丙午年汪氏大彰公后裔赴赣祭祖侧记

松火胤昌

慎终追远，民德归厚；修茔安先，血脉永续。2026年4月2日，岁次丙午，中华汪氏贵州大彰公支系16名宗亲代表，怀揣敬祖之心，不远千里、跋山涉水，跨越万水千山，齐聚江西省武宁县石渡乡雾山村，应邀参加汪氏七十二世祖宗泰公墓茔修缮竣工庆典暨祭祖大典，共赴宗族之约，同祭先祖英灵。

宗泰公仙茔坐落于武宁雾山社嶺埚花阶十二级，历经六百余年岁月沧桑、风雨剥蚀，加之世远年湮，墓茔原貌渐毁，不复旧观，已然不便后世宗亲瞻仰祭拜、追思先祖。感念祖德，笃念宗亲，2025年清明时节，江西武宁雾山汪氏族人率先发出修墓倡议，号召各地宗亲同心协力，重修先祖墓茔。倡议一出，湖北、贵州、修水、庙岭等地汪氏宗亲纷纷响应，踊跃捐资，齐心协力共襄盛举，以期告慰先祖在天之灵，启迪后世子孙，赓续汪氏家风，光大宗族门庭。

“参天之木，必有其根；环山之水，必有其源。”祭祖庆典现场，人头攒动、肃穆庄重，锣鼓喧天、鞭炮齐鸣，一派宗族盛会的热闹景象。各地宗亲依次就位，恭恭敬敬向先祖敬献花篮、奉上香烛，全体肃立默哀，行三跪九叩大礼，尊宗敬祖、饮水思源的赤诚之心，溢于言表。随后，各地族人代表依次登台，发表情真意切的致辞，详细介绍宗泰公墓茔修缮始末，以及各支系、各庄门的繁衍脉络与发展近况，共叙宗族情谊，共话家族传承。

庆典礼毕，雾山宗亲悉心备办三十余桌丰盛宴席，盛情款待远道而来的各地族人。宴席之上，武宁地方特色佳肴热气腾腾、香气四溢，宗亲们围坐一堂，觥筹交错，笑语盈盈。大家畅叙亲情，互道家常，分享寻根问祖的心得与感悟，诉说分隔六百余年的绵长思念，道尽血浓于水的宗族牵挂与美好祝福，浓浓的亲情在席间缓缓流淌，尽显汪氏一族团结和睦、守望相助的宗族温情。

附考：汪氏宗泰公世系与迁黔支脉考略

一、宗泰公世系渊源

汪宗泰，为汪氏七十二世祖，系出徽州越国公汪华一脉。越国公汪华，曾保据六州，率土归唐，功昭千秋，宗泰公乃其七子爽公支系后裔，属江西婺源道安公嫡传、武宁焱公支脉、雾山仲宁公嫡派。据墓碑铭文记载，宗泰公，字永平，为元末乡贤绅士，一生睦友和邻、仁厚传家，教子有方、德范长存，于乡梓间颇有贤名，所居十二花阶之地，亦因公之德操彰显声名。公育有三子，子孙繁衍，枝繁叶茂，后裔遍布赣、黔、鄂三地，瓜瓞绵绵，星罗棋布，至今族中红丁数万，宗族兴旺、门庭鼎盛。

赞曰：元明贤祖讳泰公，颖川越国世泽同，三子分衍赣黔鄂，派衍三房脉绪通，楼下鸡冠辉赣北，霞埚竹排映楚东，黔筑大彰枝叶茂，雾山千祀仰先风。 公配范氏，贤淑有德，共育三子：长子克济，次子克漠（字怀洲），三子克游，一脉相承，绵延后世。

二、大彰公迁黔支脉繁衍

迁黔汪氏一脉，以大彰公为始祖，其世系源流，珍藏于贵阳花溪燕楼《汪氏族谱》之中，记载详实，脉络清晰。汪大彰，乃宗泰公之孙、克漠公之子，生于明洪武元年（1368年），自幼习武修文，天资卓绝。洪武五年，随父寄籍江西吉安府庐陵县大桥头猪市巷；洪武二十一年（1388年），高中戊辰科武解元，光耀门楣；永乐元年（1403年），出任江西龙泉县（今江西遂川县）知县；永乐九年（1411年），升任吉安府参将，为官清正，政绩卓著。

永乐十年（1412年），黔省黑羊大箐（今贵阳大十字、黑羊巷一带）及三寨虎场（今清镇市席关镇猫场村、安顺市西秀区岩蜡乡三寨村）苗民叛乱，朝廷震怒。大彰公于江南应天府（今南京市）奉诏，领军入黔平叛，运筹帷幄，平定战乱，安定西南边陲。战乱平息后，奉旨驻守清镇汪官屯花桥（今清镇市百花湖乡花桥村），自此落籍黔地，繁衍生息。

历经数百年传承，大彰公后裔瓜瓞绵绵，支脉广布，如今已遍布贵阳、清镇、黔西、大方、毕节、纳雍、织金、普定、安顺、紫云、镇宁、兴义、六枝、盘县、水城等地，更延伸至滇、川、渝等周边省市。至今已繁衍二十七代，六千余户，三万余人，族中三百户以上的聚居村寨比比皆是，人丁兴旺，英才辈出。历代汪氏族人恪守忠孝传家、勤耕稼穑的祖训，工、农、商、学各界皆有翘楚，为西南边陲的稳定发展与地方建设，立下汗马功劳，传承先祖遗风，彰显宗族担当。

三、史料印证

贵州地方史志与汪氏族谱所载相互印证，史料确凿，足证迁黔支脉源流。据《万历·贵州通志》卷七《兵防志》记载：“普定卫西堡长官司辖地有三寨，苗蛮屡叛。永乐间，顾成、汪某（名讳失载）协剿，立石为界，禁苗越境”，所载汪某，即为大彰公。

民国《贵州通志·前事志》（卷九）亦有明确记载：“永乐中，江西军户王国统、汪大彰随顾成入黔，平苗乱，后裔世居安顺旧州”。此外，安顺旧州汪氏宗祠明万历年间所立碑刻，同样清晰镌刻：“汪大彰，吉安籍，以军功屯旧州”。诸多史料与族谱相互佐证，完整还原了大彰公入黔平叛、落籍繁衍的历史脉络，成为汪氏一族迁徙传承的珍贵佐证。