万物清明

桃李不言

清明，是二十四节气之一，春季的第五个节气。斗指乙，太阳到达黄经15°，便为清明。清明节气因为节令期间“气清景明、万物皆显”而得名。清明是反映自然界物候变化的节气，这个时节阳光明媚、草木萌动、百花盛开，自然界呈现一派生机勃勃的景象。中国南方地区，此时已呈气清景明之象；北方地区开始断雪，气温上升，春意融融。 清明一般在公历4月4日至6日之间变动，并不固定在某一天，但以4月5日最常见。清明既是节气又是节日，清明节气在时间和天气物候特点上为清明节俗的形成提供了重要条件。清明节气，与岁时物候相关，常以指导农事，有天朗气清、春耕时宜之意；清明节日，是人们扫墓祭祖、慎终追远的日子。 🍒历史渊源 “二十四节气”是上古农耕文明的产物，它与干支时间以及八卦等是联系在一起的，有着久远的历史源头。二十四节气原以北斗七星斗柄指向来确定，斗柄从“寅位”开始，顺时针旋转一圈，即为一岁，当斗柄指向“乙位”时则为清明。故《淮南子》云：“春分后十五日，斗指乙，则清明风至。”另《岁时百问》是这样解释的：“万物生长此时，皆清洁而明净。故谓之清明。”清明节气因为节令期间“气清景明、万物皆显”而得名。 🍒节气由来中国传统的清明节大约始于周代，距今已有二千五百多年的历史。“春分后十五日，斗指丁，为清明，时万物皆洁齐而清明，盖时当气清景明，万物皆显，因此得名。”清明一到，气温升高，正是春耕春种的大好时节，故有“清明前后，种瓜种豆”之说。 清明节，又称踏青节、行清节、三月节、祭祖节等，在每年4月4日至6日之间，是祭祀、祭祖和扫墓的节日。清明节源自上古时代的祖先信仰与春祭礼俗，兼具自然与人文两大内涵，既是自然节气点，也是传统节日。清明处在生气旺盛的时节，也是阴气衰退的时节。 🍒节气三候一候桐始华。指白桐（泡桐）在清明时节开始开花。桐花盛开象征着阳气渐盛、万物复苏，是春天深入的标志。二候田鼠化为鴽鴽（rú）。指鹌鹑类小鸟。清明时节阳气增强，喜阴的田鼠躲回洞穴，而喜阳的鴽鸟开始活跃。古人以“田鼠化为鴽”形象描述动物活动随季节变化的规律。三候虹始见。清明多雨，雨后空气中的水汽充沛，阳光折射形成彩虹。古人认为彩虹是“阴阳交会”的象征，反映了春季湿润的气候特点。 🍒节日习俗 👉扫墓祭祖扫墓，原本是寒食节的习俗，唐代以来逐渐合并于清明，成了清明节的习俗。清明扫表达对祖先的“思时之敬”，是礼敬祖先、慎终追远的一种文化传统。人们会为祖先墓地打扫、供奉祭品、焚烧纸钱，献上鲜花等，表达追思。👉踏青古时叫探春、寻春等。清明节期间到大自然去欣赏和领略春日景象，郊外远足，这种踏青也叫春游。👉插柳杨柳发芽抽绿，人们踏青时顺手折下几枝柳条，编成帽子戴在头上，或带回家插在门楣、屋檐上。据说插柳于户，可以驱邪祈福；戴柳于首，寓意留住青春。蕴含着人们对平安健康生活和美好幸福未来的殷切期盼。👉放风筝风筝又称“纸鸢”“鸢儿”。古时，人们会在风筝上写上自己的名字，放上天去，再剪断牵线让风筝飞走，寓意“放晦气”，以达到“除病消灾，带来好运”的目的。👉荡秋千荡秋千是中国古代清明节习俗，它的历史很古老，最早叫千秋，后来为了避忌讳，改为秋千。👉植树清明时节雨纷纷，既有阳光又有春雨，此时种植树苗成活率高，成长快，因而也有清明植树的习俗。👉吃青团青团是江南一带的小吃，是清明节颇有节日特色的食品，它是将一种清明节前后才有的艾草，打出汁拌进糯米粉里，然后做成团子，因为做出的团子呈碧绿色，所以取名青团。👉吃鸡蛋清明节吃鸡蛋就如同端午节吃粽子，中秋节吃月饼一样重要，称为吃“节蛋”。现在清明节吃鸡蛋象征圆圆满满。👉吃馓子中国南北各地清明节有吃馓子的食俗，“馓子”为一油炸食品，香脆精美，古时叫“寒具”。👉吃发糕枣糕又名子推馍，北方一些地方会用酵糟去发面，他们还会将枣糕制成飞燕的形状，用柳条串起挂在门上，来纪念介子推不求名利的高尚品格。 🍒节日诗词 清明（唐）杜牧清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有？