<p class="ql-block">当秦汉的风越过五尺道，吹进西南的群山，贵州这片土地便迎来了文明交融的新纪元。在贵州省博物馆“郡国并治 多族共融”展厅，我们将穿越两千余年的时光，见证夜郎故地从方国林立到纳入中原版图的历史进程，看郡县制度与本土文化碰撞共生，看多民族在这片土地上繁衍生息、彼此交融。从唐蒙通夜郎的历史性会面，到牂柯大姓保境为汉的坚守，从永元罐上的汉隶铭文，到铜车马承载的车马礼制，每一件文物都在诉说：贵州从来不是文明的孤岛，而是中华文明多元一体格局中，一颗璀璨的西南明珠。</p> <p class="ql-block">第三部分</p><p class="ql-block">郡国并治 多族共融</p><p class="ql-block">秦汉至魏晋南北朝</p><p class="ql-block">秦汉时期，中央王朝加强了对云贵高原的经略。秦开“五尺道”，西汉武帝时凿“南夷道”，设置夜郎县，夜郎纳入中央王朝统治，贵州地区逐步进入“郡国并治”时代，开启了文化发展和多族共融的新局面。西汉末，夜郎国灭。东汉初年，牂柯大姓“保境为汉”。魏晋以降，中央王朝对南中地区的控制逐渐减弱，出现“七郡斗绝，晋弱夷强”的格局。</p> <p class="ql-block">铜车马（辎车）</p><p class="ql-block">时代：东汉 一级文物。</p><p class="ql-block">材质：青铜</p><p class="ql-block">来源：兴义万屯M8出土</p><p class="ql-block">收藏单位：贵州省博物馆</p><p class="ql-block">辎车。分段铸造，组装而成。马昂首翘尾，作拉车行走状。车双曲辕，每轮十二幅，前端与横相连。车带篷，车厢长方形。是迄今为止国内出土汉代铜车马中较为完整的一辆，对研究汉代交通、青铜铸造工艺等都具有重要意义。</p> <p class="ql-block">铜车马（轺车）复制品</p><p class="ql-block">轺(yáo)车，汉《释名》：“轺，遥也。四向远望之车也。”轺车车厢无遮挡视线远，车体轻快行驶速度快。</p><p class="ql-block">原件时代：东汉</p><p class="ql-block">原件来源：兴仁交乐M6</p><p class="ql-block">此轺车分段铸造，组装而成。马昂首翘尾，作拉车行走状。车直辕，每轮十四幅，前端与横相连。车厢长方形，厢底菱形镂空。是贵州出土体量最大的车马模型。</p> <p class="ql-block">金饰片</p><p class="ql-block">时代：魏晋南北</p><p class="ql-block">材质：金</p><p class="ql-block">来源：清镇、平坝、贵安新区出土</p><p class="ql-block">共135件，有圆形、方形、花瓣形、莲花形、椭圆形等形状，多数以戳刺小孔组成蛙形、同心圆形、回形、莲花形等图案，还有“铖上”等字。均出土于贵州清镇、平坝及贵安新区等地的墓葬中。</p> <p class="ql-block">铜托杯</p><p class="ql-block">时代：南北朝</p><p class="ql-block">材质：青铜</p><p class="ql-block">来源：平坝马场平M36出土</p><p class="ql-block">收藏单位：贵州省博物馆</p> <p class="ql-block">琵琶形错金铜带钩</p><p class="ql-block">时代：西汉</p><p class="ql-block">材质：青铜、金</p><p class="ql-block">来源：赫章可乐M356出土</p><p class="ql-block">收藏单位：贵州省博物馆</p><p class="ql-block">状如琵琶，体型硕大，钩面饰卷云纹，槽内错金。</p> <p class="ql-block">玛瑙玻璃串珠</p><p class="ql-block">时代：东晋</p><p class="ql-block">材质：玛瑙、玻璃</p><p class="ql-block">来源：清镇、平坝出土</p><p class="ql-block">收藏单位：贵州省博物馆</p> <p class="ql-block">玛瑙玻璃水晶串珠</p><p class="ql-block">时代：东晋</p><p class="ql-block">材质：玛瑙、玻璃、水晶来源：清镇、平坝出土</p><p class="ql-block">收藏单位：贵州省博物馆</p> <p class="ql-block">琥珀玛瑙水晶串珠</p><p class="ql-block">时代：南北朝</p><p class="ql-block">材质：琥珀、玛瑙、水晶来源：平坝马场平M37出土</p><p class="ql-block">收藏单位：贵州省博物馆</p><p class="ql-block">一级文物。</p><p class="ql-block">共56颗，包括玛瑙43颗、琥珀6颗、水晶7颗。形状各异，有圆球形、橄榄形、耳珰形、柱形、蹲兽形等，色彩斑斓。其中琥珀蹲兽造型小巧，工艺精湛。