百善孝为先

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　　孝是我国传统文化的核心观念，源远流长。

人最宝贵的是生命，而生命是父母给的。天大地大父母恩情最大；河深海深，父母恩情最深，终身难报万一。

清明佳节，全民放假，祭祀祖先，传承孝文化。在此，我把临摩陈少梅的八幅孝故事图，配以行书作品介绍故事概要，及庚子宅家防疫时的孝文化书法作品，奉献给大家，请予指教！

孝感动天

　　虞舜，姓姚，名重华。瞽瞍之子，性至孝，父顽，母嚚，弟象傲。舜耕于历山，象为之耕，鸟为之耘，其孝感如此。陶于河滨，劳不苦窳；渔于雷泽，烈风雷雨弗迷。虽竭力尽瘁，而无怨怼之心。尧闻之，使总百揆，事以九男，妻以二女。尧舜二十有八载，帝遂让以位焉。

有诗颂曰：

隊隊耕田象，紛紛耘草禽，

嗣尧登帝位，孝感动天心。

亲尝汤药

　　汉文帝，名恒，高祖第三子，初封代王。生母薄太后，帝奉养无怠。母病三年，帝为之目不交睫，衣不解带，汤药非口亲尝，弗进。仁孝闻于天下。

有诗为证：

仁孝临天下，巍巍冠百王。

汉庭事贤母，汤药必亲尝。

啮指痛心

　　曾参，字子舆，孔子弟子。事母至孝。参尝采薪山中，家有客至，母无措，望参不还，乃啮其指。参忽心痛，负薪以归。跪问其故，母曰：“有急客至，吾啮指以悟汝尔。”

有诗颂日：

母指才方啮，儿心痛不禁。

负薪归未晚，骨肉至情深。

百里负米

　　仲由，字子路，孔子弟子。家贫，食藜藿之食，为亲负米百里之外。亲殁，南游于楚。从车百乘，积粟万钟，累茵而坐，列鼎而食。乃叹曰：“虽欲食藜藿之食，为亲负米，不可得也。”

有诗颂曰：

负米供甘旨，宁忘百里遥。

身荣亲已没，犹念旧劬劳。

庐衣顺母

　　闵损，字子骞，孔子弟子。早丧母，父娶后母，生二子，衣以棉絮，妒损，衣以芦花。父令损御车，体寒失鞭。父察知故，欲出后母。损曰：“母在一子寒，母去三子单。”母闻改悔。

有诗颂曰：

闵氏有贤郎，何曾怨晚娘。

父前留母在，三子免风霜。

鹿乳奉亲

　　剡子，性至孝。父母年老，俱患双目，思食鹿乳。剡子顺承亲意，乃衣鹿皮，去深山，入群鹿中，取鹿乳以供亲。猎者见而欲射之，剡子俱以情告，乃免。

有诗颂曰：

老亲思鹿乳，身挂鹿毛衣。

若不高声语，山中带箭归。

戏彩娱亲

　　老莱子，楚人，至孝。奉二亲极其甘脆。行年七十，言不称老。着五彩斑斓之衣，为婴儿戏舞于亲侧。又取水上堂，诈跌卧地，作小儿啼，以娱亲喜。

有诗颂曰：

戏舞学骄痴，春风动彩衣。

双亲开口笑，喜气满庭闱。

卖身葬父

　　董永，家贫。父死，卖身贷钱而葬。及去偿工，途遇一妇，求为永妻，俱至主家。令织缣三百匹乃回，一月完成。归至槐阴会所，遂辞永而去。

有诗颂曰：

葬父将身卖，仙姬陌上迎。

织缣偿债主，孝感动天庭。

庚子年创作的孝文化书法作品 邵公母诗 邵公母诗•蓼莪孝子诗 孝经纪孝行章第十

百善孝为先，愿孝老美德永放光芒！

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书画及美篇制作：顾平