周阳生《诗词.寒食节》

周阳生（爱莲后生）

《五律.寒食夜无眠》

周阳生(盐城)

寒食夜无眠，

鸡鸣泣墓前。

儿时承雨露，

老境拂云烟。

倦鸟迷芳草，

飞鸢化杜鹃。

思娘添白发，

戚戚泪如泉。

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寒食寄哀思 寸草念春晖——《五律·寒食夜无眠》赏析

周阳生先生的《五律·寒食夜无眠》，以寒食节为情感载体，用质朴凝练的笔墨，书写深夜无眠时对母亲的深切思念，格律严谨，情韵绵长，将赤子思亲的悲戚与感念抒发得淋漓尽致，读来催人泪下。

全诗紧扣“寒食思母”核心，开篇直抒胸臆，“寒食夜无眠，鸡鸣泣墓前”，点出时节与心境，寒食祭祖的传统氛围里，诗人彻夜难眠，天未亮便已悲泣于母亲墓前，开篇便奠定凄婉哀恸的基调。

颔联以今昔对比拓开情思，“儿时承雨露，老境拂云烟”，儿时尽享母亲慈爱呵护，如沐甘霖，暮年再忆往昔，温情却已成过眼云烟，一盛一衰的反差，道尽亲恩难再的怅惘与感念。

颈联借景抒情，意象凄切动人，“倦鸟迷芳草，飞鸢化杜鹃”，以倦鸟失途喻自己失去母亲后的彷徨无依，用杜鹃啼血的典故寄托绵绵哀思，将内心悲绪融于景物，含蓄又深沉。

尾联直抒胸臆收束全篇，“思娘添白发，戚戚泪如泉”，因思念母亲青丝染霜，悲戚之情难抑，泪水奔涌，直白的倾诉尽显亲情至真。

这首五律对仗工整，平仄合律，由景及情，由忆及悲，层层递进，将寒食节的哀思与深沉母爱相融，无华丽辞藻，却字字含情，尽显古典诗词的含蓄之美与至纯亲情，是一首感人至深的思亲佳作。

《流溪沙.四月春光寒食天》

周阳生(盐城)

四月春光寒食天。

奉花祭祀到碑前。

相思泣泪化啼鹃。

稚子放鸢风里舞，

扁舟侧畔柳生烟。

归来已是月婵娟。

注:本词格一双调四十二字，前段三句三平韵，后段三句两平韵。

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寒食寄思 春景含情——《浣溪沙·四月春光寒食天》赏析

周阳生先生的《浣溪沙·四月春光寒食天》，以寒食节为脉络，将祭扫哀思与春日景致相融，笔法清丽婉转，情韵悠远，既贴合寒食节的传统习俗，又将思念之情藏于春光之中，是一首格律严谨、情景交融的佳作。

词作开篇便点出时节，“四月春光寒食天”，寥寥七字，勾勒出四月春日融融、寒食祭祖的氛围，自然引出下文。“奉花祭祀到碑前，相思泣泪化啼鹃”，直写寒食祭扫的场景，手捧鲜花祭拜先人，满腔思念化作杜鹃啼血般的悲泣，巧用杜鹃啼血的典故，将含蓄深沉的哀思寄托其中，哀而不伤，契合寒食节缅怀先人的节日意蕴。

下阕笔锋一转，由哀思转写春日生机，“稚子放鸢风里舞，扁舟侧畔柳生烟”，描绘出寒食时节踏青嬉游的民俗画面：孩童在春风里放风筝，小舟旁杨柳依依，如烟似雾，灵动的春景与上阕的祭扫情思形成冷暖交织，尽显寒食节兼具祭扫与踏青的双重习俗。末句“归来已是月婵娟”，收束全篇，写祭扫踏青归来，皓月当空，意境清幽，将淡淡的思念融入静谧夜色，余味绵长。

全词严格遵循浣溪沙格一格律，四十二字平仄合律，音韵和谐。词人以春景衬情思，将传统节日习俗、自然景致与内心怀念完美融合，既有寒食节的文化底蕴，又有诗词的含蓄美感，于清丽文字中藏脉脉深情，读来令人动容。

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寒食节，中国传统节日，在夏历冬至后的105日，清明节前一二日。是日初为节时禁烟火，只吃冷食。并在后世的发展中逐渐增加了祭扫、踏青、秋千、放筝、斗鸡等风俗，寒食节前后绵延两千余年，曾被称为中国民间第一大祭日。寒食节是汉族传统节日中唯一以饮食习俗来命名的节日。

寒食节起源，据史籍记载春秋时期，晋国公子重耳为躲避祸乱而流亡他国长达十九年，大臣介子推始终追随左右、不离不弃；甚至“割股啖君”。重耳励精图治，成为一代名君晋文公。但介子推不求利禄，与母亲归隐绵山中，晋文公为了迫其出山相见而下令放火烧山，介子推坚决不出山，最终被火焚而死。晋文公感念忠臣之志，将其葬于绵山，修祠立庙，并下令在介子推死难之日禁火寒食，以寄哀思 ，这就是“寒食节”的由来。