清莱半日：温泉暖身，白庙净心（东南亚四国游之十）

叶 松（秋月无边）

导言：清莱半日，先赴马尼信温泉，氤氲热气裹着硫磺香扑面而来，天然地热池冒着滚烫气泡，脚踩温热浅池，疲惫瞬间消散，周围绿植环绕，像藏在山谷里的天然疗愈场。然后转场白庙（灵光寺），纯白建筑在阳光下耀眼夺目，繁复雕花、镜面碎片与蓝金点缀，宛如天界宫殿，每一处细节都极致精致，震撼又神圣。从温泉的温润治愈，到白庙的视觉震撼，一暖一净、一俗一圣，清莱的自然与人文之美，在这两处完美交融，让人难忘。

13日清晨，天还未亮透，太阳尚未升起，站在清迈艾亚兰酒店的客房窗前，一抹朝霞已悄然染亮天际。天刚蒙蒙亮，清迈还浸在晨雾的温柔里。站在艾亚兰酒店的窗前，天边的朝霞晕开粉橘色的光，给错落的白墙红瓦镀上一层暖。

天色慢慢亮开，清迈城也从沉睡中苏醒，渐渐有了烟火气与细碎动静。巨大的雨树撑开浓绿的伞，把街巷的喧嚣轻轻挡住。
远处的屋顶、电线、早起的车声，都在晨光里慢慢苏醒。没有赶时间的匆忙，只有清迈独有的松弛，连风都慢了下来，把清晨的每一秒都揉成了温柔。 太阳升起，阳光洒在大花紫薇成熟的蒴果上。大花紫薇也叫大叶紫薇，学名 Lagerstroemia speciosa，属于千屈菜科紫薇属的热带乔木，是清迈街头非常常见的行道树。 这些嫩绿色、带暖金色光泽的长椭圆形叶片，是大花紫薇的新生叶。新叶质地柔软，叶脉清晰凸起，边缘呈自然波浪状，在清晨阳光下会呈现通透的黄绿渐变，是热带树木春日焕新的典型特征。阳光穿过叶隙，给大花紫薇的新叶镀上金边，是清迈清晨最治愈的瞬间。大花紫薇花大色艳，被称为“行道树中的美女”，清迈护城河边、寺院周边常能见到它的身影。 这是酒店庭院里的番木瓜（俗称木瓜，学名 Carica papaya）的青果，是清迈等热带地区最常见的果树之一。这些簇拥在树干顶端的青绿色长椭圆形果实，是还未成熟的番木瓜。番木瓜的果实成串生长在茎干顶部、叶腋下方，成熟后会转为橙黄色，果肉橙红，香甜多汁。

早餐后，我们乘坐大巴离开清迈艾亚兰酒店，前往清莱府（Chiang Rai）渊巴宝县（Wiang Pa Pao）的马尼信温泉（Manisin Hot Spring）。酒店到距离马尼信温泉约185公里。全程走118号国道（泰国主省道，无高速），这是清迈到清莱唯一不走高速的主干道，山路多、风景好。途中，我们在泰国游览时的导游马耀国先生为大家介绍马尼信温泉。马导工作认真，讲解清晰，为人憨厚。

行车4个多小时，我们来到清莱马尼信温泉（Mae Kachan Hot Spring）。马尼信温泉也常被称为清莱温泉广场、清莱天然温泉）。马尼信温泉位于清迈至清莱的118国道旁，是泰国北部最知名的免费公共温泉之一。马尼信温泉距离清莱市区约 12 公里、白庙约 5 公里，是清迈至清莱大巴的经典中途休息站。

