春游之北京西黄寺

青霉素

西黄寺，始建于1651年，是清代理藩院直辖的著名皇家寺院。

　　退休后暂居京城，早就听闻西黄寺的大名，却一直无缘得见。这座有着“北京最难约的寺庙”之称的古刹，三百余年来秘不示人，如今只在周六日开放——因为平日这里是中国藏语系高级佛学院的教学场所，僧侣们在此修习佛法，不对外开放。这份神秘感，让我对它愈发好奇。

今日春光明媚，我终于如愿以偿，踏进了这座心仪已久的寺院。

入得寺来，第一感受便是“静”。与京城其他香火鼎盛的寺庙不同，西黄寺内不焚香，没有缭绕的烟雾，也少了喧闹的香客。阳光静静地洒在红墙绿瓦之上，院内的玉兰花正开得灿烂，洁白的花瓣映衬着朱红的墙壁，美得让人屏息。这里仿佛是一处遗世独立的秘境，虽身处闹市，却自有一派古韵悠然的宁静。

西黄寺始建于清顺治九年，是顺治皇帝为西藏黄教领袖五世达赖所建的驻锡之所。乾隆四十五年，六世班禅在此圆寂，乾隆皇帝为纪念他，下旨建造了清净化城塔，历时四年而成。如今的西黄寺虽仅存塔院部分，却有一处景点被列为两个国家重点文物保护单位——西黄寺本身与清净化城塔，足见其历史地位之重要。

寺内的核心建筑便是这座清净化城塔，俗称“班禅塔”。它通体以汉白玉砌成，主塔高约16米，四角各有一座经幢式小塔，五塔并立，构成金刚宝座式塔形。这种形制仿自印度菩提伽耶，却又融入了藏传佛教覆钵式塔的风格，塔身的浮雕则是汉族传统技艺，可谓汉、藏、印三种建筑艺术的完美结合。塔基八面刻有佛陀传记故事图，从“佛母成孕”到“涅槃示寂”，雕工细腻，栩栩如生。塔前石牌坊上，乾隆皇帝御笔楹联清晰可辨，牌楼上雕有“二龙戏珠”“二凤腾云”，寓意“龙凤呈祥”。整座塔璀璨晶莹，难怪享有“北京白塔之冠”的美誉。

我举起相机，将红墙、白玉兰、古塔一一摄入镜头。春日的光影正好，白塔在蓝天的映衬下格外庄严，玉兰的花瓣在微风中轻轻摇曳，每一帧都是绝美的画面。这里实在是个摄影的好去处——没有拥挤的人潮，只有古寺、春花与时光的静谧对话。

在游览拍照之中，见到多位坐轮椅的老人被家人推着缓缓行走，漫游在春和景明鲜花盛开的寺院中。其中一位老人的轮椅卡在了石板缝隙处，我赶忙上前搭了把手。攀谈起来，老人虽行动不便，却对这里的历史如数家珍，听话语想来也是文化老人。他告诉我，有些地方轮椅进不去，就让家人进去看，回来再讲给他听。我听了不禁动容——不管什么原因，春日里出游，本就是对自己生活品质的追求，而这份对文化的热爱，更让人敬佩。

终于看完了西黄寺，也拍下了心仪的照片，了却了一桩久存的好奇。离寺时回望，红墙绿瓦在春光中静默伫立，玉兰花香若有若无地飘来。我想，这座曾经“比故宫还难约”的寺院，值得每一个热爱历史与文化的人，择一个春日，来此静静走一走。

2026.03.29於北京

垂花门始建于乾隆四十七年（1782年），复建于2008年。系楠木结构，造型别致、典雅，融藏、汉建筑风格于一体。因其檐柱不落地，垂吊在屋檐下而成为垂柱，其下有一垂珠，并彩绘为花瓣形式，故日垂花门。

大雄宝殿是西黄寺最为壮观的建筑，为1927年九世班禅大师组织重修西黄寺时所建。殿内正中是班禅大师法座，西侧分别供奉释迦牟尼佛、阿弥陀佛、药师佛；西侧分别供奉强巴佛、十一面观音菩萨、卡萨尔巴尼观音菩萨。

清静化城塔是西黄寺唯一留存下来的历史遗迹，也是西黄寺最显著的标志。还有《清净化城塔记》碑、朝天犼、《写寿班禅圣僧并赞》碑、慧香阁、垂花门、大雄宝殿，也是西黄寺的“珍宝”。

朝天犼，又称望天犼，是清净化城塔的护塔兽。东西两侧各有一只，脖子上拴着金刚结，据说是北京地区仅有的三对之一。

《写寿班禅圣僧并赞》碑是乾隆皇帝为六世班禅大师祈寿而立。碑体正面有一棵巨大的大椿树，即著名的“祈寿长椿图”。椿树上方刻有“四体文书”《写寿班禅圣僧并赞》诗，自左至右依次为满、蒙、藏、汉文。碑上图、诗均出自乾隆帝御笔。

《清净化城塔记》碑是乾隆在清净化城塔建成之后为纪念六世班禅大师而御笔书写。以汉、满、蒙、藏四种文字刻于碑上，称为“四体碑文”。碑正面以汉文和满文书写，背面以蒙文和藏文书写。

慧香阁，又称后罩楼，是西黄寺核心建筑之一。现建筑为2008年复建，复建后的慧香阁恢复了历史原貌，两层共计房屋五十间。一层有藏经殿等；二层为班禅行宫。殿前的柿子树，是六世班禅当年亲自种下，秋天结果的时候会更有意境。