世上最具魅力的眼泪 （上篇）——话说齐长城

Zhou

长城，是中华民族的骄傲、中华民族的灵魂、中华民族的脊梁。说到长城，人们首先想到的是巍峨壮丽、蜿蜒于崇山峻岭中的万里长城。那长城确实漂亮得摄人魂魄。加上那句著名的诗句“不到长城非好汉”，极有鼓动性，想当“好汉”就须登长城，登上长城便是“好汉”，引得无数人向往。不过那是秦长城。秦长城距今有二千多年了，可谓历史悠久，可轮资格，秦长城就排不上了，最多能算个“小弟”，长城中真正的“大哥”是齐长城。齐长城要年长于秦长城四百多岁，大概是世界上第一座也是最古老的长城，所以在齐国旅行，拜访齐长城是理所当然的事。

一、

从齐国首都——临淄，向南走上四五十公里，便到了齐长城保留最完整的遗址，涌泉齐长城。

大槐树村就在涌泉齐长城脚下。这里是景点，也是村民生活的地方，登齐长城就是从这儿开始，就是从眼前的石头铺就的路开始。

齐长城说高不高，说低不低，有近六百米的高度，在山势陡峭的山峰上。登齐长城与攀爬名胜景点的山是两回事。游名胜景点的大山、小山，沿途总是会有一些景点，一些人文遗迹，总有留住脚步的理由，攀爬一路，看一路风景，拍一路照片。登齐长城类似于爬野山，快乐不在沿途景色，也没有什么景点，而在享受攀爬的过程和登顶那一瞬间喜悦。说实话，我不善于爬山也不喜欢爬山，实在感觉不到攀爬过程中有什么快乐。只要是爬野山，几乎从开始上山的那一刻，就盼着什么时候能到山顶。曾经爬过几次野山，都是跟着朋友一起去的，图个热闹，独自一人是不会去的。所以，在登齐长城时，爬不多远就找个借口坐下歇一会儿，喝口水呀歇一会，抽支烟呀也歇一会，所以登上山顶比别人用时多出一倍还多。坐在休息时，总要抬头眺望寻找山顶齐长城的踪影，当然也是在眺望寻找二千多年前在齐国，寻找在齐长城曾经发生却又印迹模糊的故事。

（见图一，图二）

图一

图二

齐长城始建于二千六百年前的春秋时期中叶，从西头一直修建到东头，横贯整个山东。西起济南平阴黄河畔，经济南、泰安、莱芜、淄博、临沂、青岛等8市十来个县，到黄海海滨入海，全长640多公里，正好把山东分割成南北两块。修筑的时间也长，从春秋修到战国，陆陆续续修建了三百六七十年，齐国国君也换了好多茬。到底是从哪一年开始修的，好像没有人能说的清楚，或者是众说纷纭。一般来说，从齐桓公时就已开始修建了，那是公元前685年（齐桓公是那年即位的，到公元前643年驾崩），我比较喜欢这个说法。我只是一名游客，当然不会去考证哪种说法更接近史实，只要不太离谱，随着兴趣选择。

选齐桓公修长城一个重要原因，就是齐桓公是春秋五霸之首。春秋五霸是有点争议的。齐桓公、晋文公、楚庄王是没有异议的，而秦穆公、宋襄公和郑庄公属于有异议的。秦穆公是秦始皇之前二十多代的老祖先，他就是排进五霸，也是排名靠后的。齐桓公能当霸王之首，应该有雄厚国力支持，修长城是件既要有钱又要有野心的事，说齐霸王修中国第一座长城我觉得比较顺当。