这里既有温和平静的温泉，也有爆发力极强的高温喷泉。这处喷泉喷涌的是近100℃的天然硫磺沸泉，是泰北地热带的标志性景观，泉眼会持续喷发高温蒸汽与水柱，是拍照打卡的核心机位。喷泉右侧是泰国传统神话中的娜迦仙女守护雕塑，造型融合了泰北兰纳风格，是当地温泉、寺庙的经典装饰元素，寓意守护平安。 我们走到升腾热气最高的一处喷泉，虽然它没有独特的名字，但这处间歇泉是清迈至清莱118国道上最壮观的热泉天然喷口。这处泉眼会间歇性喷发，大约每7 秒一次，水柱高度可达数米，伴随大量蒸汽，是整个马尼信温泉景区的核心打卡点。泉眼水温高达近 100℃，是天然硫磺沸泉，可直接煮熟鸡蛋、鹌鹑蛋。当地摊位20-30泰铢一篮，是游客必体验项目。 这个冒着蒸汽、用来煮蛋的圆形泉池，也是整个马尼信温泉区的核心主泉眼，没有单独的专属名字，通常就叫“煮蛋泉”或 “主沸泉”，属于马尼信温泉景区的一部分。 这是温泉区的一处天然地热间歇泉，水温近100℃，是泰北地热带的标志性景观，也是游客拍照打卡的核心机位。金黄色山形雕塑是当地人为供奉泉神打造的祈福造像，缠绕的五色经幡（泰式吉祥绳）是泰国传统祈福仪式，象征对温泉的敬畏与感恩，当地人相信这里的泉水有疗愈功效。马尼信温泉被当地社区视为圣地，会定期举行祭祀仪式。 这是马尼信温泉规模最大、最标志性的主间歇泉，也是整个景区的“门面”景观。这处天然地热间歇泉，水温高达90℃以上（近 100℃），约每7秒喷发一次，水柱最高可喷至3米多高，蒸腾的蒸汽在晴天里形成壮观的白雾。这处喷泉也没有单独的官方专属名称，在景区内被统称为主泉眼、大喷泉，或煮蛋泉。

在马尼信温泉景区内，沿泉眼周边设置了阶梯式泡脚池，水温从高到低分级布局。我们在随处可见、温度不同、清爽流动的温泉里，泡泡脚，很是惬意。

这一次温泉水温有点高，大家把脚丫放进水中，不禁大喊烫煞哉、烫煞哉！ 我到一处温度适中的温泉池中泡泡脚，舒服得不得了！ 马尼信温泉景区内设置的呈长条状、分多级台阶的水池，是根据水温梯度设计的天然泡脚池。靠近泉眼的源头水温高，越往外围水温越低，游客可以根据耐受度选择深浅不同的池位。
池沿采用了防滑的马赛克瓷砖，周围环绕着热带绿植与鹅卵石，既保持了自然野趣，又具备了便民设施属性。 这处圆形池体以鹅卵石铺砌边缘，中央设石砌平台，既分隔了水流，也形成了天然的观景与休憩空间。池水引自天然地热温泉，水温经过分流后控制在舒适的40℃左右，适合长途旅客放松双脚，全程免费开放。 热带园林氛围：水道两侧环绕棕榈、蕨类等热带绿植，搭配兰纳风格屋顶建筑，营造出自然野趣与人文舒适兼具的休闲空间。
景区内长条状的水道从主沸泉引水，通过逐级分流自然降温，形成从源头到末端的水温梯度，游客可根据自身耐受度选择合适位置泡脚，兼顾了安全与体验感。池沿铺设防滑马赛克瓷砖，两侧预留充足坐区，搭配原木树桩、石凳，方便游客脱鞋休憩，是典型的泰式便民设计。 这是温泉区S 型分流泡脚水道的末端出水口，是整个泡脚系统的收尾设计。蜿蜒的S型水道是天然的“降温缓冲带”。从主沸泉引出的高温泉水，在蜿蜒流动中自然散热，形成从源头到末端的水温梯度，既保证了泡脚的舒适度，也避免了游客被高温烫伤。画面中央的石砌挡墙 + 圆形出水口，是水道的排水系统。用过的温泉水从这里汇入下方的自然溪流，实现循环利用，同时石块起到了缓冲水流、防止冲刷的作用。 这是马尼信温泉里藏在树荫下的私密泡脚渠，与开阔的主泡脚区形成了有趣的互补。前景垂落的细长柳条状绿植，像天然的“纱帘”，把泡脚渠半遮半掩起来，既保留了通透感，又营造出相对安静、私密的小角落，适合想避开人群、静静放松的游客。原木长凳沿渠而设，方便游客脱鞋就坐；池底的石块和缓流的温泉水，让泡脚体验更舒适，水温经过分流后也更温和。

