登北岳恒山记

善缘

“三山五岳”是中华传统文化中名山的总称，‌三山通常指安徽黄山、江西庐山、浙江雁荡山‌，‌五岳则是东岳泰山、西岳华山、南岳衡山、北岳恒山、中岳嵩山‌。‌‌恒山牌楼。

北岳恒山是中国五岳之一，位于山西大同。其主峰天峰岭海拔2016.1米，是道教第五小洞天与全真派发源地，佛道儒三教在此融合。老伴在此留影。

舜帝封恒山为北岳，秦代列为“天下第二山”。汉武帝、北魏太武帝等帝王曾在此祭祀，历代王朝视其为江山社稷的象征。书法家启功书写的“恒山”石。

恒山扼守塞外与中原咽喉，内长城蜿蜒其上，雁门关、平型关等关隘依山而建，是历史上蒙恬、杨家将等名将征战之地，被誉为“折天下之脊”的兵家必争之地。恒山索道站。

2026年3月22日，我与老伴随团游览了北岳恒山，饱览了恒山的壮丽山色和历史，人生有机会一定要登一下“三山五岳”，感受大自然之美，体会山的伟岸，路的艰险，登高望远的辽阔意境。乘座缆车。

登恒山大体分三段，第一段坐索道，往返120元。第二段游恒山庙群。第三段沿崎岖山路登顶。乘座索道后的第一个拐点“魁星亭”。

沿松间小路横行，步行至庙群，此路比较平坦，并不费大力气，即可到达。

这是北岳恒山风景名胜区的九天宫（又称碧霞宫），是恒山核心道教建筑群之一。

主殿供奉九天玄女娘娘，同时配祀眼光娘娘、耳光娘娘、乳母娘娘等神祇，是民间信仰中祈福、求平安的重要场所。

九天宫（碧霞宫）的主殿，上层匾额“先天一炁”，“炁”通“气”，是道教的核心概念。是民间求子、祈福、保平安的重要场所。

鼓楼。

这是北岳恒山上的苦甜井区域，井内水分“苦水”与“甜水”两股，旧时游人常在此取水解渴，故而得名。如今井口已被保护，虽不能直接饮用，但仍是恒山徒步途中的重要地标。

斗姆阁，也被称为“母仪天下殿”，是恒山道教建筑群的重要组成部分。殿内主祀斗姆元君（斗母），民间视为掌管平安、子嗣的重要神祇，因此有“母仪天下”的尊崇地位。

文昌阁。

关帝庙。

灵官庙。

龙王庙。

崇灵门是恒宗殿（北岳庙）的正门，门内左侧为青龙殿、右侧为白虎殿，中间是103级陡峭石阶（坡度约40度），登顶后即达恒山主殿贞元殿（恒宗殿），是恒山登山的核心打卡点。

103级陡峭石阶，约40度。

贞元殿。

角楼。

会仙府。主祀八仙（传说中吕洞宾、张果老、铁拐李等八仙聚会于此），故名“会仙府”。

玉皇阁。

出此门，便开始徒步登顶。山路崎岖，斗峭险峻，没有一定体力，不便前行。

俯视恒山水库，风景如画。

石阶步道。

恒山属沙石岩，受环境和地质条件影响，山体比较突兀，松林不多。

偶遇松树，独占鳌头，迎风敖寒，风景飒爽。

沿阶而上，气喘吁吁，只能缓步向前，停停走走。

阳面小松树林。

极目远眺，依然很美。

邈幽亭。过此亭即进入登顶路。

远望不远，攀之辛苦。

缓步向前。

不能停歇。

坚定信心。

一往无前。

终于登顶，恒山主峰天峰岭‌，海拔高度为‌2016.1 米‌，游客纷纷在此拍照留念。

古诗曰：亭亭山上松，瑟瑟谷中风。风声一何盛，松枝一何劲！冰霜正惨凄，终岁常端正。岂不罹凝寒？松柏有本性。

环环相连。

不畏艰难者强，为尔点赞！

山脉。

林间小鸟。

回首登高望远路，心生感叹，只要坚持，终能到达胜利的彼岸，倘若放弃必然一事无成。

恒寿居。索道站前小院，挺雅致，挺漂亮，挺宁静。

院中有“寿”字碑。这是由中国著名反正体书法家 李营 创作的作品。它采用了“反正书”的艺术形式，无论从正面看还是倒过来看，都是一个标准的“寿”字，寓意 “正看倒看都是寿”，象征着福寿双全、生生不息。

正面下方题字为：天地生北岳，神功筑恒山。双盈环康寿，三清真真元。侧面题字为：身心健康，身心长寿。背面为“恒寿”。

智慧树。

北岳擎天牌坊。

悟：世上无难事，只要肯登攀。坚持、坚持、再坚持，路虽远，行则将至；事虽难，做则必成。坚持是通往梦想唯一的桥梁。

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