</p> <p class="ql-block">琥珀玛瑙玻璃串珠</p><p class="ql-block">时代：南北朝</p><p class="ql-block">材质：琥珀、玛瑙、玻璃来源：清镇、平坝出土</p><p class="ql-block">收藏单位：贵州省博物馆</p> <p class="ql-block">玛瑙水晶串珠</p><p class="ql-block">时代：魏晋南北朝</p><p class="ql-block">材质：玛瑙、水晶</p><p class="ql-block">来源：清镇、平坝出土</p><p class="ql-block">收藏单位：贵州省博物馆</p> <p class="ql-block">饰品</p><p class="ql-block">时代：东汉</p><p class="ql-block">材质：银、玻璃、琥珀、玛瑙来源：清镇中后清M97出土</p><p class="ql-block">收藏单位：贵州省博物馆</p><p class="ql-block">琥珀玛瑙串珠与“樊千万”铜印及“赵千万”铜印出土于同一墓葬。</p> <p class="ql-block">饰品</p><p class="ql-block">时代：东汉</p><p class="ql-block">玻璃穿珠</p> <p class="ql-block">串珠</p><p class="ql-block">时代：汉</p><p class="ql-block">材质：玛瑙、玻璃、水晶</p><p class="ql-block">来源：清镇M100出土</p><p class="ql-block">收藏单位：贵州省博物馆</p> <p class="ql-block">玛瑙管</p><p class="ql-block">时代：西汉</p><p class="ql-block">材质：玛瑙</p><p class="ql-block">来源：赫章可乐M271出土</p><p class="ql-block">收藏单位：贵州省博物馆</p> <p class="ql-block">玻璃串珠</p><p class="ql-block">时代：西汉</p><p class="ql-block">材质：玻璃</p><p class="ql-block">来源：赫章可乐M373出土</p><p class="ql-block">收藏单位：贵州省文物考古研究所</p> <p class="ql-block">提梁铜灯</p><p class="ql-block">时代：晋</p><p class="ql-block">材质：青铜</p><p class="ql-block">来源：清镇余家清M83出土</p><p class="ql-block">收藏单位：贵州省博物馆</p> <p class="ql-block">铜托杯</p><p class="ql-block">时代：南北朝</p><p class="ql-block">材质：青铜</p><p class="ql-block">来源：平坝夏云平M7出土</p><p class="ql-block">收藏单位：贵州省博物馆</p> <p class="ql-block">青瓷蛙形水注</p><p class="ql-block">时代：南北朝</p><p class="ql-block">材质：瓷</p><p class="ql-block">来源：平坝马场平M36出土</p><p class="ql-block">收藏单位：贵州省博物馆</p> <p class="ql-block">东汉永元十六年青釉硬陶罐（永元罐）</p><p class="ql-block">这是贵州省博物馆的镇馆之宝、国家一级文物，全称东汉永元十六年青釉硬陶罐，也被称为“永元罐”，是贵州境内发现最早有明确纪年铭文的酒器，也是西南地区汉代陶瓷史上的标志性文物。</p><p class="ql-block">年代：东汉永元十六年，即公元104年（东汉和帝刘肇的年号）</p><p class="ql-block">出土地点：1965年出土于贵州平坝马场六朝墓(M37号墓）。</p><p class="ql-block">一坛汉代酒，写尽黔地两千年。在贵州省博的展柜前，对着这件永元罐看了很久。公元104年，东汉和帝永元十六年，工匠在陶罐上刻下33个字：有制作的日期，有“都酒”的用途，有祭祀的场景，还有“直金廿五”的定价。这不是一件冰冷的文物，是两千年前贵州人生活的鲜活注脚：他们酿酒、祭祀、交易，把日子刻进陶土，让它穿越两干年，和今天的我们相遇。更动人的是，它出土于六朝墓中，说明数百年后，它依然被当作珍宝，陪着主人长眠。器物有灵，岁月有声。</p><p class="ql-block">馆藏单位：贵州省博物馆</p> <p class="ql-block">东汉永元十六年青釉硬陶罐（永元罐）</p><p class="ql-block">这是贵州省博物馆的镇馆之宝、国家一级文物，全称东汉永元十六年青釉硬陶罐，也被称为“永元罐”，是贵州境内发现最早有明确纪年铭文的酒器，也是西南地区汉代陶瓷史上的标志性文物。