耄耋之年西葡行（第十七集　塞戈维亚大教堂）

叶伟年

　　5月16日的上午10点半，我们离开塞戈维亚输水道景点，从小集市广场出发沿皇家大道（Calle Real）前往塞戈维亚马约尔广场和塞戈维亚大教堂。所谓的皇家大道包括塞万提斯街、胡安·布拉沃街、伊莎贝尔街三条老城区的主要商业步行街。

　　这是步行路线图。

　　塞戈维亚塞万提斯街（Calle de Cervantes） 是西班牙塞戈维亚老城区的核心步行街，也是连接古罗马输水道与市中心主广场马约尔广场的起点，以中世纪石砌建筑、精美立面和浓厚商业氛围著称。 　　塞万提斯街是为了纪念西班牙文学巨匠《堂吉诃德》作者米格尔・德・塞万提斯而命名的，石板路面，狭窄幽深，是塞戈维亚最主要的商业与观光街道之一。 　　塞万提斯街形成于中世纪，是古城的核心干道，历史上为商贾云集的要道。也是当地人所称的“皇家大道（Calle Real）”的第一段，整条皇家大道串联起塞万提斯街、胡安・布拉沃街、伊莎贝尔街，直通马约尔广场（Plaza Mayor） 与塞戈维亚大教堂。 　　街道两侧是中世纪至文艺复兴时期的石砌宅邸，外墙多饰有几何、植物纹、拉毛粉饰等精美图案。 　　我们在塞万提斯街上遇到一群可爱的西班牙小学生。 　　他们在老师的带领下，也在漫游塞戈维亚这座富有历史风情的古城。 　　在塞万提斯街的西端有一个观景台，名为“拉卡纳莱哈观景台”（Mirador de la Canaleja）。 　　该观景台是塞戈维亚老城中心一处低调却视野极佳的全景露台，就在著名的“钻石尖之家”（Casa de los Picos）附近。 　　站在观景台上可以俯瞰塞戈维亚圣米兰区（Barrio de San Millán）的大片橘红色屋顶、石砌老屋和层层叠叠的中世纪城墙。 　　中间高耸的尖塔是建于11世纪的圣米兰教堂（Iglesia de San Millán）的罗马式钟楼。 　　拉卡纳莱哈观景台的北侧便是塞戈维亚著名的“钻石尖之家”，也叫做“尖顶之家”或“皮克斯之家”（Casa de los Picos）。　　 　　这是一座极具辨识度的文艺复兴风格建筑，也是塞戈维亚古城的标志性景点之一。 整面外墙由617块花岗岩雕琢成的金字塔形凸起（“尖顶”）整齐排列而成，视觉冲击力极强。 　　尖顶之家始建于15世纪末，最初是贵族胡安・德・拉・奥斯（Juan de la Hoz）的宅邸，门楣和入口处还能看到他家族的纹章。

　　现在这里是塞戈维亚高等艺术与设计学院（Escuela Superior de Arte y Diseño）的所在地，内部设有展览空间，对公众开放参观。

　　过了尖顶之家我们就到了胡安·布拉沃街上的普拉特罗・奥肯多广场（Plaza Platero Oquendo），广场南侧是亚伯拉罕・塞内奥尔之家（Casa de Abraham Seneor），也被称为犹太区教学中心（Centro Didáctico de la Judería）。　　 　　亚伯拉罕・塞内奥尔之家始建于中世纪，最标志性的是整面墙的星形 / 几何纹拉毛粉饰。这里曾是卡斯蒂利亚王国最具影响力的犹太领袖、首席拉比亚伯拉罕・塞内奥尔（Abraham Seneor）的宅邸。他是当时西班牙犹太社群的核心人物，也是伊莎贝拉一世女王的重要金融顾问。 　　继续西行就到了麦地那德尔坎波广场（Plaza Medina del Campo），也常称为圣马丁广场，广场的北侧就是塞戈维亚著名的圣马丁天主教堂。 　　圣马丁天主教堂（Iglesia de San Martín） 是塞戈维亚老城中心一座极具代表性的罗马式与穆德哈尔风格混合的中世纪教堂，也是西班牙国家级文化遗产。 　　圣马丁天主教堂是塞戈维亚多元文化历史的活化石。它建于摩尔人统治结束后不久，原址曾是清真寺或莫扎拉布 （Mozarabic）教堂。建筑本身将罗马式的坚固、伊斯兰穆德哈尔的精巧与后期哥特、巴洛克的华丽熔于一炉，是中世纪西班牙基督教与伊斯兰文化交融的典范。 　　圣马丁教堂三面有开放式柱廊环绕，柱廊由一系列罗马式半圆拱组成，支撑在细长石柱上，柱头雕刻着各不相同的精美动植物与圣经图案。 　　高耸的方形钟楼是典型的罗马 - 穆德哈尔风格。塔身以砖石砌成，开有连环拱窗，塔顶为尖顶，完美融合了基督教建筑结构与伊斯兰装饰艺术。 　　在圣马丁广场上耸立着一座胡安・布拉沃纪念碑（Monumento a Juan Bravo），纪念碑顶上是胡安・布拉沃的青铜雕像，胡安・布拉沃身着16世纪骑士盔甲，右手高举起义旗帜，左手紧握佩剑，姿态昂扬，充满反抗精神。这里是塞戈维亚最具历史意义的地标之一。