温泉区旁边就是小吃市集和休息区，游客可以泡完脚直接去买温泉煮蛋、泰式小吃，动线非常方便，是“边休息边逛吃”的绝佳位置。 这是景区内泰式“温泉煮蛋”展示区。那些粉红色、红色的鸡蛋，是泰国温泉区特有的染色蛋。染色蛋用红茄苳树叶等天然植物汁液染制，或直接用食用色素，主要是为了好看、区分普通生食蛋。在清莱、清迈一带，染红的鸡蛋常被视为吉祥、招财的象征，买一袋染红的鸡蛋带回家或送人，是当地的传统习俗。橱窗左上角那尊金色的鸡形塑物是泰国经典的“三黄鸡、 白切鸡” 模型，是小店的“镇店之宝”。把整只鸡做成模型摆在橱窗，暗示店里有正宗的泰式烤鸡，或烧鸡供应，色彩金黄诱人，非常吸引眼球。右侧的三厨牌（Three Lady Cooks） 是泰国国民级的罐头品牌，主打番茄汁沙丁鱼。这是泰国家庭常备的下饭菜，也常被用来制作泰式东阴功汤配料。 这是清莱马尼信温泉景区内，面向中国游客的即食燕窝、白咖啡售卖摊。摊位上的槟城白咖啡免费品尝（Free Tosting），提供马来西亚槟城白咖啡试喝，是东南亚旅游区的常见引流商品。还有即食燕窝 150 Baht：即食瓶装燕窝单瓶售价150泰铢（约合人民币 30 元）。台面上的小玻璃罐，就是标注的即食燕窝，是泰北旅游区面向中国游客的热门伴手礼，主打便携、滋补。左侧的多口味速溶咖啡（Mycafe 等品牌），是东南亚旅游区的经典伴手礼，用“免费品尝”吸引游客购买。
这是马尼信温泉的泰式土地神龛（守护灵屋）。土地神龛是泰国所有公共场所、商铺、景区的标配，用来供奉守护这片土地的神灵，祈求平安与兴旺。神龛造型是泰北兰纳风格的金顶多层佛塔式神龛，通体鎏金、雕饰繁复，是泰国工匠的传统手作。神龛前供奉着万寿菊花环、香烛、彩色经幡，是泰国每日祭祀的标准供品，万寿菊在泰国文化中代表吉祥、祈福。神龛前的两只卡通小猪存钱罐，是泰国非常流行的招财祈福摆件。
在泰国文化中，猪象征“富足、圆满、招财”，商家会将其供奉在神龛旁，祈求生意兴隆、客源广进，也为游客增添了亲切感。台前摆放的彩色汽水、香蕉、熟食，是泰国祭祀的传统供品。汽水代表“甘甜顺遂”，香蕉代表“丰收富足”，用来供奉神灵，祈求庇佑。这些供品会定期更换，是当地摊主每日的祈福仪式，也是泰国民间信仰最鲜活的体现。 这是清莱马尼信温泉景区内典型的泰北旅游纪念品珠宝店。店铺墙上挂满的泰式佛像、高僧画像、佛牌展示框，是店铺的核心品类。泰国佛牌是泰国民间信仰的载体，这类景区店主打 “开光佛牌、招财圣物”，是东南亚旅游区的热门伴手礼。柜台里摆满的戒指、项链、手链，以泰式银饰、镶嵌宝石饰品为主，是泰北手工银器的典型品类。柜台下层的象牙状摆件、香灰制品等，是泰国旅游区常见的特色纪念品。

在清莱马尼信温泉泡完了脚，再驱车前往距离温泉仅5公里的”清莱一绝“，观赏由泰国知名艺术家-查仁猜大师设计建设的龙坤艺术神庙-灵光寺（Wat Rong Khun）。灵光寺因其通体白色，故俗称白庙，也叫白龙寺、龙昆寺。2014年清莱地震曾对白庙造成一定程度的损坏，经修复后已于2015年重新开放。