</p> <p class="ql-block">青瓷四系罐</p><p class="ql-block">时代：魏晋南北朝</p><p class="ql-block">材质：瓷</p><p class="ql-block">来源：平坝马场平M42出土</p><p class="ql-block">收藏单位：贵州省博物馆</p> <p class="ql-block">青瓷六系罐</p><p class="ql-block">时代：南北朝</p><p class="ql-block">材质：瓷</p><p class="ql-block">来源：平坝马场平M37出土</p><p class="ql-block">收藏单位：贵州省博物馆</p> <p class="ql-block">陶镇墓俑</p><p class="ql-block">时代：东汉</p><p class="ql-block">材质：陶</p><p class="ql-block">来源：黔西M18出士</p><p class="ql-block">收藏单位：贵州省博物馆</p><p class="ql-block">头有三角，口吐长舌，颈绕长蛇，形象怪诞，用以镇墓。</p> <p class="ql-block">抚耳陶俑</p><p class="ql-block">时代：东汉</p><p class="ql-block">材质：陶</p><p class="ql-block">来源：黔西M12出土</p><p class="ql-block">收藏单位：贵州省博物馆</p><p class="ql-block">该陶俑为女俑，采用细腻的泥质陶以手工捏塑而成，烧制的火候较高、质地坚硬。其形态古朴自然。</p> <p class="ql-block">抚耳陶俑</p><p class="ql-block">时代：东汉</p><p class="ql-block">材质：陶</p><p class="ql-block">来源：赫章可乐M3出土</p><p class="ql-block">收藏单位：贵州省博物馆</p><p class="ql-block">跽坐女俑造型，身着右衽交领长衣，上身微倾，左手抚耳，右手置于膝上，正在凝神听琴，表情亲切自然。</p> <p class="ql-block">抚琴陶俑</p><p class="ql-block">时代：东汉</p><p class="ql-block">材质：陶</p><p class="ql-block">来源：黔西M12出土</p><p class="ql-block">收藏单位：贵州省博物馆</p> <p class="ql-block">舞蹈陶俑</p><p class="ql-block">时代：东汉</p><p class="ql-block">材质：陶</p><p class="ql-block">来源：黔西M12出土</p><p class="ql-block">收藏单位：贵州省博物馆</p><p class="ql-block">俑身着圆领长袍，正襟跟坐，两腿分开，左手扶膝，右手向上高举，表情亲切，面对观众，作舞蹈状。</p> <p class="ql-block">陶镇墓兽</p><p class="ql-block">时代：东汉</p><p class="ql-block">材质：陶</p><p class="ql-block">来源：黔西M12出土</p><p class="ql-block">收藏单位：贵州省博物馆</p><p class="ql-block">一级文物。</p><p class="ql-block">墓中放置镇墓兽的目的是驱避厉鬼侵扰，汉唐时期较为流行。该兽外形似狗，胸颈系带。</p> <p class="ql-block">石（乐舞图）石棺侧壁之一。画面一人站于几案边，双臂伸展作舞蹈状，一人跑坐于地，双手持竽吹奏。</p> <p class="ql-block">釉陶量</p><p class="ql-block">时代：东汉</p><p class="ql-block">材质：陶</p><p class="ql-block">来源：清镇芦狄清M57出土</p><p class="ql-block">收藏单位：贵州省博物馆</p><p class="ql-block">量，计量容器。与“谢买”铜印出土</p><p class="ql-block">于同一墓葬。</p> <p class="ql-block">龙首柄提梁铜壶</p><p class="ql-block">时代：东汉</p><p class="ql-block">材质：青铜</p><p class="ql-block">来源：安顺宁谷M26出土</p><p class="ql-block">收藏单位：贵州省博物馆</p> <p class="ql-block">龙首柄提梁铜壶</p><p class="ql-block">时代：东汉</p><p class="ql-block">材质：青铜</p><p class="ql-block">来源：兴义万屯出土</p><p class="ql-block">收藏单位：贵州省博物馆</p><p class="ql-block">一级文物。</p><p class="ql-block">腹饰双铺首，肩有对称环耳与龙首提梁相接，外底有铭文“公”。