眼泪中的庄子 烟火里的修行

快乐生活

　 门诊刚要下班，接到了老妈的电话，让我回家时顺路去南关取包子，她把周末我们去山里挖的小蒜苗加了豆腐蒸成包子了。接完电话心中窃喜门诊工作的疲惫顿消，只剩下有些口渴罢了，谁让自己上门诊总爱说个不停里。

老妈今年体力明显减退，稍微走几步就气喘吁吁，我尽量不在她那里吃饭，她能给自己做两顿饭已是非常不错的事了，毕竟八十岁了的老人了。年前开始听力也明显下降了，日常交流沟通需要大声喊，今天竟然还自己蒸好了包子，也不知道为了这一口她该多费劲。

开车几分钟就到家门口了，还未进门就看见我嫂子的电动自行车，估计她也是来取包子的，不管她蒸包子的技术有多娴熟，在老妈这里也是孩子，需要被投喂。

　　老妈的包子不再像从前做的那样大小一样花纹匀称，但还是很泡稍。我和嫂子都是4个，装的袋子都一样。不过老妈顺便还给我俩一人一个大袋子，我把袋子往车座上放时随口问了一句，啥呀？这么重！只见老妈颤颤巍巍走过来趴到我的车窗上笑眯眯地说，过完年天气好，她趁着光线好，把我们姊妹几个人的孝衫收拾了一下，有的重新钉上了绑带，有的加做了装手机的口袋，还给孙子们都重新缝制了上衣，毕竟父亲去世九年了，那时侯孩子们还小，现在都长大了，当时的穿不了了。我笑着点点头，表示都记下了，她这才慢悠悠地起身离开车窗。

　　我和往常一样离开了家，可是还没有一分钟，眼泪就忽然就喷涌而出，我感觉自己不能开车了，赶紧靠边停下，泪水瞬间就模糊了视线，我急忙试着用走过的路、读过的书劝慰自己。读书会上书友的分享和大家的讨论在耳畔响起，《庄子.至乐》篇中庄子鼓盆而歌，并非不悲，而是不困于悲。《庄子.至乐》篇原文：“不然。是其始死也，我独何能无概然！”一句话清楚的展现了庄子和普通人一样的情感，他并非天生无情，生来就看淡了生死，而是在悲痛中理解生死，顺应自然变化。本篇中还有支离叔与滑介叔在昆仑观万物之化的故事。滑介叔“俄而柳生其左肘，其意蹶蹶然而恶之。”一开始看见身体长了瘤子，“蹶蹶然恶之”是人的本能反应，后面的坦然释怀是修道者的觉悟，他和支离叔本就在昆仑悟道，观万物之化，现在变化发生在自己身上，正是亲身验证大道。

　　我看见老妈做的孝衫瞬间联想到亲人离去的场景潸然泪下是人之常情，想到庄子的生死观：死生如昼夜本是自然循环，逐渐释然是自我成长。然而懂得是一念之间，做到确要一生修行。知易行难，难不在知，而在行。从知到行，是从云端落向烟火的距离。往后余生愿读书让我一念清明，万里践行。