故乡的清明节

羊大为美

故乡的清明节

　　清明，古时也叫寒食节、三月节，一些地方寒日节在清明节的前一天，白族的节日习俗中则把清明节和寒日节两节一起过。“万物生长此时，皆清洁而明净，故谓之清明。”在我们白乡，清明节后雨水增多，万物由阴转阳，吐故纳新，一派春和景明、草长莺飞之象。和中原地区一样，在白族地区，清明节要祭祖扫墓，缅怀先烈，祭奠食品中一定要有豆腐、香椿尖、核实仁拌有一起的“寒食”。清明节是我国唯一一个节气的节日，也是白族缅怀先祖报本追远的节日。

作为节气，清明有三候：一候桐始华；清明时节，桐花开始盛开；二候田鼠开始化为如（下有鸟旁）。田鼠因烈阳之气渐盛而躲回洞穴，喜爱阳气的如（下有鸟旁）鸟开始出来活动，田鼠化为如（下有鸟旁），意思是指阴气潜藏而阳气渐盛；三候虹始见。虹为阴阳交会之毛，纯阴纯阳则无，若云薄漏日，日穿雨影，则虹见。而在我的故乡剑川古东乡水楼村，清明时节，天清地明，桃花红，菜花黄，杜鹃艳，梨花白。苍山前，洱海边，田野上，纸鸢飞，千秋荡，蝴蝶泉边蝶儿忙。

　　记得小时候，每到清明节这天，我们水古楼村的杨姓家族通常是相约着，一起到坟地上扫墓的。扫墓前，先去柳树上折一款柳条，到了坟地后，一个坟头摆三枝柳条。先是把各家带来的供品摆到山神树下祭拜山神树，再分别到每一排坟前祭扫，一个坟墓都不会落。杨姓在我们村是大家族，光是学字辈，就一个加强排以上，长大了工农商学兵全都占全。尽管族中人渔樵耕读，各有各的人生和事业，都会点木工，爱舞文弄墨，义气用事，爽直爽快，几乎成为族中男人们共同的徳性 ！

一个大家族到了文笔山麓的祖遗坟地上，大人们通常首先是修整坟地，割草的割草，修枝的修子，砌坟阶的砌，给坟墓添土的添土。坟墓修整得差不多了后，都把供品摆放到坟地中心去山神树下，先给山神树磕头，献祭，然后按祖宗的先后顺序，给一排排坟墓磕头，献祭。在这过程中，只要小孩问到，大人们总是把坟墓里躺着的祖先一五一十地告告诉小孩的。而小孩们听了祖宗们说旧事和掌故，不仅兴致倍增，一种没名的自豪感往往也会油然而生。等到扫完了墓，大家都要把祭品，把可以吃的都争抢着吃了，倍老祖宗说说话，喝几口酒，喝些茶水，热闹一会，再回家去。

　　有一年清明节，一族人都去文笔山下的祖坟扫墓，祭拜完祖宗，一族人围在祭品边正要和祖宗一起大快朵颐。这时，族中祖父辈最小的一个发话了：“阿贵，我已说给下辈人，他们就是听不进去，现在年纪大懂事一点的就只有我们两个了。在北松头山我们还有一坟地，也不知道现怎么样了，我们两约起去看看吧。”“阿贵”是我父亲，族中父辈中最年长的一个，两老属于两代人，实质上年龄悬殊不大。听族中阿老这么一说，父亲笑道：“小叔阿，你这把年纪怕走不动了，到那儿要走五几公里山路呢，山又陡峭，你可要想好啦。”阿老听我这么一说就来劲了，他胀了脸，胡子一抖，眼睛发亮，认真不赢地我父亲道：“阿贵，别小看了人，我今天走不动就是你儿子！大不了我们走慢一点，路上多休息几次不就行了。”于是，两一个九十四岁，一个八十六岁的两叔侄相互搀扶着，硬是爬到北松头山的坟地，四个小时后回来，两人手牵着手挨家挨户给族中人通报了情况。第二年清明节，整个家族相约着到北松头村祖坟祭扫，修理平整坟地。又过一年，阿老和父亲只隔着四天相继去世了。去世时，阿老九十六岁，父亲八十八岁。

　　作为节气，清明有三候：一候桐始华。清明时节，桐花开始盛开；二候田鼠开始化为如（下有鸟旁）。田鼠因烈阳之气渐盛而躲回洞穴，喜爱阳气的如（下有鸟旁）鸟开始出来活动，田鼠化为如（下有鸟旁），意思是指阴气潜藏而阳气渐盛；三候虹始见。虹为阴阳交会之毛，纯阴纯阳则无，若云薄漏日，日穿雨影，则虹见。

清明时节，天清地明，桃花红，菜花黄，杜鹃艳，梨花白。苍山前，洱海边，田野上，纸鸢飞，千秋荡，蝴蝶泉边蝶儿忙。清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。仰空远拜阴云集，他乡游子倍思亲！