相由心生

rochezhu

“相由心生”源于佛学《无常经》“世事无相，相由心生，可见之物，实为非物，可感之事，实为非事”。

面相即心念，透过一个人的面容神态，便能窥见其内心的模样。古人云：“有心无相，相逐心生；有相无心，相随心灭。”

面相是心念的“画布”，心念是面相的“画笔”。一个心怀善念的人，眉间舒展，眼神温和，长期的善心与包容，让面部肌肉始终处于松弛舒展的状态，那份柔和的心声，便顺着眉眼流淌出来，让人一眼就看着舒服。一个内心狭隘的人，印堂狭窄，眉头紧锁，长年的计较与纠结，两眉之间的肌肉会不自觉往中间挤，慢慢形成竖纹、横纹，肌肉形成记忆，那份猜疑、妒忌的心声便一览无遗地写在脸上，让人一眼就感到压抑。

眼神是心念的“窗口”。眉头常年紧锁，是心底焦虑的流露；眼神浑浊闪烁，是内心不安的显现；嘴角下垂紧绷，是长期怨气的印记。眼神清澈的人，内心阳光；眼神游离的人，内心不净；眼神温和的人，内心善良；眼神凶狠的人，内心腌臜。

面相是心念的镜子，也是心性的修行。你心怀善意，面容便会自带光芒；你内心清澈，神态便会自带清欢；你心存狭隘，面相便会自带刻薄；你心怀焦虑，神情便会自带慌张。看一个人的面相，其实就是读一个人的心声，那些藏在眉眼间的情绪，那些刻在面容上的印记，投射的是“本尊”。

修心即修相，养念即养颜，心怀善意，内心平和，听从心念，心声便会变得温暖而有力量，面相也会随之变得舒展而祥和。

一个人的面相是一个人心念的因果。

相由心生，见面见人。