</p> <p class="ql-block">三足提梁铜罐</p><p class="ql-block">时代：西汉</p><p class="ql-block">材质：青铜</p><p class="ql-block">来源：赫章可乐M8出土</p><p class="ql-block">收藏单位：贵州省博物馆</p> <p class="ql-block">铜染器</p><p class="ql-block">时代：西汉</p><p class="ql-block">材质：青铜</p><p class="ql-block">来源：赫章可乐M8出土</p><p class="ql-block">收藏单位：贵州省博物馆</p><p class="ql-block">饮食器，由耳杯、温炉和托盘三部分组成。托盘长方形，上置温炉，温炉设计巧妙，底及四壁镂空，炉上置可活动的耳杯。据著名文物考古学家孙机先生研究，汉代将豉酱类的调味料称为“染”，食肉时常常将酱、盐等调味品放在耳杯中，把肉煮到可食的程度，再蘸调料加味。染炉的设计反映了汉代宴饮时一人一炉，随涮随吃。也有观点认为是温酒装置。</p> <p class="ql-block">铜杵臼</p><p class="ql-block">Bronze Mortar and Pestle</p><p class="ql-block">时代：西汉</p><p class="ql-block">材质：青铜</p><p class="ql-block">来源：赫章可乐M10出土</p><p class="ql-block">收藏单位：贵州省博物</p><p class="ql-block">杵、臼是传统食物、药物加工工具，常用于将块状物捣碎为粉末。</p> <p class="ql-block">铜孔雀</p><p class="ql-block">时代：东汉</p><p class="ql-block">材质：青铜</p><p class="ql-block">来源：1赫章可乐M3出土</p><p class="ql-block">收藏单位：号贵州省博物馆</p> <p class="ql-block">铜带钩</p><p class="ql-block">时代：西汉</p><p class="ql-block">材质：青铜</p><p class="ql-block">来源：赫章可乐M8出土</p><p class="ql-block">收藏单位：贵州省博物馆</p> <p class="ql-block">龟座踞人铜灯</p><p class="ql-block">时代：西汉</p><p class="ql-block">材质：青铜</p><p class="ql-block">来源：清镇M15出土</p><p class="ql-block">收藏单位：贵州省博物馆</p><p class="ql-block">一级文物。</p><p class="ql-block">由龟座、踞人、灯杆、灯盘（残缺）组成。龟背踞坐顶灯之人高鼻大目，有超凡脱俗之相，应属仙人之类，龟、人造型极佳。</p> <p class="ql-block">盘龙座跽人铜连枝灯（复制品）</p><p class="ql-block">原件时代：东汉</p><p class="ql-block">材质：青铜</p><p class="ql-block">原件来源：兴仁交乐</p><p class="ql-block">呈树状，由灯座、灯柱、灯枝和灯盘几部分组成。灯座含龟、二盘龙和跽坐人。灯柱中空，上盘一龙；灯枝四分，枝端作龙首形，枝上饰乐人、凤鸟等；柱、枝顶各插三足带柄行灯（一盏已残）。分铸套接，造型优美，乃汉代连枝灯中的精品。有学者认为其与广汉三星堆青铜神树反映的神话信仰相关。</p> <p class="ql-block">背罐铜鸟</p><p class="ql-block">时代：西汉</p><p class="ql-block">材质：青铜</p><p class="ql-block">来源：清镇M1出土</p><p class="ql-block">收藏单位：贵州省博物馆</p> <p class="ql-block">铜跪人灯</p><p class="ql-block">时代：东汉</p><p class="ql-block">材质：青铜</p><p class="ql-block">来源：兴义万屯M2出土</p><p class="ql-block">收藏单位：贵州省博物馆</p><p class="ql-block">底座为一跪坐人物，头部有螺旋发髻，腰部、裆部系带。双手各持一杯状物，头顶正中顶一中空长杆，灯盘已残。</p> <p class="ql-block">陶俑</p><p class="ql-block">时代：东汉</p><p class="ql-block">材质：陶</p><p class="ql-block">来源：赫章可乐M3出土</p><p class="ql-block">收藏单位：贵州省博物馆</p> <p class="ql-block">陶俑</p><p class="ql-block">时代：东汉</p><p class="ql-block">材质：陶</p><p class="ql-block">来源：黔西M12出士</p><p class="ql-block">收藏单位；贵州省博物馆</p><p class="ql-block">俑作站立状，戴巾帻，着右衽宽袖长袍，上刻线条，左手托几案于肩，右手下垂。