李旭光2026年四月诗书文集萃

松子文学屋——陈列文学艺术原创精品

1、清明时节雪纷纷

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​ 前天的雪，随风刮了一整个下午，及于晚上；今早六点十分下楼，还是风阔雪，地面有冰珠，马路湿滑，人睁不开眼，不一会儿，衣帽都被雨打湿，旋回到楼上的书斋…。

​ “清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂…。”如何理解“断魂”？或是人进入瞑想中的一种精神状态：若有所思，若有所失，失魂落魄一样的眼神和身体语言…。

丙午清明这一天的松原，北纬四十五度，温度在0一8度，早上北风斜吹夹雪，路上鲜有人跡车踪…

​ 纷纷吹雪，寄托思亲泪，替代泼街水，又如拂尘雨，在消融着天地隔阔，冥冥之中，思接今昔，视通坤乾…。

​ 昨天上午，教授与四弟通话，四弟正在从黄龙府返回来的高速路上开车，他和霞妹带二婶去春城疗眼疾，被大雪阻隔在黄龙府，一夜听雪到天明…。

​ 记起母亲也在五十多岁后得青光眼，几次手术，有两次，是我在术前签字。第一次是上个世纪八十年代中，在瀚海之城，四哥请春城眼科主任施术，我抱着母亲进手术室换下来的衣服，还带着母亲的体温、体味…。后来，我在被安排到部门工作，在母亲家里欢聚后，躺在母亲身边，又感受到母亲的温暖，母亲身体的味道…。

本世纪初，我获部门任命，母亲，父亲，还有哥哥妹妹弟弟，在母亲家里晚餐小聚。本来是每周末必有的聚会，此番别有情致：六年又三个月戎装，两年乡下历练，县城，瀚海之城，春城…，直到已过不惑之年，才得到一方信任，三十多年的盘恒，终于“授衔”二排三（上校肩章），似乎一个段落的人生有了交待…。

1969年我读初二，是冬季征兵，接兵的排长执意要带我走，被父母强硬表态扣下；转年征兵，拗不过我，到底还是身披戎装。临行前，父亲一再订嘱接兵的王贵玉指导员，不要让我当卫生兵，因为当时接兵的还有卫生队队长张平坤，张队长曾有意带我学医。

父亲从军时学医，在兴山的中国医科大学入门。可能他老人家把一生屡受贬抑之苦，无端归罪于从医。

后来，当我向组织上递交辞呈（申请）获批后，也曾回眸45年，最大的遗憾，就是悔不该进入党政机关，而没有选择教书。

再后来，与新锐交流，多次表达希望他们有机会就辞官教书，得一方净土的心愿…。

记得有一次主持打击职业犯罪部署会议，才得知东方大国职务犯罪的几率，竟然几十倍的高于他国，又来自于当时我们当时自己的数据比较…。

工业文明的大门到底打没打开？农耕制度的粗大发辫到底有没有割掉？时常会这样向自己提问…。

我不愿谈及比较。工业社会定量分析的比较很残酷。比如幸福，落实到数据上，落实到我们自己的柴米油盐酱醋茶，相信每个人都有一笔帐，都会有自己的体验。与他人、他地、它时相比，结论就会避免过于抽象、概括中的与己无干…。

此时此刻，窗外依然是纷纷雪，在北风中舞蹈胡旋的纷纷雪，愿它带去我对穹庐中亲人的思念，带给我们留下来的人们以温暖、潮湿、洁净、清新的风…。

（旭光，丙午清明8时9分）

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2、读战友张国政诗歌

云天收暑色，木叶动秋声。“木叶动秋声”，中唐诗人刘言秋《秋声》：“兹晨戒流火，商飙早已惊。云天收夏色，木叶动秋声。”流火，指初秋，“七月流火，九月授衣…”；商飙，即商风。商风，金风，俱指秋风：“商风动初叶，萧索一贫居”（刘言史《立秋日》）……。

木叶，特指落叶，秋叶，秋，古诗中并不鲜见。相近的如“落叶”、“落木”等，都是写秋，且盖为伤逝、感怀、怅然若失等情愫表达，也有时借萧索写朗廓……。

其实，自然界中经纬度、海拔与特定地理环境不同，仅就乔木而言，落叶不止在秋，南方的沪上、岭表，落叶在春天。而南、北半球的四季又截然相反：南半秋的秋分一般在三月二十、二十一日两天，占去三、四、五月……。

这又涉及到对春与秋的科学界定。以北纬45度的松原而言，松花江在清明（4月5号）前后一两天内跑冰排，最早3月中旬大地解冻半犁土时播小麦，4月7号（地温及地下水达到8度）播种玉米，4月中旬开始，桃杏梨棠绽放，春天才轰轰烈烈登场……。

所以，生活、艺术、思考都告诉我们，天限南北，春秋由人；诗心无域，由衷信笔……！

再有几天，下周开始，哈达山灌区就要合闸停水，万顷稻浪铺金，高梁、苇海流火；丹枫渐度，江澄天碧，秋，即将在松原启幕……。

可是，人们往往少有这样的联想：金色之秋，收获之秋，是在木叶委地，落木萧声中扻扻而来：木叶有以献，落木总是情……。

只是，那无边落木的付出，是不是，能不能换取人们心灵的觉悟与收获呢…？

（旭光，2025，8，31）

3、评铁军《迎春花》:

