李攀龙《五日和许傅湖亭宴集二首》<div>其一</div><div>城头片雨悬,客醉㟙湖边。</div><div>酒奈榴花妒,人堪桂树怜。<br>五丝还令节,双鬓抵流年。</div><div>莫蹋王孙草,淮南赋已传。<br><div>其二</div><div>青樽临北渚,一为故人开。<br>此事成今昔,浮云自往来。<br>花间移枕簟,镜里出楼台。<br>忽就投湘赋,深知贾谊才。<br>【其一注释】<br>五日,阴历五月初五,即端午节。</div><div>许傅,即许邦才,他曾为德王府长史,尊称其为“傅”。</div><div>㟙湖,即鹊山湖,在历城东门外。唐代杜甫有诗《暂如临邑至㟙山湖亭奉怀李员外率尔成兴》。</div><div>酒奈榴花妒:写美酒似也嫉妒盛开的石榴花,极言景色之明媚。</div><div>人堪桂树怜:以桂树象征高洁,表达诗人自持清操、不随流俗的情怀 。</div><div>五丝:指端午节习俗中的“五色丝线”或“长命缕”,古人于端午以青、红、黄、白、黑五色丝线编织成索,系于臂上,用以辟邪祈福、祈求长寿 。</div><div>令节:即佳节,此处特指端午节。</div><div>双鬓抵流年:意为两鬓斑白,抵挡不住岁月的流逝,流露出诗人对年华老去的无奈与感伤。</div><div>莫蹋王孙草:化用《楚辞·招隐士》中“王孙游兮不归,春草生兮萋萋”的典故,以“王孙草”象征隐逸之思与离别之情,劝人勿踏春草,实则是寄托对高洁人格和归隐生活的向往。</div><div>淮南赋已传:指汉代淮南王刘安及其门客所作的辞赋,尤以《招隐士》为代表,后世将“淮南赋”视为文采风流、才士云集的象征。此处既赞友人许邦才诗文流传,也暗含对文化传承的敬意 。</div><div>【其二注释】</div><div>青樽:代指代美酒。北渚:大明湖畔北渚亭(今称历下亭)。</div><div>枕簟:坐卧用的竹席。镜里:腊山湖水面如镜,映照出亭台楼阁。</div><div>忽就投湘赋,深知贾谊才:这两句诗借用西汉才子贾谊创作《吊屈原赋》的典故,将眼前友人许邦才比作贾谊,称其即兴挥毫之作堪比古人,足见才情卓绝 。</div><div><br></div><div>李攀龙(1514—1570),字于鳞,号沧溟,山东历城(今济南)人。明代著名文学家。继“前七子”之后,与谢榛、王世贞等倡导文学复古运动,为“后七子”的领袖人物,被尊为“宗工巨匠”。主盟文坛20余年,其影响及于清初。</div><div><br></div><div>许邦才, 字殿卿,号空石,生于明正德九年(1514)。济南历城人,居济南府城布政司街,与李攀龙为同时代济南名士。少读书时与同邑李攀龙、殷士儋为友。他们志趣相投,对唐以前的古诗文极其喜爱,常一起到山涧丛林吟诗作赋,乡人目为怪。明嘉靖二十二年(1543年),许邦才举乡试第一,先授赵州知县,未到任,又上疏改调贵州永宁知县。后迁济南德王府右长史,任职六年后,于嘉靖四十二年(1563年)转河南开封周王府右长史,赏加四品服俸。在开封期间,曾与李攀龙“梁园高会”诗文酬唱,作品结集为《梁园集》。隆庆五年(1571),许邦才辞官再次回归家乡济南。许邦才善于诗文,其诗风格追随李攀龙。作品有《瞻泰楼集》《海右倡和集》《梁园集》。</div><div><br></div><div><br></div><div><br></div></div> 城头片雨悬,客醉㟙湖边。 清代常住济南的德州诗人田雯所作笔记《许长史》,极口称颂明代济南名士许邦才。笔记内容如下:<br>吾乡历城人,名邦才,字殿卿,举乡试第一,官长史(德王府右长史);与李于鳞先生同时。于鳞以诗名海内,为嘉隆七子冠。而雅重殿卿之为人,兼爱其诗。余昔曾读数十篇,大要风格近韩仓(李攀龙为历城东郊韩仓村人);而纵横跌宕可喜,尤别成一家者也。<br> 迄今芙蓉泉西有读书楼在焉。癸亥(康熙二十二年,1683)春,余过其地,题诗壁上,曰:<br> 晴霞飞不断,湖水含泓澄。<br> 一丛白菡蓞,无数红蜻蜓。<br> 我爱许长史,诗思何泠泠。