<p class="ql-block">图片来自网络，</p> <p class="ql-block">[合十][合十][合十]前几天听到一句:“吾有大患，唯吾有身；及吾无身，吾有何患？”</p><p class="ql-block"> 吾所以有大患者，为吾有身也；及吾无身，有何患”出自春秋时期老子所著《道德经》第十三章。该句以“宠辱若惊”开篇，指出人因执着肉身私欲而陷入忧患，主张通过“无身”消解个体意识来超脱祸患，并将修身与治世融合，提出“贵以身为天下”的理念，强调无私承担天下责任的思想路径。——来自网络</p><p class="ql-block"> 初听到这句话，感觉不解，再思，总觉怪异，细品才惊觉。</p><p class="ql-block"> 这人身，困住了我们那个不生不灭，不垢不净不增不减的本真。让意识这个造业的工具所裹挟，不断造恶，以至于让我们轮回在六道中无法自拔。</p><p class="ql-block"> 只有少数人用累世积累的福报，扣开修行的大门，用自身为媒介，帮助众生走出泥泞和困苦的泥潭，最终到达解脱，还原本来面目。也因此，很多人又掉入了另一个坑，执着于福报而弄丢了积累福报的机会，让原本就蒙尘的心性无力挣脱。</p><p class="ql-block"> 因为我们的起心动念都是在造恶，纵是进入修行的门里，也在无知中，造下无比的罪业而不自知。可叹！可怜！可悲！</p>