这儿说句题外话，齐国是一个蛮奇怪的国家。通常来说，一个国家换了皇帝，国号也就换了，只有一个稍有例外，就是武则天。武则天当政后没有换国号，还是唐，只是后来她也忍不住了，换国号为“周”，刚换了十来年就去世了，又换回了唐。齐国是从姜子牙（姜太公）封国齐地时，就建立了齐国，直到齐国被秦国所灭，期间八百多年一直叫齐国。这八百年中可是换过国君的。前六百多年国君姓姜，所以也叫姜齐；后一百六七十年的国王姓田，就改叫田齐。齐国开国者姜子牙封为齐太公，到姜齐最后一个国君齐康公，被丞相田和流放到一个海岛，六百多年的姜齐王朝就结束了（公元前379年）。田和夺取了齐国政权后，靠“行贿”得到周天子承认，名正言顺当上齐国国君，田和被后人也封为齐太公，这样齐国历史上也就有了两个齐太公。齐国还有两个齐桓公，一个是姜齐时的，就是开始修长城的那一位国君，本名叫姜小白；一个是田齐时的，也叫齐桓公，他本名叫田午，那已到战国中期了，是战国七雄之一。田齐国力鼎盛时期，是齐桓公儿子和孙子当政时，也就是齐威王和齐宣王（就从那时起不叫“公”了，开始称“王”了），齐长城的东段就是这两个人修的，一直修到琅琊台（也就是现在的青岛），把齐长城从西到东贯通了。涌泉齐长城属于东段长城，就是齐威王修的。

齐国的地理位置很有意思。西有黄河，北面和东面面对的是渤海和黄海，南面则是泰沂山脉，按当时经济军事水平来说，北面和东面都是不可逾越的天然屏障。齐国的西面虽有黄河这样的天险，但那是一片平原西面有当时另一个霸主——晋。齐晋两国打打和和几百年，没有消停过。《左传·宣公十七年》（大约公元前592年）：“十七年春，晋侯使郄克征会于齐。”《左传·襄公十八年》（大约公元前554年）：“晋侯伐齐，将济河。”《左传·襄公十九年》：“晋士匄侵齐，及谷，闻丧而还，礼也。”西面的威胁很大，所以齐长城最先从西面修建的。

西面齐长城与我们现在看见的或想象中的长城不一样，沿着河流走向，用土垒起来的，有点像大堤，也确实有防洪水的作用。另一个用途就是当做防御工事，防范西面强敌晋国。这段齐长城有个专用名称“钜防”。“钜”指的是大堤，“防”是在大堤上开的门，方便交通往来，有士兵把守。那里的齐长城二千多年了，早已不见踪影，能留下的是沿着泰沂山脉修建的石头长城，后人把它称作“长城岭”。涌泉齐长城就是这样的长城，据说是千里齐长城中，现存保存的最为完好的一段。

说一段闲话。网上许多资料解释“钜防”时，都引用《管子·度地篇》中一句话：“令甲士作堤大水之旁，大其上，小其下，随水而行”。我怎么也没看明白，“钜防”是堤的话，应是一个梯形的，大头怎么会在上面呢。就是现在科学发达了，也不会盖成大头在上，小头在下的堤坝呀。于是查阅了《管子》原著，《度地篇》中说“大其下，小其上”。网上资料正好说反了，不知谁第一个犯的错误，后面一大帮人跟着犯错误，要不看原著，我也会跟着犯错。

东段石头长城主要防备南面的鲁国。鲁国在春秋时虽不是五霸之一，也是一个强国。在齐桓公称霸之前，两国的实力还是相当的。两国三次交战，鲁国两胜一负，可见其实力。其实，齐鲁两国建国时，鲁要比齐强多了。鲁国开国国君是伯禽，他是周武王弟弟周公旦的儿子。天子的直系亲属呀，主持封地的又是周公旦，当然要把最好的地方给自己人了，所以伯禽封地在泰山以南最好的农业区，是一个开发成熟的地方，很富庶。齐国开国国君是姜子牙，虽然他灭殷建周有大功，毕竟是外姓人，封在齐地，那里偏远人少，不易耕稼，还时常受落后民族侵扰。《汉书》说：齐地负海潟卤，少五谷，人民寡。但两个国家采用了不同的治国方略，用现在的话说，鲁国保守，墨守成规；齐国开放，因地制宜。两国后来的命运就截然不同了。

有一个故事，说伯禽和姜太公同时前往封国，太公用几个月就把齐国整顿就绪，回朝歌报告周公旦。周公旦惊讶地问：怎么这么快呀？太公说：我简化了君臣的礼节，依从当地人的风俗，所以很快就使齐国民心安定了。伯禽过了三年才向周公旦回报。周公旦问他为什么这么晚才来，伯禽说：我改变当地人的习俗，制定了新的礼节，教会他们守三年之丧，所以来得晚。周公旦叹息说：“呜呼，鲁后世其北面侍齐矣！”