江南清明时节细雨纷纷飘洒，路上羁旅行人个个落魄断魂。借问当地之人何处买酒浇愁？牧童笑而不答遥指杏花山村。 清明宋·王禹偁无花无酒过清明，兴味萧然似野僧。昨日邻家乞新火，晓窗分与读书灯。无花无酒地度过清明节，那萧索的兴致犹如居于山野庙宇的和尚一样。昨日向邻居求讨新火种，破晓时将火种分给窗边做读书照明用的灯盏。 东栏梨花宋 · 苏轼梨花淡白柳深青，柳絮飞时花满城。惆怅东栏一株雪，人生看得几清明。如雪般的梨花颜色淡淡，柳条已长得郁郁葱葱，柳絮飘飞的时候梨花也已经盛开，布满了全城。心绪惆怅地站在东栏旁，恰似花开正盛的梨树，居俗世而自清，又有几人能看透这纷杂的人生。 清明日唐 · 李建勋他皆携酒寻芳去，我独关门好静眠。唯有杨花似相觅，因风时复到床前。朋友们拿着酒去外游赏美景，我独自关上房门安静睡觉。只有杨花好像邀我结伴，因为风把它多次带到我的床前。 临安春雨初霁宋 · 陆游世味年来薄似纱，谁令骑马客京华？小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花。矮纸斜行闲作草，晴窗细乳戏分茶。素衣莫起风尘叹，犹及清明可到家。近年来做官的兴味淡淡的像一层薄纱，谁又让我乘马来到京都作客沾染繁华？住在小楼听尽了一夜的春雨淅沥滴答，清早会听到小巷深处在一声声叫卖杏花。铺开小纸从容地斜写着草书，字字有章法，晴日窗前细细地煮水、沏茶、撇沫，试着品名茶。呵，不要叹息那京都的尘土会弄脏洁白的衣衫，清明时节还来得及回到镜湖边的山阴故家。 苏堤清明即事宋 · 吴惟信梨花风起正清明，游子寻春半出城。日暮笙歌收拾去，万株杨柳属流莺。春光明媚、和风徐徐的西子湖畔，将近清明，游人如织。到了傍晚，踏青游湖人们已散，笙歌已歇，但西湖却万树流莺，鸣声婉转，春色依旧。 清明日对酒宋 · 高翥南北山头多墓田，清明祭扫各纷然。纸灰飞作白蝴蝶，泪血染成红杜鹃。日落狐狸眠冢上，夜归儿女笑灯前。人生有酒须当醉，一滴何曾到九泉。南北山上有很多的墓地，清明时节都是忙于上坟祭扫的人群。焚烧的纸灰像白色的蝴蝶到处飞舞，相思成泪，泪滴成血，仿佛红色的杜鹃。黄昏时，静寂的坟场一片荒凉，独有狐狸躺在坟上睡觉，晚上归家儿女们在灯前欢声笑语。人生本来如此，今朝有酒就应今朝醉，百年之后就连一滴也带不到地底。 鹊踏枝 · 清明五代 · 冯延巳六曲阑干偎碧树，杨柳风轻，展尽黄金缕。谁把钿筝移玉柱？穿帘海燕惊飞去。满眼游丝兼落絮，红杏开时，一霎清明雨。浓睡觉来莺乱语，惊残好梦无寻处？斜倚在绿树下的六曲阑干上，看着在微风中飘荡的柳丝，忽然发现原来在冬季叶落后呈金黄色的柳条已经全都变成绿色了。是谁把秦筝的雁柱移动了，使它的音调那样的哀怨，以致成双的燕子惊得穿过帘幕飞出去了。春光明媚，晴空万里，游丝袅袅，柳絮翻飞。正当杏花盛开，娇艳无比之际，却下起了一阵小雨。在如此深重的幽情之中，不由沉沉睡去，正在睡酣梦甜之际，却被窗外清脆的莺啼声惊起，而美梦也再也无寻处了。 破阵子宋 · 晏殊燕子来时新社，梨花落后清明。池上碧苔三四点，叶底黄鹂一两声。日长飞絮轻。巧笑东邻女伴，采桑径里逢迎。疑怪昨宵春梦好，元是今朝斗草赢。笑从双脸生。燕子飞回来的时候正赶上春季祭祀的日子，梨花落去之后又迎来了清明。三四片碧绿的青苔点缀着池中清水，栖息在树叶下的黄鹂偶尔歌唱两声，柳絮也随风轻轻地飞舞着。在采桑的路上邂逅了东邻女伴，她笑得如花般灿烂。正疑惑着她是不是昨晚做了个春宵美梦，原来是今天斗草获得胜利了啊！双颊都不由自主地浮现出了笑意。 清明即事（唐）孟浩然帝里重清明，人心自愁思。车声上路合，柳色东城翠。花落草齐生，莺飞蝶双戏。空堂坐相忆，酌茗聊代醉。 很少有节日，能够像清明这样意蕴深厚，蕴含着“生死并置”的哲学思考。一面，我们慎终追远，缅怀逝去的亲人，心中涌起淡淡的感伤；另一面，春和景明，万物勃发，让我们在生离死别的悲酸之余，也能感受到清新明丽的生动景象，是自然节律与人文精神的完美合体。 一朝春醒，万物清明大地的萧瑟已经褪去内心的希望肆意生长生死并置，新旧交融 祝大家平安、顺遂，日日清宁！