查仁猜大师的中文名叫许龙才（Chalermchai Kositpipat），出生于泰国清莱，父亲是中国广东人，母亲是中泰混血，是泰国第二代华人。他从小对佛教文化有着深厚的兴趣，并在泰国视觉艺术学校获得学士学位后成为一名画家。原本是画家的设计师许龙才表示，白庙的设计灵感来自他的梦境，他将这座寺庙视为献给泰国皇室的礼物。

白庙由华裔艺术家许龙才于1997、1998 年开始设计并自费建造，是一座仍在持续建设中的艺术圣殿，预计2070年左右完工。白庙以纯白象征佛陀的纯洁与慈悲，镶嵌的银镜碎片寓意佛法如光芒普照，引导世人从混沌走向心灵澄澈。

清莱的白庙、黑庙、蓝庙这三座独特建筑，虽然距离不远，但是颜色与风格差异巨大。白庙又名白龙寺，始建于1998年，因为寺庙整体呈现素白色，并雕刻有各种华丽造型的白龙图案，成为一座突破泰式传统寺庙的独特建筑，吸引了不少游客前来拍照打卡。

白庙附近还有一座黑庙，但不是庙，而是一座私人博物馆。还有一座蓝庙，又名舞虎寺，始建于1996年，虽然规模较小，但是整体外观呈现耀眼的蓝色，内部佛像精致，是一座传统与现代艺术完美融合的泰式寺庙。

白庙通体洁白，以400万片镜面玻璃碎片镶嵌，在阳光下会反射出耀眼银光，宛如落入凡间的琼楼玉宇，与泰国传统金碧辉煌的寺庙形成强烈反差。 这是清莱白庙（灵光寺）的金色雕塑。白庙园区内的标志性金色装饰建筑，是纯白主殿的视觉互补设计。通体鎏金的火焰状雕刻，象征智慧与佛法的光芒，与白庙主体的“纯净”形成 “一净一耀” 的呼应，也代表着从欲望中解脱、走向觉悟的过程。整座雕塑以繁复的泰式卷草纹、火焰纹为主体，线条如火焰升腾，细节雕刻精细到每一处卷曲。在白庙通体纯白的基调中，金色雕塑形成强烈视觉冲击，与白庙的金色洗手间、金色装饰共同构成“白与金”的经典配色。雕塑内供奉的白色佛像，寓意在欲望与世俗的“火焰”中，佛法与智慧是永恒的救赎，引导信徒净化心灵。

这是白庙入口的“奈何桥”。桥下有无数挣扎的手，象征地狱与欲望，过桥寓意从地狱走向天堂，提醒世人弃恶从善。

这两座巨型雕像，是白庙天堂地狱桥（俗称奈何桥）入口的护法守护神。这两尊是泰式佛教中的护法夜叉（Yaksha）守护神，造型融合了印度教、兰纳王朝传统神话元素，面目威严、手持法器，镇守在通往主殿的桥前，象征守护通往天堂的道路，阻挡邪恶与欲望。通体纯白 + 镶嵌镜面玻璃，在阳光下熠熠生辉，既呼应白庙圣洁的主题，又以威严造型警示世人：唯有摆脱贪嗔痴，才能通过考验、抵达天堂（主殿）。

笔者在白庙前留影。据说白庙内部壁画，打破传统，融合了现代元素（如迈克尔・杰克逊、黑客帝国角色、核战争、恐怖袭击等），表达对现代社会与人性的深刻思考。白庙虽被称为“庙”，但主殿不供奉传统佛像，更像是一座现代佛教艺术博物馆。

这是白庙园区水池中的标志性神兽雕塑，是白庙“地狱-人间-天堂” 叙事体系的重要组成部分。雕塑融合了泰式神话中的那伽（Naga，蛇神、龙神）与神兽元素，造型极具张力。龙头造型夸张，尖牙外露，眼神凌厉，鬃毛如火焰翻卷；躯干骨骼感强烈，肌肉线条与尖刺状背鳍充满力量感；半浸在水中的设计，营造出神兽破水而出的视觉冲击。

