春游红螺寺

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      红螺寺是中国北方佛教发祥地和最大的佛教丛林，有“南有普陀，北有红螺”之说，红螺寺对研究历代佛教礼仪及人物历史有着较高的价值。       山门附近有大片碧绿的竹林，相传为元代云山禅师所植，至今已有600多年历史，竹林四季常青，为“红螺寺三绝景”之一 。经过数百年自然分蘖与人工抚育，竹林已形成绵延数公里的竹海景观。     清康熙三十二年（1694年）康熙帝巡幸红螺寺是曾清点竹数位613株，敕令保护，命怀柔知县设立竹园界碑并建立观竹亭，由此得名“御竹林”。      这里的竹种为北方罕见的黄槽京竹，因竹干为绿色，沟槽为黄色，故又称玉镶金。这片竹林得以存活是由于红螺山屏障形成的独特小气候，具体原因包括山阻挡西北寒风、丰富的水资源、湿度大以及适宜的土壤等。

　　途中不时可见身着汉服的年轻女游客，成为红螺寺景区的活动广告。

     上下山我们选择了乘坐滑道，滑道据称采用德国威岗公司第四代管轨滑道技术，上行段长800米，可快速抵达半山腰的观音寺，滑道并不宽，上山时只看到一条在牵动。一人乘坐一辆滑车，可带一名幼童。

　　下行段长1200米，设计时速40公里，设有4个大弯道和20多个小弯道，下山时速度很快，转弯时巨大的离心力仿佛要把人甩出去似的，所幸在比较险的地方都装有防护网。

     要到达山顶的观景亭还要沿阶梯走一大截路，这里的阶梯都很陡，向上爬行时，最好的策略就是不快不慢，掌握好节奏，上十几节台阶就稍微歇息一会儿。目光盯着眼前的台阶，不要往上看，看到前面还有很长的路要走，会让你很丧气。     经过一番艰苦的跋涉，终于登上了山顶的观景亭，可惜那天天气不好，山下的一切都笼罩在浓雾之中，只能模模糊糊看个大概，那大片的水域应该就是雁栖湖。      那个圆形的巨大建筑就是国际会展中心，建筑灵感源于天坛祈年殿，屋顶三重挑檐体现“礼天敬地”理念。中心于2014年建成，同年承办APEC第22此领导人非正式会议，此后成为北京国际电影节开闭幕式的场地。       找来一张十几年前随单位来此春游时拍的照片，能见度较好的时候从山顶上看过去是这样的景象，那时雁栖湖一带还没有进行大规模建设，形成一个可开展水上娱乐运动和休闲度假的景区。      下山的途中山泉和小桥伴随左右。       由山泉形成的瀑布奔流而下。       红螺寺辖区内有各种树木百万余株，林木覆盖率90%以上。寺东的松林浴园生长着1000多亩茂盛的古松林树，百年以上的古树就逾万株，是北京市重要的古树群之一。

　　这里是大佛文化园，它是集文化、艺术与自然景观于一体的特色区域，适合祈福、休闲与文化游览。

      山桃花正在绽放，给满眼的绿色增添了不同的颜色。

    寺院的山门面闊三间，中间一座为正门，歇山顶，无梁殿式，山门上镌刻有 明英宗朱祁镇手书的寺名“护国资福禅寺”。

    寺院门前的一条坡道一直通向寺院的正门，坡道旁的一块巨石上刻着红螺寺三个红色的大字。

      寺院的围墙旁种满了五颜六色的各种花卉，形成了一面绚丽的花墙。       美丽的花墙吸引许多游客来此拍照。      红墙背景下的紫玉兰分外妖娆。      我们去的那天断断续续地一直下着小雨，经常是一边出着太阳，一边下雨，玉兰花上也留下了雨珠。

