该雕像再现了韩愈离潮时与赵德依依惜别的场景。

赵德，号天水，唐宋潮州八贤之一。韩愈称赞他“沉雅专静，颇通经，有文章，能知先王之道，论说且排异端而宗孔氏，可以为师矣！”遂推荐他“摄海阳县尉”，并主持潮州学政，韩愈在转任袁州（今江西宜春市）刺史时，尝邀赵德同往，但为赵德所婉辞，因撰《别赵子》诗以志别。

——摘自雕像说明

韩祠橡木，潮州八景之一。

相传韩愈在韩山（笔架山）亲手栽种了一棵橡木，这棵树被称为“韩木”，成为潮州人缅怀韩愈的象征。

——摘编自豆包

韩愈（768年—824年），河南河阳人，祖籍河北昌黎，故世称“韩昌黎”、“昌黎先生”。他是唐代中期杰出的文学家、思想家、政治家和教育家，被尊为“唐宋八大家”之首，其文学与思想对后世产生了极为深远的影响。

韩愈最重要的历史贡献是领导了“古文运动”，核心主张是 “文以载道” 和 “不平则鸣”。其诗歌与他的散文精神一脉相承，开创了“以文为诗”的风气。他还是儒家道统的坚定捍卫者。

韩愈晚年官至吏部侍郎，卒后追赠礼部尚书，谥号“文”，故后世尊称“韩文公”。

——摘编自腾讯元宝

韩江，发源于广东省河源市紫金县，流经梅州、潮州、汕头，注入南海，全长470公里，流域面积3.01万平方公里。

韩江古称鳄溪，唐代韩愈被贬潮州期间治理水患、驱除鳄鱼，后人为纪念他将河流改名为韩江。

韩江是粤东地区近2000万人的饮用水源，2017年入选全国首届十大"最美家乡河"。潮州段韩江水质良好，2020年韩江潮州段通过"全国示范河湖"验收。

——摘自腾讯元宝

韩江长流不息，韩愈之名早已融入了潮州的山山水水，融进了世代潮州人的心田……。