春秋初期，齐国虽弱一点，但野心大，总是想扩展地盘，鲁国则是他最大障碍。鲁国也想扩大地盘，北方齐国是主要敌人，所以提防鲁国可以说是齐国的基本国策。这两个国家打打和和、和和打打数百年，其中大家都“拉帮结伙”、盘算对手，充满了各种算计对手的谋略，精彩纷呈，著名的“曹刿论战”就是讲齐鲁之战。那是齐国攻打鲁国，结果那场战争是鲁国胜了。后来还打过几次仗，总的来说齐国越打越强，鲁国越打越弱，直到鲁庄公十三年（齐桓公七年），齐鲁“盟于柯，始及齐平也”，标志着鲁屈服于齐了，承认齐国的霸主地位。从春秋初期齐鲁相争局面也就结束了，应了周公旦“鲁后世其北面侍齐矣”的预言。

（见图五，图六，图七）

图三

图四

图五

二、

中国长城很有名，有一个女人与它形影不离，不说也都能猜出来，就是孟姜女。大概凡有长城的地方，不管是哪朝哪代修建的长城，大都有孟姜女的身影。我去过山海关的长城，在老龙头那个地方还有一座孟姜女庙。山海关长城是明代修建的，说孟姜女在那里哭倒长城，实在让人难以相信。孟姜女传说流传起码有二千多年了，说二千多年前的人“哭倒”才几百年前的长城，就有些滑稽的，用句北京话说，这哪挨哪呀！

孟姜女不光“哭遍”万里长城，就是她老家在哪，也是各地相争的“香饽饽”。在查阅孟姜女资料时，看到一种说法，说湖南的嘉山是孟姜女的故里，而且言辞灼灼，说权威部门和有关专家作了深入详实调查考证，撰写了《湖南“孟姜女”调查报告》、《巫风、楚文化与孟姜女》等论文。在嘉山还有望夫石、绣竹、镜石、贞烈祠、浣衣石等，也被选入《中国名胜词典》，等等如此。其实，你争我争，争来争去还不是争“孟姜女”名字后面的旅游价值，说白了就是经济利益。说实在的，历史也罢、旅游也吧、风景名胜也罢，一旦与钱沾上边，立马就变味了，变得很无趣。你说，走遍祖国大地，处处撞见“孟姜女”，要多烦人有多烦人。倒霉的还是旅游者，如同“雾里看花”，还得“借一双慧眼”辨真假。到哪去借“慧眼”，只有找专家，可是……可是，众多的孟姜女“蜡像”，就是专家造出来的呀。问“造假者”哪个是假的，这不自讨没趣嘛。

齐长城也不例外，爬长城，孟姜女一路相随。在齐长城上立着这块碑，还标明这里是孟姜女的出生地。在诸多说法中，我觉得孟姜女传说属于齐长城的还是比较靠谱的。不过，作为一个旅游者，更多的是看热闹，真假不那么重要，如果是真的，那当然更好。

通常人们把孟姜女传说归类于爱情故事。中国古代有四大爱情故事，《牛郎织女》《梁山伯与祝英台》《白蛇传》和《孟姜女》，这些故事中的爱情美丽而凄婉，可我总觉得孟姜女故事有一种超越爱情的魅力，那就是女人的眼泪。想想看，一个女人的眼泪，能把用作御敌的坚固工事哭倒、冲垮，那是何等魅力的“眼泪”，大概满世界也找不出这样的“眼泪”了。李白是艺术想象和夸张的顶级大师，“挽断白发三千尺”“燕山雪花大如席”，可以说是艺术夸张的绝唱，可是与孟姜女眼泪相比，在我看来，还是稍逊一筹。孟姜女的泪珠更具魅力、更具冲击力。

（见图六，图七）

图六

图七

齐长城与以往见过的长城不一样，显得非常简陋、单薄。长城建在山顶，城墙是一片片石头垒起来的。有箭垛也有箭楼，用的也是一片片石头。城墙通道很窄，大概仅能容两人通过，城墙外则是悬崖般的山坡。与其说齐长城是建造的，不如说是用石头堆起来的。齐长城的城墙石头之间没有任何粘合，就是整齐的码出城墙的样子。我小心搬起一块“城砖”，除了石头重量外，并不费劲。当然，也小心翼翼放回原处。那毕竟是两千多年前的长城呀。

