请AI画了下面这幅“万绿丛中一点红”图 “万绿”，是指西起北非，东抵咱天朝上国，南自沙特，北至俄罗斯，这片跨越欧亚非三洲的穆斯林占绝对多数的广袤土地；“点红”，则是淹没在这片绿色海洋中的一座小小孤岛，位处南高加索的两个基督教徒占多数的国家：亚美尼亚和格鲁吉亚。<br><br>据AI统计，图中“万绿”的面积有一千五百万平方公里，相当于1.5个中国，人口高达九亿；“点红”的面积则不到10万平方公里，人口才可怜的七百万。而亚美尼亚又只占到了这“点红”中的不足百分之三十，面积只有两万多平方公里。<br><br>那么，问题来了：这样一个名副其实的蕞尔小国，是怎么做到没有象很多更大更古老的民族（比如波斯）那样也变成了绿色呢？毕竟，伊斯兰教在唐朝初年开始，就跟着阿拉伯人从这“万绿图”底部的阿拉伯半岛强势出击，东南西北征服了无数王朝民族。这样的大背景下，亚美尼亚人民能坚持红旗不绿1500年，创造了个不大不小的历史奇迹，背后的秘密何在？<br><br>对这类跨越千年的宏大历史问题的回答，当然不可能简单。不过人们一般认为，导致这种独特历史现象的一个重要原因，是亚美尼亚特有的、生命力格外强大的基督教传统，以及这一传统所具备的几大特征： <br> 一曰古老：如前文已提及的那样，亚美尼亚于公元301年就把基督教定为国教，世上最早。<br> 二曰独特：亚美尼亚的基督教派，在全球基督教的演化史上，不仅资格老，而且所代表的 东方正统教会（Oriental Orthodox），是独立于现世基督教三大主流，新教、天主教和东正教之外的第四支。虽然教众人数与另三支不可同日而语，但它对教义的解释自成一统，所以其段位与那三家也不分伯仲。<div><br><div>更重要的是，亚美尼亚一直实行政教分离的制度，教会独立于国王。所以即便亚美尼亚历史上曾长期处于被周围信仰伊斯兰教的大帝国统治着的亡国状态，教会却不但不亡，而且还照样保持着自己的传统和独立地位，不间断地存续了下来。而隔壁的波斯人创建的更加古老的祆教（拜火教），由于其政教合一的特性，在波斯帝国被阿拉伯帝国击败后，便因为失去了最有力的王朝支撑而逐渐地走向了衰亡，以至于它的继承者，今天的伊朗，不仅早早地汇入了这片绿色的穆斯林海洋，而且成了其中一股经常兴风作浪的巨大力量[呲牙]。<br><br>三曰根深：早在1600年前，亚美尼亚就专门创立了自己的独有文字系统，其目的就是为了满足翻译经文阐释教义的需要。这套系统的字母形状十分独特，貌似每个字母用3D打印机打出来，就可以直接钉在墙上挂衣服的那种。<br><br>亚美尼亚文字与这个民族的宗教传统相辅相成，沿用至今，深深地植根于这片土地上、人民中，对保持自己的文化传统和民族认同，抵御漫卷欧亚大地的伊斯兰教的同化，起到了关键的作用。<br><br>四曰叶茂：字已码得太多，这里暂且按下不表，且听下回分解<br><br>基督教传统对亚美尼亚的历史和文化所具有的决定性影响，使得这个面积比台湾岛还小些，人口则不过台湾15%的国家，不仅坐拥三处世遗，而且每个世遗，居然都是教堂！ 如此，我们走马观花亚美尼亚之所见，皆乃各种教堂，也就一点儿都不奇怪了。<br><br><br></div></div> 下面是一组亚国大教堂照片： 世界上最早的基督教大教堂（Cathedral），埃奇米阿津主教座堂及教堂群。这里也是亚美尼亚教会总部之所在 主教堂外景 内景 原初的古柱础部分地为今天所见这新翻修的教堂利用 外景之二 教堂群中的小教堂，刚举办了一个葬礼 教堂群里的现代派风格的新教堂，刚办好婚礼 兹瓦尔诺茨考古遗址 ( Archaeological Site of Zvartnots），也是座毁于地震的古教堂。它面对圣山，景色非常壮观，显然也是个热门的婚礼场址。<div><br></div><div>这遗址和上面那座大教堂群一起构成了一个世遗点。</div> 格加尔德修道院和上阿扎特河谷 (Monastery of Geghard and the Upper Azat Valley）。数得出右面的崖壁上有多少十字架和国旗吗？<br><br><div>这个埋在深山中的遗世独立的少有的石穴教堂当然也是个世遗点啦</div> 多山的亚美尼亚也多石；石穴中凿出的教堂雕刻得很精美，但是采光困难。天顶那一束神光不仅提供了白天的照明，而且也为这古老的宗教场所增添了浓厚的神秘气氛。