    天王殿后有一对古柏，树高约20米，干径均约为80、84厘米，两树一东一西立于韦驮门前，而树冠东西相向如剑戟架在一起，恰似韦驮的护法神器，故称护法柏。

     红螺寺大雄宝殿前有两棵古银杏树，东边的雌树清秀矮小些，西边的雄树高大粗壮，树龄均在1100年以上，树高30多米，整个树的围度达到7米之多，它们共同构成红螺寺的三大绝景之一“雌雄银杏”。     红螺寺中的雄银杏树从根部长出了十个笔直笔直向上发展的枝干，大有“独木成林”之势。当地人相传，每换一个朝代，这棵雄银杏树就从根部长出一个新的支干，这两棵银杏树春天是古树吐新芽，夏天则枝繁叶茂绿树成荫，到了秋天，金黄色银杏叶把大雄宝殿衬托得辉煌壮观，     通过一张网上的照片展示红螺寺银杏树秋天时的美景。     这里是大雄宝殿，殿内正面本尊为三世佛（释迦牟尼、药师佛、阿弥陀佛），三世佛两侧为十八罗汉护卫。三世佛背后为佛山，中尊观音菩萨；佛山东半部雕塑了唐僧师徒四人去西天取经的情景；西半部雕塑了西天佛国的景象。
    紫藤寄松是红螺寺三绝景之一，由一松二藤组成，松高六米，枝分九杈，平直地伸向四面八方，两盘碗口粗的古藤，如龙盘玉柱，绕松而生，松藤并茂，和谐共生。      松树给藤萝以力量，藤萝为松树增添妩媚，松藤为伴，织成一把巨伞，遮阴面积达400多平方米，每年的五一前后，藤萝花如串串 紫玛瑙缀满松树枝头，花香四溢。      红螺寺的三圣殿是寺内重要的祈福场所，主供阿弥陀佛、观世音菩萨和大势至菩萨，两侧为二十诸天护法。香客们来此求姻缘、求平安智慧，求净土宗修行。三圣殿中的观世音菩萨被视为慈悲与姻缘的象征，尤其受到女性信众的推崇。      而大势至菩萨‌代表智慧，可助学业、事业顺利；‌阿弥陀佛‌象征光明与无量寿，祈求健康长寿、家庭平安。

    寺内设有一座千手观音殿，供奉着千手观音菩萨像，佛像虽然不大，香火似乎还挺旺盛。

    在正殿的两侧分别种植着一棵玉兰树，这给以红墙的红色为主色调寺院增添了一种别样的色彩。

    前有雌雄银杏一左一右以金黄色装点秋景，后有双玉兰为春天增添一分亮色。

    这是寺院为方便香客点燃香火而提供的莲花和宝塔形状的火种。

    卧龙松，树高20米，干径70厘米，树形如卧龙，头东尾西侧卧而生，干径侧斜40度，俗称卧龙松，它还有个鲜为人知的雅号“听法松”。早年东北角的配殿为和尚诵经听法之处，此树身子倾斜，直抵东配殿，好似在听殿内念佛说法，故此得名。

    游客花两块钱就敲响寺里的一口铜钟，此举具有祈福的寓意。我的小外孙女和她爸爸共同敲响了祈福的钟声。

    小外孙女非要自己撞一回钟，在她爸爸的帮助下，她把钟敲得好响呀。

　　寺内还设有撞金钱眼的游乐项目，将硬币投入正前方铜币造型挂饰的方孔内，预示来年财源旺盛，是人们逢年过节祈求幸福的一种方式。

　　红螺泉是红螺寺的重要组成部分，为一常年不息的泉水，因红螺姑娘的传说而得名。景区内有亭阁、山洞、碧池和红螺公主雕像，周围古松环绕，是寺内一处特色景观。

     传说泉中住着两位仙螺姑娘，每天傍晚，她俩会吐出非云非雾非烟的耀眼红光，把山、泉、寺照得红彤彤的，其实她们是玉皇大帝七个女儿中的两位，她们私自下凡到人间，化做僧人住进寺庙，并施展法术，为当地百姓做了许多好事，使百姓安居乐业。

　　但好景不长，玉皇大帝得知她俩私自下凡的事后，遂遣天兵天将把她们押回天宫。然而百姓不忘她们的大恩大德，称她们为“红螺姑娘”，还把山、泉、寺都加上“红螺”二字。

    红螺寺的乌龟据说是由一位印度僧人从印度带回的，他在朝圣时发现了一只拥有神奇能力的乌龟，于是将其带回红螺寺，认为它具有神圣的意义，从此红螺寺的乌龟一直受到尊崇和照料。      如今乌龟已成为红螺寺的象征之一，是游客们津津乐道的一个景点。

　　公园入口处一条山泉从高坡飞流而下，水打在山石上溅起白色的水花，发出声响，给整个景区增添了活力。