河桥古镇

屠群峰

河桥古镇位于杭州市临安区西南部，昌化溪、昌南溪、蒲溪三江交汇处，距杭州市区约48千米，因“一邑水口形胜，商务独冠唐昌”而闻名。

从杭州出发，沿“江南最美的高速公路”杭瑞高速一路向西，至昌化出口下，再南行9千米，有一座在山水环绕、古树掩映下的江南小镇。镇子有河有桥，故名河桥。因水运之要，古时“河桥一带，几里许，烟火不下千家”，明嘉靖时期即为浙西商贾重镇，被誉为“唐昌首镇”，即便在抗日战争时期，河桥亦是浙西商业集市。

积善堂，建于清顺治年间，距今300多年。道光五年（1825），胡氏在此开岀了河桥最早的药店，积善堂有临街店面三间，药柜俨然，屋柱上有对联：“聚蓄百药，平康兆民”，“但愿世人无病，不怕药架蒙尘”，积善堂的中草药多为自行采购，且严格遵循“炮制务精、货真价实、老小无欺”的宗旨。清道光十四年（1834），绩溪人胡芝田携12岁的儿子胡光墉（雪岩）到河桥绩溪乡友家作客，并留胡光墉在河桥糕饼房学做糕饼。闲暇时，爷儿俩常来积善堂串门。后来胡雪岩在杭州发迹，开办了胡庆余堂中药店，胡庆余堂后来的“戒欺”“真不二价”等著名店训，与胡雪岩年少时在河桥积善堂的耳闻目染不无关系。《易经》上说“积善之家，必有余庆”，据考证，积善堂与杭州胡庆余堂同宗同根，一脉相承，店名也是相互关联的。

河桥耶稣教堂于1920年由美国人开立，为美式建筑风格，是中国乡村最早的基督教堂之一。最初由美国传教士布道传教，之后，由绍兴人许云卿继任牧师，主持河桥、湍口两地教堂，人称“许教父”。1932年，时任国民党政府立法院院长的孙科抵河桥，适逢教堂礼拜，他当即令随从掏出20块银洋捐赠。抗战爆发，来河桥读书、避难者蜂拥，教堂时常座无虚席。1949年教会停止活动，1978年恢复使用。

逸庐是河桥老街上的一幢民居，系民国初期建造的中西合璧小洋楼。洋房占地180平方米，坐北朝南；高三层，阔三间；矮围墙，小庭院；地铺黑白鹅卵石菊花图案，门前有水沟通过。洋房的主人是位医家，姓陈名玉林，字轶材，曾名再生，河桥人称呼他“伯贤先生”。抗日战争时期，浙西行署王捷少将夫妇曾居于此。国民党江南抗日先遣队总指挥丘玉林也在逸庐作短暂居住。1948年，昌化县长裘正策动起义，曾住逸庐。新中国成立前夕，裘正以浙西游击队的名义与国民党192师谈判也在逸庐进行。如今，逸庐虽轮廓依旧，但已几经易主，门楣上方的“逸庐”二字也被铲去，留下一地清晖。

胡升号为河桥著名的老店号之一，开办于清咸丰年间，经营陶瓷五金、日用杂货、布匹及裁缝等，因昌化话“新”与“升”同音，街坊邻居称胡升号为“新号里”。胡升号店面三间，房深三进，有天井明堂，冬暖夏凉，后可通河埠。几百年来，排门依旧，楼梯尚存，无大损毁，实属不易。民国初，胡升号增开邮局，有内勤2人，邮差3人，邮务覆盖整个昌南，被列为浙江省乙等乡村邮政所。1946年，随着抗日战争的结束，胡升号也悄然隐退。胡升号祖宗在安徽绩溪，脉自“龙川胡”，迁来河桥后，家庭繁荣，养育了不少“名士高官”，胡氏宗祠有记载。

因河桥镇至绩溪县城（华阳镇）直线距离约 ‌50–60千米，故河桥与绩溪的交往十分密切。积善堂和胡升号就是很好的证明，如胡升号的祖宗就在绩溪，脉自“龙川胡”，迁来河桥后，家庭繁荣。绩溪龙川位于绩溪县瀛洲乡龙川村，距绩溪县城12千米。龙川村由原坑口、浒里、横川3个村合并而成，该村是一个“八分山水一分田，一分道路和庄园”的典型山区村。龙川村山水秀美，地灵人杰。龙川水街两岸，古民居鳞次栉比，村巷幽幽，粉墙黛瓦，马头昂昂，一派徽州古村落意蕴。

