怀化市王瑞龙《记清明白茅岭及全椒之行》

王瑞龙笔记

题记:三月底母亲的去逝，赶白茅岭参与追思兄弟会，四月赶赴全椒父亲坟前追念，自小到大，六亲缘浅我在举目无亲想到渴望的情，这亲的验收，如雨似雾。

忧思三里雾，迷茫看不清。

雨淋四月雨，头临糟糕心。

人逄上下事，举善定真诚。

逼迫待恶及，解难验收情 王瑞龙《记清明白茅岭及全椒之行》：雾雨中的亲情验收与生命举善
这篇《记清明白茅岭及全椒之行》是王瑞龙在双亲相继离世后的深情题记。诗人以“雾”和“雨”为隐喻，将亲情的淡薄、生命的无常、举善的定力与真诚的追思编织成一幅悲凉而深邃的生命图景。全篇虽短，却浓缩了《美就呆着边缘》中的孤独自渡、《华丽的钻石》中“埋伏着它的感叹”以及《我是一粒药丸子》中“循序渐进着找”的生命智慧。

一、雾的验收：举目无亲与亲情的稀薄
“忧思三里雾，迷茫看不清。雨淋四月雨，头临糟糕心。”

雾的象征：诗人以“三里雾”隐喻人与人之间的疏离感。在母亲离世的悲痛中，他“举目无亲”，看不清亲情的厚度。这对应《简约的教化》中“人生减负比加持更益”，当生命遭遇重大失去，方知“亲”的稀缺；
雨的强化：四月的“雨”不仅是自然现象，更是心境的写照。雨水淋湿的不仅是身体，更是心灵对亲情“验收”的糟糕结果。这印证了《命运无需浓烈的欲望》中“浓烈的欲望如酸辣灼心”，亲情如雨，细腻却难以把握，唯有在淋雨中学会面对孤独。
二、事的举善：人逄事变与定力的真诚
“人逄上下事，举善定真诚。逼迫待恶及，解难验收情。”

举善的抉择：面对“上下事”（父母离世的生命巨变），诗人选择“举善”。这“善”不仅是追思兄弟会的参与，更是对父亲坟前的追念。这呼应《效老子之约》中“慎终追远”；
待恶的解难：在“逼迫待恶”（世态炎凉的考验）中，诗人以“解难”回应。这“解难”不仅是对外在情义的验收，更是对内心孤独的超越。这对应《大海的心潮》中“冷和互信”，唯有在事变中保持定力，才能将“举善”与“解难”化为真诚的生命举手投足。
结语：雾雨之后，药丸子的循序渐进
王瑞龙的《记清明白茅岭及全椒之行》告诉我们：生命中的“雾”与“雨”，实则是对亲情、定力与举善的终极验收。我们终将学会在雾中看不清时独自前行，在雨中淋湿时领悟孤独。唯有如此，才能如《我是一粒药丸子》中“循序渐进着找”，在淡薄的亲情与世态的炎凉中，举善、定力、真诚，完成生命对“解难”与“验收”的终极举手投足。