设计师用这尊充满“野性与混沌感”的神兽，象征人间的欲望、痛苦与挣扎，与白庙主殿代表的“纯净天堂”形成强烈对比，呼应白庙“从地狱走向觉悟”的核心主题，警示世人挣脱欲望的束缚。

这是白庙的神龟神兽雕塑。作为白庙主殿旁的标志性守护神兽雕塑，是白庙“从地狱走向天堂”核心叙事的重要组成部分。雕塑主体为神龟（龟形神兽）造型，融合了泰式神话中的那伽（Naga，蛇神、龙神）元素。龙头、龟身、羽翼，细节雕刻极致繁复；通体纯白，镶嵌大量镜面玻璃碎片，在阳光下熠熠生辉，与白庙整体风格完美统一。神兽口衔法器，姿态威严，底座与周身布满火焰状卷草纹，工艺精湛。神龟在东南亚佛教文化中，龟象征长寿、稳固、守护，寓意承载佛法、镇护寺庙，守护信徒平安。龙头造型代表守护与力量，象征驱散邪祟、引领世人走向觉悟。白色象征佛陀的纯洁，镜面寓意佛法如光芒普照。

这是白庙（灵光寺）主殿的侧景。主殿的屋顶采用泰式传统多层歇山顶，檐角布满火焰状、龙形雕刻，线条灵动张扬；墙面、立柱、栏杆全由手工雕刻的灰塑覆盖，细节繁复到极致，镶嵌的玻璃碎片在阳光下会反射出璀璨银光。右侧的脚手架，印证了白庙“持续建造、不断完善”的状态。

白庙建筑的每一处雕刻都承载着佛教哲学：从地狱（奈何桥）到天堂（主殿）的叙事，警示世人放下欲望、追求觉悟。画面中的蓝白旗帜是白庙的标志性装饰，图案融合了泰式佛教纹样，与纯白建筑呼应，强化了神圣氛围。

这是白庙（灵光寺）佛塔尖顶。佛塔尖顶采用泰式多层叠涩塔檐设计，线条利落挺拔，屋顶铺有仿瓦纹理，层次分明。塔尖通体纯白，镶嵌镜面玻璃碎片，顶端雕刻繁复的火焰状那伽（蛇神）纹饰，工艺极致精美。整体造型融合了泰式传统佛塔与现代艺术设计。向上收束的塔尖象征“通往天界的阶梯“，多层塔檐在泰式佛教中代表“层层递进的修行”，寓意信徒通过修行逐步净化心灵，最终抵达涅槃。