</p> <p class="ql-block">三足铜盉</p><p class="ql-block">时代：汉</p><p class="ql-block">材质：青铜</p><p class="ql-block">来源：赫章可乐M177出土</p><p class="ql-block">收藏单位：贵州省博物馆</p><p class="ql-block">一级文物。</p><p class="ql-block">盉，古代酒器，流行于商代至汉代。此盉造型甚简洁，但执柄上微微一折，以及流口的蛇头造型，仍显现了铸造者的机巧匠心。</p> <p class="ql-block">黄釉带盖陶壶</p><p class="ql-block">时代：东汉</p><p class="ql-block">材质：陶</p><p class="ql-block">来源：黔西M18出士</p><p class="ql-block">收藏单位：贵州省博物馆</p> <p class="ql-block">镂空铜豆</p><p class="ql-block">时代：东汉</p><p class="ql-block">材质：青铜</p><p class="ql-block">来源：兴义万屯M8出土</p><p class="ql-block">收藏单位：贵州省博物馆</p><p class="ql-block">该豆盘为碗状，器身上有一圆柱状环形把手，覆盆圈足座，器和圈足皆镂空。圈足为竖条状镂空，器身由上中下三个环形条以及围绕器身之“Y”形条组成。此铜豆通体镂空。</p> <p class="ql-block">陶公鸡</p><p class="ql-block">时代：东汉</p><p class="ql-block">材质：陶</p><p class="ql-block">来源：黔西M12出土</p><p class="ql-block">收藏单位：贵州省博物馆</p> <p class="ql-block">陶狗</p><p class="ql-block">时代：汉</p><p class="ql-block">材质：陶</p><p class="ql-block">来源：清镇琊珑坝M1出土</p><p class="ql-block">收藏单位：贵州省博物馆</p> <p class="ql-block">大布黄干铜布币
</p><p class="ql-block"> 时代：新莽</p><p class="ql-block">材质：青铜</p><p class="ql-block">来源：清镇琊珑坝M13出土</p><p class="ql-block">收藏单位：贵州省博物馆</p><p class="ql-block">新莽始建国二年（公元10年），王莽仿先秦布币铸行“大布黄干”“黄”系</p><p class="ql-block">“横”之省文，意为“值”即一枚“大布黄干”可当一干枚“小泉直一”钱。</p> <p class="ql-block">陶仓模型</p><p class="ql-block">时代：东汉</p><p class="ql-block">材质：陶</p><p class="ql-block">来源：安顺宁谷M9出土</p><p class="ql-block">收藏单位：贵州省博物馆</p> <p class="ql-block">羽人神兽铜熏炉座</p><p class="ql-block">时代：汉</p><p class="ql-block">材质：青铜</p><p class="ql-block">来源：清镇M55出土</p><p class="ql-block">收藏单位：贵州省博物馆</p><p class="ql-block">Era: The Han Dynasty</p><p class="ql-block">熏炉局部，仅存四兽、跽坐羽人所组成的炉座。座底承盘与上部熏炉均缺失。</p> <p class="ql-block">陶水塘稻田模型</p><p class="ql-block">时代：东汉</p><p class="ql-block">材质：陶</p><p class="ql-block">来源：兴义万屯M8出土</p><p class="ql-block">收藏单位：贵州省博物馆</p><p class="ql-block">一级文物。</p><p class="ql-block">圆盆状，一半为水塘，一半为稻田。水塘与稻田之间筑有堰堤，堰堤中段有通水涵洞，上立一鸟。水塘中塑有鱼、荷叶、萎角、莲蓬、田螺等。稻田以埂分割成块，内刻稻禾。盘内壁刻划树木。设计之巧，令人赞叹不绝。</p> <p class="ql-block">兽形琥珀</p><p class="ql-block">时代：东汉</p><p class="ql-block">材质：琥珀</p><p class="ql-block">来源：安顺宁谷M4出土</p><p class="ql-block">收藏单位：贵州省博物馆</p><p class="ql-block">一级文物。