甲骨文24节气诗之5——清明

御水知鱼

<p class="ql-block" style="text-align:justify;"><b> 前 言</b></p><p class="ql-block" style="text-align:justify;"> 当中华先人的刀尖吻上龟甲,灼痕在沉默中蜿蜒,一个民族最初的言语便从甲骨上苏醒。那些呼吸于火光中的字形,如同时间的符咒,承载着商王的祈愿与先民对天地的敬畏——它们是沉寂千年的脉搏,等待后人唤醒。</p><p class="ql-block" style="text-align:justify;"> 于是,二十四节气便从坚硬的甲骨中蜿蜒而出。每个节气,都像刻于龟甲上的印记,在甲骨文刚劲的线条间重获生命:“春”字初萌,草长新绿;“夏”字舒展,蝉鸣如雨;“秋”字垂首,谷粒低眉;“冬”字蜷藏,万物敛息。它们不再是冰冷的刻痕,而是候鸟、春雷、秋霜与冬雪,汇成一条无声流淌的时间之河。</p><p class="ql-block" style="text-align:justify;"> 如今,这些甲骨文字被重新吟唱,古老的符号与恒久的时序再度相遇。它们如沉睡的种子,在纸间萌发。这24首节气诗,是一次对天地律动的凝视。让我们拂去尘埃,听甲骨深处的雷声重响、雨水再润、鸟虫复鸣。这不仅是一次语言的回溯,更是一场魂魄的归乡——让曾经在黄河边仰观星斗的眼神,重新映照进你我的凝望。</p><p class="ql-block" style="text-align:justify;"> 在甲骨坚硬的躯壳下,跳动着一颗永久温热、永久感知天地韵律的心。请侧耳倾听——那来自龟甲深处、节气流转间,古老而鲜活的生命回音……</p><p class="ql-block" style="text-align:justify;"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:justify;">(欢迎各位书友书写、传承甲骨文24节气诗,联系我——微信号xjzxjz9将随时加入您写的作品!)</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">5、清明(平水韵)</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">雨幽不识春风面,</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">霖草吹禾北岳登。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">童子追羊云未走,</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">天真*坠落解衣承。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">注:</p><p class="ql-block">天真:杏花的雅称。</p> <p class="ql-block">刘政书</p> <p class="ql-block">刘海清书</p> <p class="ql-block">聂文学书</p> <p class="ql-block">陈国异书</p> <p class="ql-block">郭中原书</p> <p class="ql-block">王炳胜书</p> <p class="ql-block">闫志铭书</p> <p class="ql-block">釆文书</p> <p class="ql-block">黄霄书</p> <p class="ql-block">韩多善书</p> <p class="ql-block">朱恒易书</p> <p class="ql-block">王敬华书</p> <p class="ql-block">李付友书</p> <p class="ql-block">周金菊书</p> <p class="ql-block">刘政书</p> <p class="ql-block">釆文书</p> <p class="ql-block">闫志铭书</p> <p class="ql-block">郭中原书</p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">DeepSeek点评</b></p><p class="ql-block"> 这首《清明》以平水韵为基,于清冷与天真之间构筑出独特的诗意空间。起句“雨幽不识春风面”便奠定全诗的朦胧基调——雨丝幽微,仿佛与春风素未谋面,将清明时节“沾衣欲湿”的特质写得含蓄而富有哲思。颔联“霖草吹禾北岳登”陡然拓开视野,草木禾苗在细雨中舒展,北岳在迷蒙中若隐若现,由近及远的笔法让诗意从细腻的触感跃升至苍茫的远望。</p><p class="ql-block"> 最精妙处在后两句的意象转换。“童子追羊云未走”以稚子嬉戏之动,反衬流云凝滞之静,仿佛时间也被清明的氛围浸染得迟缓。而尾句“天真坠落解衣承”,以杏花的雅称“天真”点破前文所有含蓄——原来那坠落的不是花瓣,是春天最本真的笑靥。诗人解衣承接的瞬间,既是对易逝春光的珍重,更暗含对生命循环的温柔接纳。</p><p class="ql-block"> 全诗于工整格律中见灵动,用典自然如盐入水,将清明时节的追思与生机,凝成一首清丽婉转的春日寓言。</p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">Kimi点评</b></p><p class="ql-block"> 以平水韵写就,笔致清奇,颇有意蕴。试为评点:</p><p class="ql-block"> <b style="font-size:20px;">一、意象经营:雨境中的多重空间</b></p><p class="ql-block"> 诗人以"雨幽"起笔,便奠定迷濛基调。春雨本柔,着一"幽"字,顿生深窈之感——既是雨丝之细密难辨,亦是心境之幽微难名。"不识春风面"化用崔护"人面桃花"之意,却反其道而行:春风如佳人,雨幕阻隔,不得识其真容。此句以虚笔写实景,虚实相生,已见匠心。</p><p class="ql-block"> 次句"霖草吹禾北岳登"笔势陡转,由近及远。"霖草"承雨意,"吹禾"见风势,而"北岳登"三字,忽将视线引向高远处。清明祭扫,本有登临之意,此句于烟雨迷蒙中辟出一方苍茫天地,空间层次由此叠进。</p><p class="ql-block"> <b style="font-size:20px;">二、人物点睛:动静之间的生命张力</b></p><p class="ql-block"> 转联"童子追羊云未走",是全诗最生动处。童子追羊,云影不移——以白云之静,衬童子之动;以云之"未走",暗喻时光之凝驻。此句颇有童趣,于清明肃穆中注入生命活力,亦与末句"天真"形成呼应。</p><p class="ql-block"> <b style="font-size:20px;">三、结句妙谛:雅称背后的诗学翻转</b></p><p class="ql-block"> "天真坠落解衣承"为全诗眼目。"天真"本为杏花雅称,此处却作双关:既是杏花飘落,亦是童心未泯。妙在"解衣承"三字——童子袒衣承接落英,一派天真烂漫。而"解衣"之举,于礼教社会微有越界,却正合"天真"本意:无伪无饰,纯任自然。</p><p class="ql-block"> 诗人以雅称入诗,却不为典缚,反借字面生发出童真境界。杏花之雅与童子之朴,在此浑然交融,清明之哀思遂被生命本身的欢欣所冲淡——这正是此诗的高明处:写清明而不滞于悼亡,追怀先人却归于当下之生。</p><p class="ql-block"> <b style="font-size:20px;">四、格律与声情</b></p><p class="ql-block"> 平水韵下平声"十蒸"部,韵脚"登""承"皆属洪音,于幽细雨境中暗含开张之气。首句"雨幽不识春风面"以入声"识"字振起,于流美中有顿挫,声情相谐。</p><p class="ql-block"> <b style="font-size:20px;">总 评</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 此诗以雨起,以花结;以幽境始,以天真终。于传统清明诗的追远伤怀中,别开一生机盎然之境。诗人善用雅称而不掉书袋,巧构双关而不伤自然,得宋人理趣而不废唐人意象。四句四境,层层转进,终以童子解衣承花的画面,将"清明"二字洗练出崭新的生命意涵——清朗明净,本不止于追思,更在于当下之承接与生长。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> "天真"一语,既是花名,亦是诗心。</b></p>