庄子·天地:以无为之心,行有为之事。

士心思念

<p class="ql-block">《庄子·天地》,主要阐发了“无为而治”的思想。</p><p class="ql-block"><b>当君主效法“无为”,天下太平,但君主若失德,反而是天下大乱。</b></p><p class="ql-block">这听起来让人有点匪夷所思,怎么会努力去做,还适得其反?</p><p class="ql-block">而啥都不干,却能坐享其成。</p><p class="ql-block">这里的无为,并非什么都不做,而是让一切复归自然,即我做一件事情是为了顺应事情本身,并非个人私念。</p> <p class="ql-block">苑风和谆芒通过一场对话,讨论了什么是德人?</p><p class="ql-block">德人就是居处时不思考,行动时不谋略,心中没有是非美丑;</p><p class="ql-block">天下人都得到好处便是喜悦,人人都得到给养便是安定;</p><p class="ql-block">惆怅的样子像婴儿失去了母亲,若有所失的样子像走路迷失了路途;</p><p class="ql-block">财物用不完却不知是从哪里来,饮食取给充足却不知是哪里得到的,这就是德人的容态。</p><p class="ql-block">这里提及的德行内容,基本都涉及到了“无”字。不思考,不谋略,没有是非美丑,相当于没有个人私念和欲望,这样不被太多杂念左右,始终专注当下,那么就能把事情做好。</p><p class="ql-block"><b>常言道:有心栽花花不成,无心插柳柳成荫。</b>有心栽,除了努力,还参杂了太多念想,而无心插柳,没有执念,身心轻盈,只管努力,最终反而收获满满。</p> <p class="ql-block">汉初至文景期间,国家达到了兴盛状态,是因为当时的君主推行休养生息政策,以无为之心,让百姓能够自在发展。</p><p class="ql-block">范蠡辅佐勾践巩固政权后,他深知勾践这个人可以共患难,不可以共富贵。于是他选择了急流勇退,最终成为富翁。</p><p class="ql-block">而他的好友文种,不听他的劝告,因贪恋权位,继续执着于有为,结果遭勾践猜忌,赐剑自刎。</p><p class="ql-block"><b>以无为之心,行有为之事,是一种格局。不计较一时得失,不求面面俱到, 保全本性,不被外物役使本身特有的光彩。</b></p> <p class="ql-block">网络时代,是一个人人可以说话,人人可以出圈的时代。景德镇的鸡排哥,因热情服务而意外走红。</p><p class="ql-block">在他的服务下,学生可以优惠1元,卖6元的鸡排,提供60元的情绪价值:比如炸不到位,我将无法原谅自己......</p><p class="ql-block">但当他被大量主播围堵时,直言:不想红,只想好好卖鸡排。面对席卷而来的名利,他有着不被流量裹挟的清醒。</p><p class="ql-block">他安守自己的本分,对于意外的得到不当真,不借此大力有为,而是始终守着本行,不断刷新无为的心灵。</p><p class="ql-block"><b>如果人人都带着有为之心去做事,那么世界将被拥挤到无法安住,并且每个人都竭尽所有,其实也消耗了所有的福报。</b></p><p class="ql-block">修得一颗无为之心,反而可以意外成就更多的有为?</p><p class="ql-block">你无意中看过的书,成为了你表达时的润滑剂;你无意中学过的技能,成为了你行走江湖的通行证;你无意中积累的善行,成为了你落魄时的惊喜......</p><p class="ql-block"><b>人生需要很多的无为:无目的、无强求、无攀比、无控制......如此,方有更大的心力和更宽的心量去做真正的有为之事!</b></p> <p class="ql-block">原文转载自微信公众号,著作权归作者所有</p>