</p><p class="ql-block">装饰用品。四足卷曲而坐，阴线刻划出四肢和嘴、鼻等五官的轮廓。整体雕刻简练，仅用寥寥数刀，就将形象刻划得十分逼真。</p> <p class="ql-block">铜驾车俑</p><p class="ql-block">原件时代：东汉</p><p class="ql-block">原件来源：兴仁交乐M14（复制品）</p><p class="ql-block">身着右衽长袍，双手向前平伸执辔作驾车状。</p> <p class="ql-block">车马纹砖</p><p class="ql-block">时代：东汉</p><p class="ql-block">材质：砖</p><p class="ql-block">来源：赫章可乐M3出土</p><p class="ql-block">收藏单位：贵州省博物馆</p><p class="ql-block">该砖表现了一骑马人拉着马车，车轮在路面上压出道道车辙。画面中的马匹，形象高大健硕，动作潇洒。制作者以简洁精练的手法，生动地刻画出一副鲜活的车马出行场景。</p> <p class="ql-block">“武阳传舍比二”铭铁炉</p><p class="ql-block">时代：汉</p><p class="ql-block">一级文物。</p><p class="ql-block">因炉身内壁铸“武阳传舍比二”六字隶书铭文而得名。“武阳”（今四川彭山），属犍为郡。“传舍”是官府在交通线上设置的食宿站，用于接待过往官重、驿传人员等。该炉是汉代四川盆地与贵州高原交通往来的实物见证。</p><p class="ql-block">材质：铁</p><p class="ql-block">来源：赫章可乐征集</p><p class="ql-block">收藏单位：贵州省博物馆</p> <p class="ql-block">虎钮铜錞于</p><p class="ql-block">时代：汉</p><p class="ql-block">材质：青铜</p><p class="ql-block">来源：松桃木树征集</p><p class="ql-block">收藏单位：贵州省博物馆</p> <p class="ql-block">人面型铜扣饰</p><p class="ql-block">时代：西汉</p><p class="ql-block">材质：青铜、孔雀石</p><p class="ql-block">来源：赫章可乐M373出土收藏单位：贵州省文物考古研究所</p> <p class="ql-block">石寨山型铜鼓</p><p class="ql-block">时代：西汉</p><p class="ql-block">材质；青铜</p><p class="ql-block">来源：赫章可乐M153出土</p><p class="ql-block">收藏单位：贵州省博物馆</p><p class="ql-block">一级文物。</p><p class="ql-block">“石寨山型”铜鼓主要流行在滇池周边的滇文化遗存中。贵州赫章辅处、可乐等地出土的铜鼓，反映着活跃在贵州西部地区的夜郎族群与滇族群之间有着广泛的文化交流。此铜鼓出土于赫章可乐墓地，出士时侧立套于墓主头部，被用于套头葬葬具。此铜鼓胴、腰、足三段分明，鼓面出沿，胴部扁圆，束腰，腰足间一折棱。鼓面正中一光体，外有八角光芒，其外晕圈七周，晕间四只翔鹭。胴部为竞渡纹，共六组，每组船上站立羽冠舞者数人。腰部共六格，格中饰立牛。</p> <p class="ql-block">喇叭口鼓形铜金</p><p class="ql-block">时代：战国晚期至西汉</p><p class="ql-block">材质：红铜</p><p class="ql-block">来源：赫章可乐M25出土</p><p class="ql-block">收藏单位：贵州省博物馆</p><p class="ql-block">一级文物。</p><p class="ql-block">喇叭口，束腰，小平底。束腰处有对称条状耳，底有烟贪。出土时内有头骨残骸，上置铜钗三件。</p> <p class="ql-block">鎏金铜鍪</p><p class="ql-block">时代：西汉</p><p class="ql-block">材质：青铜、金</p><p class="ql-block">来源：赫章可乐M33出土</p><p class="ql-block">收藏单位：贵州省博物馆</p> <p class="ql-block">铜戈残件</p><p class="ql-block">时代：汉</p><p class="ql-block">材质：青铜</p><p class="ql-block">来源：兴义征集</p><p class="ql-block">收藏单位：贵州省博物馆</p><p class="ql-block">无胡，直内，内上饰阴线刻三人头纹；阑一端已残，阑侧有两长方形穿，援身微隆起脊，中有一椭圆形穿，穿周围饰阴线刻大小椭圆，两椭圆间阴刻细条纹，椭圆于闻间饰阴线刻不规则亚腰形图案，形状如觚，内用双阴线条纹装饰，锋残。