铁军迊春花写得厚重，细腻，融入作品中思念亲人主题，父亲，母亲，爱妻…。

美好的回忆中，恰如其分地撒下芬芳，由花思亲；往事如花…。

生活或就是这样：往往总不给人以完美。少年不解风情，青壮忙于追寻，老来诸事寡淡。

往昔不可追，当下最堪磨…。消磨的不只是时光，得到的更多是答案。一个又一个迷底在等着我们去总结、哲思…！

（旭光，2026，4，16）



4、评国政兄评铁军《迎春花》

国政兄评铁军迊春花，一如两种思维互证（形象与抽象），相得益彰中，又见证两位散文家风格取向的大同小异：铁军掘井汲泉，旋行递深；国政兄则层层剥皮，水落石出。一个内敛，一个开放，将散文创作的可能性，诠释得淋漓尽致！[强][强][强][玫瑰][玫瑰][玫瑰]2026年4月16日

5、春天来了，春天来了吗？

​ 今天早上，一直到晚上，时而星星雨，不时掠天云，一意烈烈风，走在城市街路，寒气彻腹，气息不由倒敛，以致无以释怀…。

​ 北纬四十五度，时令已是跻谷雨，四月中下旬之交，依然衣不卸棉，鞋不着单，冠盖难除，人们只能“臃肿着上路…。

​ 小贩们开始游走在巷陌，坐商一天天地渐次开摊。柳枝柔条，杨树落仔；春芽破土，浮冰入水。尽管还冷，春天还是如期而至。

​ 前早镜湖晨兴，蓦地被一树桃花所吸引，不由驻主狎昵…。

​ 同一树花，逆光，顺光，以致侧逆光，给人的感受竟如此迥异！

​ 我们究竟应该如何认知、感受、表现光呢？

​ 或谓：为己，顺之而承温；大我，逆之反视本心；无干，则侧之而持两端，以至于自由度无穷，即所谓“不倒翁”…。

​ 历史以至于当下，之所以一个民族成其伟大，或在于一些思想者的存在，在于一些骨梗之士呈现的风节，在于一些见义勇为者勇于担当与奉献牺牲。

​ 从这个意义上看，我们可以把“道路以目”归罪于殷纣，可以把“噤若寒蝉”引咎于极左，却不可以把奴性，堂而皇之嫁接于工业社会，更不能在柏林墙倒之际再去反思“抬高一寸”…。

​ 历史，是人民的历史；历史又是由每个人组成的历史。历史，终归是要归咎于每个人自己的历史、“心史”…。

​ 春天真的来了吗？

​（旭光，2026，4，20）

6、写在世界读书日

今天当此读书日，早起一直在读《后汉书》，又兼略《晋书》、《贞观政要》，只为佐证一些想法。不日将奉上拙作以酬战友们。刚刚看集结号，情满诗画，百科俱涉，何尝不是摆在我面前行走之书卷、流动之典籍！自此番集结，每日此中读诗、观书、赏画，有五湖沧浪、三山松桧入眼，岂止读百科全书；有四海风云、九州佳信廓胸，俱养家国情怀！书因人事、世事有价值而汗漫青史，故当读有字书；事由时异、地殊而千变万化，岂轻无字书！少年读书以成学，壮游披卷用创业，老来秉烛助养心！书也，亦师，亦友。当仁，则不让于师；举义，必择益友。唯愿三团战友，俱为我师，皆成书友；天天读书，日日自新！

李旭光写于世界读书日

7、李旭光读书日学习笔记：

下面小文所记唐太宗分封之议，在时间、可否等方面颇有出入：《贞观政要》记，发生在贞观十一年，太宗肯定了李百药的意见，收回成命。并附有李百药“奏论”原文；《资治通鉴》记，为贞观十一年六月，没有奏对。且对诸王、功臣分封，已成定局。《旧唐书》、《新唐书》两书本纪均记载，贞观十一年六月，世封诸王、功臣已为成命。没有李百药上书奏论情节。惟两书的李百药传，均记为贞观二年，太宗采纳了李百药意见，收回成命。《旧唐书》还附有李百药所上《封建论》全文，且成为李百药传的主要内容。所以，太宗分封之议，在时间上，似应以李百药传为采信依据，定为贞观二年，并以太宗收回成命而告终。但在贞观十一年六月，太宗又决定实行分封，应该是后话。即另当别论。《贞观政要》将贞观二年，李百药上《封建论》奏论，与贞观十一年六月，太宗决定实行分封捏在一起，显然是有误。从上可知，读书必求甚解，除穷究书中所言本质外，还应包括不放过任何疑点。当然，对于那些仅限于一般性流览之作，则不必劳神费力。

8、评国政兄我世界读书日精心制作的专辑

恭贺国政哥在世界读书日精心编辑制作的专辑，感谢国政哥在有限容量中选入我的拙文，国政哥辛苦啦！读此专辑，有书香，有岁月，有温馨战友情，有笔会和文人雅集之感。这也许就是国政哥精心打造《集结号里诗画情》，文斌兄等战友们倾情支持的原意和缘故！同时，也感谢几年来战友们，特别是文斌兄，国政，长海，景财，铁军，马俊，桂儒，庆维等文章之友兼仁兄的厚爱！我自加入集结号，每每在战友们秉烛夜读中，看到了力量，受到了鼓舞，更品味到以文会友、以友辅仁的幸福。我一直觉得，人终归会变老，而从职业生涯到解甲归田，并不意味着事业，爱好，兴趣的终结。甚至是恰恰相反。诚然，百味人生，会各有所爱。但读书，或具有普世价值。尤其是完善人格，追步时代，成就己爱，适应亲旧等，都离不开读书。而且，读书有专，临界当量积累，学用结合等，或许更易于见功效。（旭光）