这是白庙（灵光寺）主殿东侧的园区水景区域，是白庙除主殿、奈何桥外的另一处核心景观带。纯白雕塑群以泰式传统那伽（蛇神、龙神）、火焰纹为核心，通体纯白并镶嵌镜面玻璃，造型层层升腾、极致繁复，象征佛法的纯净与守护。环绕白庙的水渠在泰式佛教中象征护城河、结界，既分隔空间、营造静谧氛围，也寓意以水净化心灵，守护寺庙的神圣。 据导游解释，因身穿白色衣裤的白教派人士举行活动，俺们只能在寺庙外拍拍照。其实，泰国并没有白教这一说法。泰国主流是南传上座部佛教（俗称“黄教”，因僧人穿黄色僧袍得名），不存在本土的“白教”宗派。本图的白衣女性，是泰国南传佛教里的美姞（Mae Chi，也译 “玛吉”、“八戒女”），是介于普通在家信众和正式比丘尼之间的女性修行者，并非某个独立“教派”的成员。她们在白庙（灵光寺）的活动，是泰国南传佛教寺庙的常规宗教、义工活动，与“白教” 没有任何关系。泰语 Mae Chi直译为“可敬的母亲”，是泰国南传佛教特有的女性修行身份。她们受持八戒、十戒（比普通在家信徒的五戒更严格），发愿独身、过清净的修行生活，常住寺庙或修行社区。因泰国僧团不承认女性比丘尼的正式僧籍，她们无法获得和男性僧人同等的宗教地位，属于“在家修行的女居士、准出家人”，也被称为“优婆夷”、“白衣女尼”。图中她们统一穿着浅白、浅紫的素色服饰，是美姞的标志性着装，和男性僧人穿的黄色僧袍形成区分。白庙是泰国南传佛教的现代艺术寺庙，美姞是寺庙的核心义工、修行者群体。她们日常负责寺庙的清洁、法会筹备、信众接待、禅修服务等工作，是白庙运转的重要力量。这张照片是她们在白庙的休息、活动留影，属于寺庙日常的宗教社群活动，并非“白教”的专属仪式。 这是白庙园区内的灵屋（San Phra Phum），也叫土地神龛、 守护灵屋，是寺庙配套的守护神龛。神龛最上方的象头人身神像，是印度教神祇，在泰国被尊为智慧之神、财神、障碍消除之神，学生、商人、艺术家都会祭拜，祈求学业、事业顺利，破除阻碍。 这是白庙园区内洋凤仙（非洲凤仙 / 苏丹凤仙）+ 紫竹梅混种花境。洋凤仙的红、粉白亮色 + 紫竹梅的深紫底色，形成鲜明撞色，视觉冲击力强。两者均喜温暖湿润、耐半阴，适合庭院林下、阳台花箱等半阴环境，养护难度低。常用于公园花境、庭院地被、盆栽组合，是清莱白庙园区常见的绿化植物。 这就是泰国清莱白庙（灵光寺）里大名鼎鼎的金色洗手间（黄金厕所），是黄金厕所的入口。设计师许龙才用“纯白主殿 + 金色厕所”的强烈反差，传递佛教哲学：白色象征佛陀的纯洁与智慧，金色则代表世俗的欲望与财富。看似奢华的黄金建筑，本质是“不洁”的厕所，以此讽刺世人对物质的执念，提醒人们放下欲望、追求心灵的纯净。黄金厕所整座建筑采用泰式多层尖顶设计，通体鎏金，细节雕刻繁复精美，和白庙纯白的主殿形成极致的视觉冲击，也因此常被游客误认成佛堂，闹出“对着厕所参拜”的滑稽场面。 这是白庙黄金厕所（Golden Toilet）的屋顶，是白庙最具反差感的标志性设计之一。白庙黄金厕所采用泰国传统多层歇山顶结构，通体鎏金，檐角布满繁复的那伽卷草纹、火焰纹雕刻，线条灵动张扬，工艺极致精美；金色屋顶在阳光下熠熠生辉，与白庙通体纯白的主殿形成强烈视觉冲击，是泰式传统建筑工艺的巅峰体现。设计师许龙才用纯白主殿 + 金色厕所的极致反差，传递核心佛教思想：白色象征佛陀的纯洁、智慧与天堂；金色代表世俗的欲望、财富与人间。看似奢华的黄金建筑，本质是“不洁”的厕所，以此讽刺世人对物质的执念，提醒人们放下欲望、追求心灵的纯净。
这是白庙黄金厕所的配套附属建筑。 这是白庙（灵光寺）园区内的杰作馆（Hall of Masterwork，也叫大师作品馆），是白庙设计师许龙才的专属艺术展厅。杰作馆展示了许龙才的个人艺术作品、白庙的设计手稿、创作历程，是白庙的“艺术心脏”，也是游客深入理解白庙设计哲学的核心场所。杰作馆紧邻白庙黄金厕所，位于主殿的侧后方。