</p> <p class="ql-block">铜戈</p><p class="ql-block">时代：西汉</p><p class="ql-block">材质：青铜</p><p class="ql-block">来源：赫章可乐M317出土</p><p class="ql-block">收藏单位：贵州省文物考古研究所</p><p class="ql-block">无胡直内。内上三人联手而舞，援近阑处二人亦作舞蹈状。</p> <p class="ql-block">带刻划符号陶瓶</p><p class="ql-block">时代：西汉</p><p class="ql-block">材质：陶</p><p class="ql-block">来源：威宁中水银子坛出土</p><p class="ql-block">收藏单位：贵州省博物馆</p> <p class="ql-block">铜铃</p><p class="ql-block">时代：西汉</p><p class="ql-block">材质：青铜</p><p class="ql-block">来源：威宁中水银子坛78张M2出土</p><p class="ql-block">收藏单位：贵州省博物馆</p> <p class="ql-block">铜戈</p><p class="ql-block">时代：战国晚期至西汉</p><p class="ql-block">材质：青铜</p><p class="ql-block">来源：赫章可乐M356出土</p><p class="ql-block">收藏单位：贵州省博物馆</p> <p class="ql-block">铜提梁壶</p><p class="ql-block">时代：西汉</p><p class="ql-block">材质：青铜</p><p class="ql-block">来源：赫章可乐M8出土</p><p class="ql-block">收藏单位：贵州省博物馆</p> <p class="ql-block">铜博山炉</p><p class="ql-block">时代：西汉</p><p class="ql-block">材质：青铜</p><p class="ql-block">来源：赫章可乐M10出土</p><p class="ql-block">收藏单位：贵州省博物馆</p><p class="ql-block">博山炉是古代一种香熏用器。由盖、身、柄、盘组成。器盖镂空呈斗篷状，盖侧以链环与炉身衔接，细柄。在盖与器底、柄基部都铸有镂空重叠之群峰云纹。当香木燃起后，大有仙山烟云袅绕之氛围。此铜炉制作精细，设计巧妙，并集实用与观赏为一体。</p> <p class="ql-block">单耳陶罐</p><p class="ql-block">时代：西汉</p><p class="ql-block">材质：陶</p><p class="ql-block">来源：赫章可乐M338出土</p><p class="ql-block">收藏单位：贵州省博物馆</p><p class="ql-block">夹炭褐陶。耳拱弧高，中部几呈折角状。腹上部对称饰三枚椭圆乳丁，乳丁面有戳压窝痕。泥条盘筑法成形，器形小却制作规整。泥条中加有较多炭屑。烧成温度约700℃。</p> <p class="ql-block">四乳丁折腹陶罐</p><p class="ql-block">时代：战国晚期至西汉</p><p class="ql-block">材质：</p><p class="ql-block">来源：赫章可乐M304出土</p><p class="ql-block">收藏单位：贵州省博物馆</p> <p class="ql-block">铁锸</p><p class="ql-block">时代：西汉</p><p class="ql-block">材质：铁</p><p class="ql-block">来源：赫章可乐M284出土</p><p class="ql-block">收藏单位：贵州省博物馆</p><p class="ql-block">此铁锸作凹字形，是汉代铁锸的主要样式。凹口一周有蛩，木柄的柄叶可紧嵌在銎内。</p> <p class="ql-block">圆形金片首簪</p><p class="ql-block">时代：南北朝</p><p class="ql-block">材质：金、银</p><p class="ql-block">来源：清镇、平坝出土</p><p class="ql-block">收藏单位：贵州省博物馆</p><p class="ql-block">由圆形金片和短小钉形簪组成，多插于额头上方或两侧。</p> <p class="ql-block">郡国并治的千年岁月，是贵州融入华夏文明的关键篇章，更是多民族共生共融的生动注脚。在这里，我们读懂了夜郎文化的独特魅力，也见证了中原与西南的双向奔赴；我们看到了制度的融合、技术的传播，更读懂了文化的共生、民族的同心。这段历史，早已深深镌刻在贵州的山河之间，成为“多彩贵州”最厚重的文化底色，也让我们更加明白各民族交往交流交融，是贵州发展的根与魂，更是中华文明生生不息的力量源泉。</p> <p class="ql-block">2026.03.10</p><p class="ql-block">手机参观记录</p>