漫谈清明

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　　清明从最初单纯的二十四节气之一，到承载了上古上巳节和寒食节插柳、祭扫等习俗后，融合原有的踏青、寻春、赏景等风俗，成了今天以缅怀英烈、祭扫先祖、慎终追远为主旨的传统民俗、法定节日。其实，清明也还有其它一些拓展功能和延伸内涵。


　　一、清明是哀悼缅怀的情感诗化
　　清明是杜牧笔下雨纷纷里“路上行人欲断魂”的哀切基调与悲萧心境，是高翥诗中地不分南北、人不分老幼“南北山头多墓田、清明祭扫各纷然”的群体奠扫与全民哀悼，是吴文英哀婉词间“听风听雨过清明，愁草瘗花铭”的清冷意象与戚戚悲情，是白居易“乌啼鹊噪昏乔木、清明寒食谁家哭”的天地同悲和扫墓彻悟。


　　二、清明是时令节气的文化表达
　　清明是黄庭坚慎终追远时“贤愚千载知谁是、满眼蓬篙共一丘”的通达豁然与人生哲思，是吴惟信在苏堤上“梨花风起正清明、游子寻春半出城”的游春画卷与蹅青记事，是陆游感叹世事炎凉“素衣莫起风尘叹、犹及清明可到家”的归乡归属与深切渴望，更是晏殊“燕子来时新社、梨花落后清明”的时令勾勒和咏春白描。


三、清明是既清且明的人生旷达
　　清明是苏东坡“惆怅东栏一株雪、人生看得几清明”的惜时感慨和人生顿悟，是“十年生死两茫茫，不思量，自难忘”的情感超越和千古告白，是黄庭坚深度哲思时“佳节清明桃李笑、野田荒冢只生愁”的场景比对和世事感怀，是高翥“纸灰飞作白蝴蝶、泪血染成红杜鹃”的凄美意象和沉浸至情。


　　四、清明是欲养不待的孝道延续
　　清明是毛伟人“天若有情天亦老、人间正道是苍桑”的齐天辽阔和孝情高瞻，是崔护“人面不知何处去、桃花依旧笑春风”的物是人非和追悔莫及，是“树欲静而风不止、子欲养而亲不待”的尽孝遗憾与错过追悔，是缅亲怀旧时油灯下流泪的那种思念、热炕上焐热的那种温暖。​

　　五、清明是慎终怀远的价值共鸣
　　清明是陈毅元帅“此去泉台招旧部、旌旗十万斩阎罗”的向死而生和视死如归，是陆游“王师北定中原日、家祭勿忘告乃翁”的忧愤托孤和死不暝目，是龚自珍“落红不是无情物、化作春泥更护花”的意义阐释和境界提升，是王禹偁“昨日邻家乞新火、晓窗分与读书灯”的勤学苦读与精神力量，是文天祥“人生自古谁无死、留取月心照汗青”的生死看淡和境界升腾，是“天地英雄气、千秋尚凛然”全民致敬和时代标高。

　　六、清明是优良传统的赓续传递
　　清明是王维“每逢佳节倍思亲〞的血缘赓续和精神传承，是白居易“冥冥重泉哭不闻、萧萧暮雨人归去”的无尽思念和至深远怀，是陆游“忽见家家插杨柳、始知今日是清明”的入乡随俗和约定俗成，是程颢“况是清明好天气、不妨游衍莫忘归”的劝惜怜婉和良辰珍重，也是民间如张择端《清明上河图》般“满街烟柳绿丝烟、画出清明二月天，好是隔帘花树动、女郎撩乱送秋千”的人间烟火和市井春天。​