<br><br>【注释】<br>芙蓉泉:在今天的济南泉城路芙蓉街北头,泉西有许邦才读书楼。<br>该诗题为《济南分题十六首 其十 许殿卿书楼在芙蓉泉西》<br>湖水:指大明湖。<br>白菡蓞:白荷花。<br>诗思何泠泠:诗人的思绪如清泉般清冽、空灵,富有意境之美。<br>今閲《黔志》,方知殿卿曾谪官於水宁(贵州古地名)。遂搜摭其在黔之作,仅得絶句四首。【此时田雯为贵州巡抚】<br>一,《初至永宁》诗,曰:<br>风尘谁自料,花鸟故相猜。<br>问是山东客,何由万里来。<br><br>二,《元日》诗,曰:<br>客中逢改岁,不解是何乡。<br>时见悬门帖,春风动夜郎。<br><br>三,《新添驿》诗,曰:<br>野馆孤灯半灭明,江壖月落夜潮生。<br>无端乡思三更后,听尽潇潇风雨声。<br><br>四,《夜投山家宿》诗,曰:<br>西南蛮徼万山隈,昔日谁教汉帝开。<br>野鸟常呼行不得,马蹄那复夜深来。<br><br>其言蔼恻和平,得风人之旨。当其将之黔也,过顺德(今河北邢台),值于鳞(李攀龙)为郡丞,留衙斋数日,作长句以赠其行,曰:<br>邢州十月凋白杨,城头出云垂太行。<br>把酒相看日欲堕,五马踟蹰官道旁。<br>问君胡为万里去,小臣罪合投穷荒。<br>我闻西南罗施国,风气郁塞殊隂阳。<br>长官椎髻见朝吏,海蛮醉鼓村中装。<br>男儿贵至二千石,何地不可为龚黄。<br>壮游须令百粤尽,采奇更得浮沅湘。<br>永宁自恶无瘴疠,明年雨露生还乡。<br><br>康熙己巳寎(丙)月下浣,小雨初晴,鼠姑(牡丹)微放,万里乡心寂寞,低回既得殿卿诗,因并录沧溟(李攀龙)此篇。<br><br>【注释】<br>康熙己巳寎(丙)月下浣:康熙二十八年(1689)三月下旬。<br>鼠姑:牡丹的别名。<br><br>【附】李攀龙《邢州郡斋》诗<br>金虎署中谁大名,我今出守邢州城。<br>折腰差自强人意,白眼那堪无宦情。<br><br>世路悠悠几知己,风尘落落一狂生。<br>春来病起少吏事,拟草元经还未成。<br><br>郡斋西北有邢台,落日登临醉眼开。<br>春树万家漳水上,白云千载太行来。<br><br>孤城自老风尘色,傲吏终渐岳牧才。<br>便觉旧游非浪迹,至今鸿雁蓟门回。<br><br>田雯(1635—1704)。山东德州人,字纶霞,又字子纶、紫纶、号漪亭,又号山𧅁(姜)子,晚号蒙斋。康熙三年进士,授中书,累迁工部郎中,督江南学政,历江宁、贵州巡抚,官至户部侍郎。诗师黄山谷,欲以奇丽驾王士禛之上。有《古欢堂集》、《黔书》等。 <div>许邦才《下第还乡》五言绝句:</div>莺花愁旅客,风雨逼清明。<br>向晓担空笈,萧然出凤城。<div>【注释】</div><div>向晓担空笈,萧然出凤城:清晨挑着空空的书箱,萧然走出京城。<br><div>【寥寥二十字,道尽科举落第后的失意与凄凉。】</div></div> <div>许邦才《丁香花》</div>苏小西陵踏月回,香车白马引郎来。<br>当年剩绾同心结,此日春风为剪开。<div><br><div>【该诗解析】<br>这首七言绝句以苏小小典故为引,将情爱与花意相融,笔调清丽又暗含怅惘:<br>1,意象铺陈:首句“苏小西陵踏月回”化用南齐名妓苏小小西陵夜归的典故,清冷月色与佳人倩影交织,既营造出朦胧浪漫的氛围感,也为全诗奠定了怀旧基调。次句“香车白马引郎来”则以鲜明的物象勾勒出昔日相聚的盛景,香车宝马的热闹与前句的清寂形成微妙对照。<br>2,寄情于物:后两句以“同心结”为情感载体,“当年剩绾”藏着往日情深时的盟誓与缠绵,而“此日春风为剪开”则将时光的流逝与情分的消散具象化。春风本是自然之景,此处却成了打破旧梦的推手,既可以理解为春风吹散佳人鬓发,也暗含着情缘被岁月悄然拆解的无奈,与丁香花四瓣如结的形态暗合,花与人的命运就此交织。<br>3,情感内核:全诗没有直白的悲叹,却以今昔对比的笔法,将情爱从浓烈走向消散的怅惘藏于字里行间,借丁香花的意象,道尽了世间情爱易逝的缱绻与感伤。</div></div> 苏小西陵踏月回,香车白马引郎来。 苏小西陵踏月回,香车白马引郎来。 当年剩绾同心结,此日春风为剪开。