<p class="ql-block"> <span style="color:rgb(103, 177, 90);">——数字时代散文创作的三重觉醒</span></p> 尊敬的各位领导、各位文友: <p class="ql-block ql-indent-1">三月的星城长沙,岳麓山下湘江奔涌,橘子洲头樱花盛开。在这座承载着湖湘文脉千年厚重的土地上,我们相聚于“第8届当代散文创作学术高峰论坛”,共同探讨“扎根生活,深耕创作——数字时代散文革新”的时代命题。此刻,我想以本次参赛获得“新锐散文奖”《沧海雄关:三关映照下的山河史诗 》的解读与思考,开启这场关于文学未来的对话。这篇文章,依据我去年前往长城山海关、居庸关、嘉峪关所见所思,以三关为笔,以岁月为纸,写尽历史与当下的对话、守正与开放的交融,长城从来不是闭合的城墙,而是开合的史诗,合则为盾,护山河无恙;开便作舟,载丝路繁昌。这份从“拒外”到“通世”的文明智慧,恰是数字时代散文创作应有的精神气度。无论时代如何变迁,扎根生活的底色不能丢,深耕文脉的追求不能变,而数字时代的浪潮,更让散文有了突破边界、连接世界的全新可能。</p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(103, 177, 90);">一、从关隘到通途:空间边界的重构</span></p> <p class="ql-block ql-indent-1">传统散文创作曾如长城上的关隘,以明确的文体边界守护文学纯粹性。但在数字文明的浪潮中,文学不再只是抵御浮躁的盾牌,更应成为连接世界的桥梁。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">我们也认识到,数字时代的流量逻辑、碎片化阅读,也为散文创作带来了挑战:部分创作者为迎合流量,追求短平快的表达,让散文失去了深度思考与文字质感;碎片化的书写,也让部分散文流于表面,缺乏精神内核。这就要求我们,在数字时代的散文创作中,更要坚守深耕的定力,如同长城的修筑,一砖一瓦皆见匠心,一字一句皆见真情。我们要守住文字本真、思考深度、情感真意,便是守住散文的命门,归于真心。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">湖湘文化“经世致用”的传统在此显现其当代价值。从岳麓书院“实事求是”的匾额到近代“睁眼看世界”的胸襟,湖南文人历来擅长在守正与开新之间寻找平衡点。数字时代的散文不应是技术狂欢中的迷失者,而应如湘江与洞庭的交汇,文学需要保持本色,也需要汇入时代的潮流。我们要做的,是让文字在数字洪流中锚定精神坐标,让散文在算法推荐中守护人文温度。</p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(103, 177, 90);">二、从烽火到星斗:精神信号的亮度</span></p> <p class="ql-block ql-indent-1">长城上的烽火台曾是传递警讯的符号,而今化作北斗卫星的璀璨灯火。这一转变隐喻着散文创作的精神升级:从焦虑的警示者,转为温暖的引路人。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">我的长城之行让我看见三重精神向度:居庸关云台多体文字镌刻的包容智慧,嘉峪关“击石燕鸣”中戍卒的坚韧守望,山海关老龙头劈波斩浪的开放气度。这三重精神在数字时代获得新的阐释可能——包容意味着跨媒介叙事的胸襟,坚韧代表着在流量时代守护深度的定力,开放则指向文明互鉴的视野。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">去年我把这篇长城散文发到美篇上,阅读量1.1万,但一条留言让我愣了很久:“文章太长,跳着看的”。我意识到,问题不是读者不愿意读思考性文章,而是我有没有在开篇里,给他必须读下去的理由。这是新的挑战。当碎片化阅读成为常态,当即时性表达压倒沉思,我们更需要重拾“深耕”的古老美德。正如浏阳菊花石雕“因势赋形”的智慧,在有限中创造无限。数字时代的散文创作,需要这种智慧:在海量信息中提炼真正表达的思想,在嘈杂环境里坚持认真思考。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">湖南“心忧天下、敢为人先”的精神传统,为这种深耕提供了文化底气。从屈原“哀民生之多艰”的忧患,到范仲淹“先天下之忧而忧”的担当,湖湘文脉中的家国情怀,正是治愈数字时代精神漂泊的良方。当我们的散文能够如岳麓书院的千年书香,既扎根大地又仰望星空,便能在众声喧哗中确立不可替代的价值。</p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(103, 177, 90);">三、从砖石到血脉:文化基因的传承</span></p> <p class="ql-block ql-indent-1">长城的每一块砖石都铭刻着工匠的体温,散文的每一行文字都应承载着文化的基因。数字时代的革新不是对传统的背叛,而是如长城精神从“秦时明月”到“当代灯火”的创造性转化。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">我曾在嘉峪关看到黄土夯筑的孤城,在居庸关触摸燕山蜿蜒的龙脊,在山海关聆听渤海不变的潮声。这三座雄关构成文明的三重隐喻:山海关是农耕文明抵守海陆的盾甲,居庸关是王畿最后的防线,嘉峪关是文明在荒芜中的悲壮坚守。而今,高铁贯通、光伏铺展、货轮往来,古老的城墙化作文明对话的纽带——这启示我们:散文的传统不是博物馆里的标本,而是流动在当代生活中的精神血脉。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">数字时代的散文创作,需要建立“文化长城”的新范式。这“长城”不再是防御性的围墙,而是开放性的精神高地。它应当具备山海关“向深蓝启航”的气度,包容不同媒介形态;拥有居庸关“多体文字”的智慧,融合多元表达方式;传承嘉峪关“击石燕鸣”的坚韧,在快速变化的时代书写永恒。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">湖南的湘绣艺术给予我们深刻启示:艺人们用隐针绣法创造“双面全异绣”,在同一块透明底料上,两面各绣不同主题,从任何角度看都天衣无缝。这恰是数字时代散文创作的理想境界,在虚拟与现实之间、传统与现代之间、个人与时代之间,实现浑然一体的艺术融合。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">散文是文学的初心,也是生活的本心。数字时代为散文创作打开了全新的天地,而扎根生活、深耕创作,永远是散文不变的底色。站在岳麓山下回望,从屈原行吟的汨罗江畔到毛泽东“指点江山”的橘子洲头,湖湘大地从来都是文学创新的热土。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">各位同仁,此时岳麓书院的古银杏又发新芽。千年之前,朱熹张栻在此会讲,使湘学之名闻于天下;今天,我们在此论道,接过前人蘸过湘江水的笔,扎根大地,向新而行,让古老汉字在数字时代找到新的航向!</p> <p class="ql-block ql-indent-1">谢谢大家!</p>