惠元堂中药店建于清光绪末年，老板姓阮，原为积善堂学徒，积善堂败落后，他自立门户，创立了惠元堂，继承了积善堂中药衣钵，延续积善堂之香火。阮老板药店原不在此，也不叫“惠元堂”。清朝时蒲村大财主童民治买下这块地基，于民国初盖起了这幢中西合璧之楼，租给阮氏，而后药店搬到这里，取名“惠元堂”。惠元堂门面三间，石框门，圆拱窗，前三层，后四层，临溪而立。自白下村望河桥，惠元堂当属老街最具特色的建筑。抗战时，国民党忠义救国军第三纵队驻河桥，看中惠元堂建筑的气派，在此设立总部，药店被迫迁址。1978年，杭州青春宝公司在河桥拍电视片，以深山长寿老妪献秘方与惠元堂合作研发长生不老中药为线索，讲述青春宝出炉的故事。2005年夏天，北京电影制片厂的《山妹子》剧组也在河桥拍摄乡村药店的故事情节。

不像乌镇和西塘古镇的喧闹，河桥像是被岁月温柔吻过的古镇。它藏在杭州临安的青山绿水间，柳溪江穿镇而过，明清老屋沿河而立。这里没有过度的商业化，只有斑驳的马头墙、吱呀的木船声，和当地人依然延续的慢生活。如果你是厌倦模板化古镇的旅行者，河桥会给你一个真实的江南。

柳溪江上的这座木桥，江畔竹匾上写着是“双影桥”，但桥边还有石刻碑文，此桥叫“白下木桥”。可能这木桥有两个名字，真名为白下木桥，连接着河桥老街和白下村。而用文字形容白下木桥，则称双影桥，可能是溪水倒影木桥，形成水上水下两座桥而得名吧。白下木桥有几百年历史，然而，它却深受洪水的折磨。一发大水，这座木桥或被淹或被冲毁，无一次幸免。平均每年都会被冲2至3次。走在窄窄的木桥上，仿佛能感受到曾经的繁华。

柳溪江边的古镇，乃临安浙西三峡边城，鼎盛时期，三百舟船泊古埠，舷歌对唱闹浙西，商贾云集，青楼林立，碧波秀水之上，曾驶过胡雪岩庞大的船队，因而柳溪江也有着“浙西秦淮”的别称。蓝天白云下，明清时代的建筑临江楼和粉墙黛瓦的徽派建筑群沿柳溪江“一”字排开，共同构建了充满浓郁浙西生活气息的河桥人家。清澈溪水倒映着跨江高脚木桥和沿江建筑群，亦真亦幻的梦里水乡和一侧青石板铺成的河桥老街相映成趣，古朴、安静、闲适。

在柳溪江畔的河桥古镇，古朴宁静，宛如一颗被岁月尘封的明珠，散发着独特的魅力。古镇的历史可以追溯到1300多年前，明朝嘉靖年间，这里人口稠密，商贸繁荣，文化昌明。古镇依托的柳溪江，是徽杭古道的水上延伸，历史上曾二度繁荣。河桥因商而聚，因商而散，是中国很早的移民古镇，自古就是“百姓百行百店百匠”汇作之地。

缓步于老街石板路上，你会惊奇地发现，自己的脚下居然隐藏着一条清水潺潺、游鱼可数的水渠。它静静地穿行在石板下，每隔几十米，便露一下头，开出一个口子。当地居民介绍说，这条沟唤做“奥沟”，古称“太平官沟”，现称“太平沟”。世人已不知是先有“奥沟”后又河桥街，还是现有河桥街后有“奥沟”，反正，它从石壁湾缓缓流来，就这样一如既往千古不变地流淌着，让街民饮用、洗刷，同时起到灌溉、消防等作用。它还与大户人家的明堂相连，给家中鱼池注入活水。据浙江省文物局专家称，这样的街道布局在全省古街中也属罕见。

文化礼堂是一座融合中式传统美学与时代印记的重要公共文化建筑‌‌。以其白墙、黑瓦、青色檐口与朱红色立柱的鲜明色彩搭配，在古镇整体宁静和谐的画卷中格外引人注目‌‌。文化礼堂的建筑风格高大宏伟，富有时代气息‌‌。其上方保留的“毛主席万岁”标语，以及礼堂内外可见的其他文革时期标语，共同构成了其独特的历史风貌，反映了特定时期的社会印记‌‌。礼堂不仅是古镇百姓传承文化、交流情感的精神家园，也是举办各类文化活动的重要场所‌‌。礼堂前侧有一口被保护的“相公井”‌‌。礼堂内设有图书馆，墙上“抗日战争起自卢沟桥，结束在河桥”的标语尤为醒目，揭示了河桥在抗日战争历史中的特殊地位‌‌。

古镇即古街，古街乃古镇。古街，是河桥的灵魂；柳溪江，是河桥飘动的裙摆。它像一艘从历史深处驶来的船，承载过商人胡雪岩的药材，停泊在抗日战争的硝烟里。古镇沉淀在岁月里，如历史长河中的活化石，历经千载。每一块石板、每一缕炊烟，都诉说着传奇。古镇的前世被岁月封存，古镇的今生被来人续写。