（见图八，图九）

图八

图九

孟姜女哭倒的长城，大概就是这样的长城，而且还真有可能。

一个闷热的夏天，天色阴沉，乌云密布，孟姜女千里迢迢寻夫，找到正在“码石头”的长城工地，找到同村被征的徭役，当得知久无音讯的丈夫不久前就死了，顿时泪如雨下，嚎啕大哭。孟姜女哭声勾起了久别家乡抛家舍业徭役心中悲哀，工地上哭声一片。就在这时，一场暴雨倾盆而下，暴雨引发了山洪。滚滚洪水从山上冲下来，冲垮了并不牢固的齐长城城墙。当然，倘若同样情景发生在八达岭长城或是山海关长城，再大的洪水也不可能冲垮城墙。所以我说，要哭倒长城，大概只有在齐长城才可能发生。

既然是传说，那么传说既有真的成分，也有后来演义的成分。

最早记录孟姜女故事的是《左传》，她不是什么徭役、民工的老婆，是齐国武将杞梁的妻子，是一位官太太，称为杞梁妻。《左传·襄公二十三年》记载“莒子亲鼓之，从而伐之，获杞梁。莒人行成。齐侯归，遇杞梁之妻于郊，使吊之。辞曰：‘殖之有罪，何辱命焉？若免于罪，犹有先人敝庐在，下妾不得与郊吊。’齐侯吊诸其室。”

意思是说，（齐国与莒国打仗）莒子亲自击鼓，追击打败齐军，俘虏并杀了齐国武将杞梁，之后莒国跟齐国讲和了。战后齐庄公回国，在郊外遇到等候丈夫回来的杞梁妻子，便派人向她吊唁。杞梁妻没接受，说：杞梁有罪，岂敢劳国君派人吊唁？如果能够免罪，还有先人杞梁的破屋在那里，下妾不能在郊外接受吊唁。于是齐庄公到杞梁家去吊唁的。（文中的“殖”是指杞殖，也是杞梁）

我们提及孟姜女或讲到孟姜女，最大特点就是哭，孟姜女故事的核心也是一个“哭”字。丈夫死了，别人来吊唁，妻子哭也是情理之中的，偏偏《左传》中没有写这个“哭”，这就不好说当时杞梁妻子哭没哭了，是怎么“哭”的了，是静静的淌眼泪，还是嚎啕大哭，是用手背悄悄抹眼泪，还是顿首顿足哭得死去活来，谁也不知道了。那时孟姜女哭得不太精彩。

孟姜女什么时候开始“哭”得精彩的呢，是从孟子那里开始的。在《孟子》中，曾引用淳于髡的话“杞梁妻哭其夫而变国俗”（淳于髡战国时期齐国人，政治家、思想家、雄辩家，辩论时曾把孟子难堪得够呛）。意思说孟姜女哭丈夫时的哭腔非常特别，齐国人觉得这个哭腔很有章法，哭时高呻低吟、长调短腔搭配得恰到好处，非常能表达内心的悲哀和痛苦。于是哭吊亲人时，大家纷纷学孟姜女的哭法，以至成为齐国办丧事的专用哭腔调门，成为一种风俗。（需要说明一点，资料上说《孟子》引用了淳于髡这句话，可是我翻遍《孟子》全书，也没有找到这句话。想来那些先生必有学问，只是我没能找到，所以引用了这句话并做说明）

在《礼记·檀弓下》中，曾子说了一句话：“杞梁死焉，其妻迎其柩于路而哭之哀”。《礼记》是西汉时成书的，比《孟子》晚一些，说孟姜女哭的伤心、哭的惊天动地，大概哭的齐庄公都觉得过不去了，原来齐庄公只想路边吊唁一下敷衍过去了，后来只能去孟姜女家正式吊唁。到这个时候，孟姜女的“哭”，还都是在丈夫葬礼上“哭”的，还没到长城边上“哭”，跟长城没有什么关系。

