清明哀思情

青莲风雅（谢绝私聊）

　　又是一年清明时，原本打算清明节时回一趟老家，上坟烧纸祭拜逝去的亲人。不期被这次的住院而终止，现在是回不去了。常年在外谋生，回老家的次数越来越少，特别是清明时节就更少了。

思念亲人，想念爷爷和父母亲，从来都没有终止过。爷爷去世已三十年了，他是1996年7月去世的，当时我大学还未毕业，正在休暑假。母亲去世已二十年了，2006年3月份，也是春天刚来临的时节，母亲因脑溢血病倒了，及至年底就去世了。而父亲去世也已六年了，父亲是2020年7月去世的。每到清明节，自己都会去烧纸遥祭哀思，尽管不能回到老家。悲痛之余，深思细想。至亲之人都已走的差不多了，父辈只有四人，祖辈无有一人。岁月不待人呀！日子一天天过去了，自己也已年过半百了，面临着退休。一切都似乎就在昨天，是恍惚间的一瞬。虽然不能再朝夕相伴，可心里的思念和牵挂却一直都在。一句唠叨、一个背影、一顿热饭，想起来时就会忍不住红眼流泪。往后不管走多远，不管走到哪里，他们永远都是我心里最暖的依靠，这份想念，年年岁岁从来都没有停止过。清明的意义，不仅仅是为了纪念和追思，有更深层次的意义存在，这就是要善待活着的亲人，善待在世的老人，让他们安享晚年。

当然这个清明节仍然是一个值得铭记的清明节，尽管不能回老家去祭奠亲人，但意义仍然非凡重大。这就是4月1日上午，自己在酒泉烈士陵园参加了酒泉市统战系统“追寻·2026·清明祭英烈”活动，在雄壮的中华人民共和国国歌声中，90多名干部职工肃立面向烈士纪念碑奏唱国歌，敬献花篮，在庄严肃穆的氛围中，全体人员向革命英烈行礼三鞠躬，表达对先烈的无限追思。活动中，越战老兵王继堂同志深情讲述了战友、烈士曹立国的英勇事迹，追思英烈壮举，感念和平来之不易。仪式结束后，全体人员依次瞻仰烈士纪念碑、敬献鲜花，并对烈士墓区进行清扫，以实际行动向长眠于此的革命先烈表达深切缅怀和崇高敬意。自己全程参加，并有幸整理了花篮绶带，以实际行动寄托哀思，缅怀先烈的丰功伟绩。

酒泉烈士陵园（肃州区）位于甘肃省酒泉市肃州区解放路4公里处西侧冯家石滩，始建于1949年10月，占地面积32.4亩 ，安葬人数205名，其中有名烈士37名，无名烈士82名，因公牺牲同志86名。安葬主要对象有1949年酒泉解放后，在剿匪战斗中牺牲的解放军步兵第九师指战员、建国后历年因战、因公牺牲的烈士与同志。主要建筑包括位于陵园中心的烈士纪念碑，上面刻有“革命精神长在”“先烈业绩永存”。烈士事迹纪念碑2020年10月揭幕，镌刻104名烈士事迹（含26名抗美援朝肃州籍烈士），无名烈士纪念碑、烈士英名墙、南北墓区。原址在酒泉县城东南城墙外，1976年因城市建设迁至现址，2021年9月17日，由“酒泉陵园”正式更名为“酒泉烈士陵园”。是酒泉市重要的爱国主义教育基地，每年9月30日举行市区两级烈士公祭活动，年均接待祭扫人员超15万人次。

清明最早只是二十四节气之一，始于周代，意为“万物生长，清洁明净”。后来融合了寒食节与上巳节的习俗，才成为了节日 。

春秋时晋国内乱公子重耳流亡在外，介子推“割股奉君”。重耳复国后，介子推隐居绵山，不愿为官。晋文公放火烧山逼他出山，介子推抱树而死 。文公十分悲痛，下令禁火寒食一天，以寄哀思。这就是寒食节，为了纪念介之推。农历三月三，古人临水祓禊、祈福、踏青 ，称为上巳节。唐代官方将寒食扫墓归入礼制，两节逐渐合并，宋代后完全融合为清明节 。

古人清明节的传统活动非常多，也非常重视讲究，主要有：一是扫墓祭祖（核心）。包括整修坟墓、除草培土、供祭品、焚香、烧纸钱、献花，缅怀先人 。二是踏青（春游）。清明春回大地，扫墓后全家郊外远足、赏春 。古称“探春、寻春” 。三是插柳戴柳。折柳枝插门、戴头上，寓意驱邪、祈福、纪念介子推 。俗谚有：“清明不戴柳，红颜成皓首” 的说法。四是放风筝。白天、夜晚放（挂灯笼称“神灯”）。古人常剪断风筝线，让风筝带走晦气、疾病。五是荡秋千。古代清明盛行，宫廷称“半仙之戏”。六是蹴鞠。古代“足球”，是皮质球，清明流行的竞技游戏。七是植树。清明气候适宜，成活率高，延续至今。八是特色饮食。江南艾草汁糯米团，豆沙馅，称为青团。北方是油炸面食馓子等。

清明是节气+节日合一，慎终追远（祭祖） + 亲近自然（踏青），体现了“天人合一”的思想 。随着现代文明的日新月异，新的科技手段的出现，清明节祭祖已演化为鲜花祭扫、网络祭扫等。自己不能回老家上坟祭奠，也只好在当地烧纸遥祭哀思，并以短文来寄托自己的情思了。

2026年4月4日 酒泉