<p class="ql-block">一年一度的清明节又到了。但是清明节到底是怎么回事，老朽还处于懵懂状态。于是就从网上查阅资料。就看到许多文史方面的知名人士和非知名人士讲解清明节的来历。虽各有异，但几乎都讲到介子推割肉奉君和重耳火烧绵山的故事。那些非专业人士都是鹦鹉学舌，人云亦云，咱们就不理会他们了，且听听著名史学家、文学家、河南大学文学院教授王立群先生的一段录音。</p> <p class="ql-block">王立群先生是我最佩服甚至有些崇拜的人物之一。但是听了他的这段录音讲话，让我对他的学问和认知产生了怀疑。他讲的这两段故事无疑十分精彩，用他的话说就是十分生动有趣。但是稍有生活常识和推理能力的人一听便知道这不会是事实。只能是传说。但是王先生言之凿凿。没有一个字儿说这事是传说。完全是作为一种历史事实来讲的。把传说当做史实来讲，这本身就是不严谨的治学理念。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">开头他就说清明节与和重耳和介子推的故事有关。也就是清明节的来历。但是我问豆包先生得知，先秦时期的周朝，清明只是作为一个节气出现在史书中，那时并没有清明节作为一个节日出现。把清明这个节气确定为节日始于唐玄宗年代。与春秋时代相差了1000多年。接着王先生讲故事的经过。春秋时晋国内乱，请注意，他说太子重耳带领一些仆从，家臣流亡国外19年。了解这段历史的人都知道，重耳是晋献公的二儿子，他的哥哥申生才是太子。申生被害死以后，重耳出逃。重耳的异母弟弟夷齐又成了太子。这么简单的史实，王先生却讲错了，实在令人为他遗憾。</p> <p class="ql-block">接下来他讲了两个故事。一个是介子推割大腿肉，给主子做肉汤喝。这个血淋淋的故事让人听得毛骨悚然，不寒而栗。可是实在禁不起推敲。现代医学认为，人的大腿肌肉血管十分丰富，割掉一块肉，伤口会流血不止，如果不及时缝合止血包扎，流血过多，就会使人休克。可是介子推从割肉到捧着热气腾腾的肉汤献给公子重耳，这一系列的神操作是那样从容不迫，脸不变色心不跳。重耳喝完肉汤才发现介子推的大腿上少了一块肉，仍然在流血。想想看，这割肉奉君的过程至少有半个小时的时间吧。伤口流血半个小时，而介子推屹立不倒，若没有神助，那是万万不可能的。</p> <p class="ql-block">第二个是火烧绵山的故事。这个故事可谓十分悲壮，令人叹惋。但同样是民间传说不是史实。这个故事较详细的细节描写来源于明朝作家冯梦龙的《东周列国志》。这是一本历史小说，就像《三国演义》一样，三分事实七分虚构。王立群先生又在这个基础上添枝加叶，绘声绘色地讲给大家听。</p> <p class="ql-block">故事讲完了，王先生说，这个故事的背后藏着我们这个民族最硬的一根骨头(在百家讲坛里说的)，表现出他的至忠至孝。那么我们不禁要问，介子推割肉奉君、抱母焚死的事，假如是真的，这样的做法值得效法，值得赞扬吗？答曰是否定的。说到他割肉奉君，我想到了山西流传的一句俗语:割了鸡儿供神神，把自己疼煞了，把神神也惹下了。当然，介子推割下的不是鸡儿，是大腿的肉，只能感动重耳，不会得罪。但自己疼煞是一样的。所以这种自残的做法是万万不可取的。如果这是是尽忠的做法，也是所谓的愚忠。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">再看火烧绵山的事，如果是真事，更是历史上人为的悲剧。介子推更不是忠臣孝子。为什么这么说呢？你看公子重耳流亡国外19年，好不容易回国当了国君，这正是励精图治，需要人才的时候。可是介子推为了表现自己不言禄的清高，对追随多年的主人不辞而别。这哪里是忠君？说得严重点这是背叛啊！他他在大火烧山时，宁肯烧死也不肯下山，这似乎把气节看的比生命还重，这好像让人肃然起敬，但是他不是一人去死，而是让老母亲和他一道殉难。想想看，这是多么大逆不道的行为？这样的人怎么还成了忠臣孝子呢？</p> <p class="ql-block">王先生最后说，这个故事要讲给孩子们听，让介子推的事迹传播开去，让他的精神传承下去。我这里想跟王先生说，故事可以讲，但是一定要事先说明，这个故事是传说，是文人加工虚构的。决不能当真。介子推的精神，也许可以肯定，但是介子推的做法，无论如何是不能效仿。最后，希望王老师在讲历史故事的时候也请更慎重一些，先要弄清什么是传说，什么是事实，然后再讲。是吧？</p> <p></p> <p class="ql-block">下面是豆包先生关于清明节的的解答。</p> <p class="ql-block">清明节的由来是节气起源、寒食节纪念与上巳节踏青三者在历史中融合定型的结果。一、节气起源清明最早是二十四节气之一，太阳黄经达15°时为清明，时间在公历4月4—6日之间[__LINK_ICON]。此时气温回升、万物洁齐，“万物皆洁齐而清明”，故名。古人依此安排春耕，有“清明前后，种瓜点豆”的农谚。二、寒食节融合与清明紧邻（清明前1—2日）的寒食节，起源于上古仲春禁火、改火的习俗，后附会纪念春秋忠臣介子推。传说晋文公放火烧山逼介子推出山，结果母子遇难；为表悼念，文公下令禁火寒食、扫墓，形成寒食节[__LINK_ICON]。唐代官方将寒食扫墓纳入礼制，寒食习俗逐渐并入清明。三、上巳节并入古俗上巳节（农历三月三）以祓禊、踏青、游春为主。因节期相近，其郊游、插柳等娱乐习俗被融入清明，使节日兼具追思与游春的双重氛围[__LINK_ICON]。四、唐代定型唐玄宗将寒食扫墓纳入《开元礼》，寒食与清明连放，两节合流。至此，兼具节气特征、祭祖纪念与春游功能的清明节正式形成，绵延至今[__LINK_ICON]。要不要我把清明从节气到节日的融合关键节点，整理成一份简明的时间线给你？</p>