到了西汉时，刘向的《列女传》中，孟姜女还是叫杞梁妻，不过已在长城下哭丈夫了，并“哭”倒了长城：“杞梁之妻无子，内外皆无五属之亲。既无所归，乃枕其夫之尸于城下而哭，内諴动人，道路过者莫不为之挥涕，十日，而城为之崩”。刘向最后作了个总结，“颂曰：杞梁战死，其妻收丧，齐庄道吊，避不敢当，哭夫于城，城为之崩，自以无亲，赴淄而薨。”这时，孟姜女的“哭”从丈夫葬礼搬到了长城下了，无儿无女，近亲远亲都没有的孟姜女，唯一亲人死在长城下了，哭得伤心欲绝，路人看见也纷纷落泪。孟姜女大哭十天，长城倒了。这大概是孟姜女哭倒长城的最早记载，也第一次让世人领略女人眼泪的魅力，举世无双的魅力。

其实，从战国时期齐庄公之后的千年间，孟姜女是没名没姓，一直叫杞梁妻。直到隋唐期间，杞梁妻有名有姓了，开始叫“孟姜女”。一个是《孟姜女变文》，说“姜女自雹哭黃天，只恨賢夫亡太早。婦人決列（烈）感山河，大哭即得長城倒”。这个“姜女”就是指孟姜女。在《敦煌曲子词·捣练子》说的更直接：“孟姜女。杞梁妻。一去燕山更不归。造得寒衣无人送。不免自家送征衣”。孟姜女哭丈夫没有变，哭倒长城也没有变，只是原来是哭倒齐长城的，改成了哭倒秦长城了。之后历朝历代有关孟姜女的传奇，基本上是按着这个路子丰富发展的，细节上各有不同，大的方面是基本相同，与我们现在讲的孟姜女故事相差不多。其实孟姜女哭倒哪座长城并不重要，关键是她能“哭”倒长城，这就是故事魅力所在。生活中，女人的眼泪是很有分量的，其魅力不亚于“回眸一笑”，任何一个爱情故事最动人处，都是在生死离别时的潸然泪下、泪如雨下，只是孟姜女将眼泪的力量、眼泪的魅力推到了极致。

（见图十，图十一，图十二

图十 有一种说法，孟姜女就是在劈山下哭倒长城的。

图十一

图十二 站在齐长城望过去，对面就是鲁国了

隋唐后，孟姜女虽然有了姓名，但是姓“孟”还是姓“姜”，也有不同说法。一种说法是，杞梁为了逃避修秦长城苦役（杞梁从齐国武将变成秦国时的老百姓了），逃避中躲进孟家花园，无意中撞见孟家大闺女，当时是男女授受不亲的呀，因而成亲结为夫妻。还有一种说法，孟姜女不姓孟，“孟”为 庶出的长子或长女的意思，“姜”才是姓氏。“孟姜女”实际上是“姜家的大女儿”。我比较喜欢后一种说法。姜姓在齐国时是第一大姓，齐国国君就是姓姜，所以叫“姜齐”。杞梁是齐国武将，也是个大官，娶妻肯定是名门望族大家闺秀，所以杞梁妻姓“姜”还是比较令人信服的。

齐国是春秋五霸之首、战国七雄之一，在打打杀杀的年代，齐国武将如云，但是只有杞梁一个人出了名，正史、野史、诗歌、词曲都有杞梁的名字，靠的就是他老婆孟姜女出的名。用一句现在的话说，孟姜女眼泪不光能“摧毁”长城，还能“旺夫”呀。八百年齐国有过四十位国君，现今大部分无从寻找了，连一个土堆的墓地也没有，可是临淄到今天还有杞梁墓，可见孟姜女魅力之大。我在临淄游齐国时，拜访杞梁墓是计划之一，那是与众不同的墓呀，可惜没能找到。

孟姜女故事有二千年之久，其中沿革过程非常丰富，可以成为一种学问，也许本来就是一种学问。我只是一个旅游者，知道点皮毛就够了，我感兴趣的是孟姜女那一行无与伦比的热泪，那行眼泪改变了一个国家的哭丧风俗，摧毁了坚如磐石的万里长城，还能让自己丈夫名垂千古。世上有哪个女人，有哪种眼泪可以与之媲美。孟姜女，真是一位奇女子，千古奇女！

（待续）