杰作馆的外观延续了白庙标志性的纯白主调，屋顶布满繁复的那伽（蛇神）火焰纹雕刻，线条灵动张扬。左下角的金色标牌明确标注了Hall of Masterwork，中央的蓝色水滴形符号是许龙才的个人艺术签名，也是白庙的专属标识。设计师许龙才的艺术殿堂杰作馆是许龙才为自己打造的艺术空间，馆内收藏了他从青年时期到白庙创作的完整作品，包括油画、雕塑、设计图等，完整呈现了他的艺术生涯与佛教哲学思想。 这是白庙园区内艺术展厅的纯金泰式传统三角山墙饰。这是标准的泰式等腰三角楣，是泰国兰纳王朝传统建筑山墙、门楣的经典装饰形制。三角山墙饰以那伽卷草纹、火焰纹为核心，线条繁复灵动、层层向上收束，视觉张力拉满，是泰式传统雕刻的巅峰体现。 白庙标志性的泰式三角山墙饰，以繁复的那伽（蛇神）卷草纹、火焰纹为主体，线条层层升腾，通体鎏金并镶嵌镜面玻璃碎片，在光线下会反射出璀璨银光。三角山墙饰中央嵌入一尊黑色护法神面具，与金色雕刻形成强烈视觉冲击。采用泰式传统灰塑（Stucco）工艺，细节雕刻极致精美，是设计师许龙才的原创艺术作品。 这是白庙园区内的泰式三角山墙饰。墙饰以繁复的那伽（蛇神）卷草纹、火焰纹为主体，线条层层升腾，极具视觉张力
核心元素：中央嵌入一尊宁静的佛陀白面具，白与金形成强烈撞色。通体鎏金并镶嵌镜面玻璃碎片，在光线下会反射出璀璨银光，是泰式传统灰塑（Stucco）工艺的巅峰之作。 这是白庙园区内的装饰牌。泰文表达的意思是：不违正道，身心清净。更通俗的意译：不走错路，身心澄澈；坚守正道，净化身心。这句话是泰国佛教的经典劝世语。 随后，我们来到白庙园区内的游客商业长廊，即纪念品市集、游客服务区。这里是白庙配套的游客集散与购物区域。
这是矗立在泰国清莱白庙园区入口附近的普密蓬・阿杜德国王（拉玛九世）巨型纪念像。普密蓬・阿杜德（Bhumibol Adulyadej）是泰国曼谷王朝第九位国王（拉玛九世），1946-2016 年在位，是泰国历史上在位时间最长、深受民众爱戴的国王，被尊为 “国父”。图片是他的经典官方肖像：身着泰式王室礼服，右手挥手致意，是泰国最具代表性的国王形象。纪念像采用泰式传统那伽（蛇神）火焰纹、卷草纹雕刻，通体鎏金，工艺极致精美。顶端是泰国王室的拉玛九世专属徽记，象征王权与神圣。 这是白庙附近的一家71 Minimart本土迷你超市，是泰国乡镇、景区周边常见的便民便利店。招牌右上角的鸡蛋花（缅栀子）是泰国的国花，象征纯洁、吉祥，是泰国商业招牌的经典装饰元素。
这是泰国清莱白庙园区入口附近的一家泰式社区咖啡馆，是逛完白庙后歇脚、喝手冲咖啡的热门小店。小店用热带绿植、卡通小羊摆件、蓝白长椅打造治愈系庭院。 这家泰式社区咖啡馆门前庭院的卡通小羊摆件，非常可爱。 这是白庙园区入口附近的鲜椰汁售卖摊。娃娃手中的泰文是泰式口语化欢迎语：欢迎光临、请进，相当于“来喝椰子呀”。地上堆叠的是泰国新鲜青椰，现开现卖，椰汁清甜解暑，是热带旅行的“续命神器”。摊主会现场开椰、插吸管，喝完还可以挖椰肉吃，价格通常为每个20-40 泰铢（约 4-8 元人民币），景区定价亲民。卡通迎宾娃娃是泰国北部小吃摊的经典引流形象，用可爱造型吸引游客。 这是白庙园区入口附近的泰式本土小吃摊，主打香蕉炸物。蜂蜜炸香蕉将泰国小芭蕉（米蕉）裹上椰浆面糊，油炸至金黄，再刷上蜂蜜、椰糖，外酥里嫩，甜而不腻，是泰北街头的经典小吃。摊位右侧的大笑胖女孩立牌+Thanks标识，是泰国小吃摊的经典引流设计，用可爱形象吸引游客。摊位下方的蜘蛛侠、绿巨人贴画，是泰国本土摊主的趣味设计，拉近与年轻游客的距离。