　　纪念碑的花岗岩基座上刻有塞戈维亚城徽，铭文清晰标注：SEGOVIA A JUAN BRAVO 1921（塞戈维亚敬赠胡安・布拉沃，1921年）。纪念碑是为纪念起义400周年而建。

　　胡安・布拉沃是塞戈维亚本土贵族，是16世纪西班牙卡斯蒂利亚公社起义（Guerra de las Comunidades de Castilla）的核心领袖之一，。
　　他领导卡斯蒂利亚城市公社反抗卡洛斯一世（查理五世）的中央集权统治，争取城市自治与市民权利，被视为西班牙早期争取民主、反抗王权的英雄人物。
　　1521年，起义在比亚拉尔（Villalar）战役中被镇压，布拉沃被俘后遭斩首，成为卡斯蒂利亚历史上的悲剧英雄。
　　在胡安・布拉沃纪念碑台阶的两侧有两座斯芬克斯（狮身人面像）雕塑，上半身是女性人体，下半身是狮子的躯体与利爪，身披褶皱长袍，姿态为卧姿，是古典神话中 “智慧与守护” 的象征。
　　斯芬克斯（狮身人面像）雕像用花岗岩雕刻而成，风格融合了文艺复兴与新古典主义元素，是19世纪末 - 20世纪初的作品，用于装饰广场与胡安・布拉沃纪念碑的基座。
　　上午10点40分，我们离开圣马丁广场，一路西行前往马约尔广场。 　　在圣马丁天主教堂隔壁是塞戈维亚市立图书馆（Biblioteca Municipal de Segovia ），这是一座16世纪文艺复兴风格的贵族宅邸，后改造为公共图书馆，是塞戈维亚老城世界文化遗产的重要组成部分。

　　建筑外墙上的横幅标注了当时的展览信息：

　　上方是智利诗人加夫列拉・米斯特拉尔（Gabriela Mistral，诺贝尔文学奖得主）的展览“POEMA DE CHILE”（智利之诗）；

　　下方是西班牙艺术家马诺洛・巴尔莫里斯科的个展“MANOLO VALMORISCO”。

　　图书馆大门的门楣上方是西班牙哈布斯堡王朝（卡洛斯一世 / 腓力二世时期）的王室纹章，融合了卡斯蒂利亚、莱昂、阿拉贡、纳瓦拉等西班牙王国领地的纹章元素，是西班牙王权的象征，周围环绕着繁复的卷草纹、涡旋纹与皇冠装饰，工艺精湛，是16世纪西班牙贵族建筑的标志性元素，证明这座建筑曾是王室或高级贵族的官邸。

　　双开实木大门镶嵌大量金属铆钉，兼具装饰性与防御性，是卡斯蒂利亚传统贵族宅邸的经典样式。

　　整栋建筑由花岗岩砌筑，墙面保留了数百年的风化痕迹，厚重坚固，是卡斯蒂利亚文艺复兴民用建筑的典范。　　

　　大门的左侧是一块“塞戈维亚阅读之家（Casa de la Lectura）”的铭牌。有塞戈维亚市立图书馆的字样（BIBLIOTECA MUNICIPAL，SEGOVIA），下方是合作者胡安・德・波旁基金会（Fundación DON JUAN DE BORBÓN）。 　　这块竖立的金属板上，镶嵌着一块青铜浮雕铭牌，是塞戈维亚对近代历史的沉痛纪念，铭文内容：
　　致为捍卫第二共和国与自由而遭受镇压的塞戈维亚人纪念碑（立于2002年4月30日）。
　　EN MEMORIA
　　DE LOS SEGOVIANOS
　　REPRESALIADOS
　　POR DEFENDER LA II REPÚBLICA
　　Y LA LIBERTAD
　　(30 DE ABRIL DE 2002)
　　塞戈维亚老城区内有许多中世纪石板路面小巷，中间是不规则鹅卵石铺就的传统车行道，保留了中世纪的原始肌理；两侧是规整的花岗岩人行道，兼顾通行与防滑。
　　这条巷道是塞戈维亚老城区内的一条颇具代表性的街道，完美呈现了塞戈维亚老城“中世纪古城墙 + 现代商业 + 现代生活”的和谐状态。 　　我们继续沿着胡安・布拉沃街前行，这是一条古城主要的商业街，沿途遍布塞戈维亚特色美食店（如烤乳猪餐厅、伊比利亚火腿店）、纪念品商店、咖啡馆。它完整地保留了中世纪卡斯蒂利亚王国的城市肌理，同时融入了现代商业，是“历史与现代共存”的绝佳范例。
　　紧接着胡安・布拉沃街的是伊莎贝尔街 (Calle Isabel la Católica)，它是连接古罗马输水道与马约尔广场的皇家大道 (Calle Real) 的一部分，是古城最核心、最具历史感的街道之一。

　　两侧的建筑延续了塞戈维亚老城的经典风格：暖黄色抹灰墙面、多层铁艺阳台（白色 / 黑色铁艺，装饰性花纹各异）、复古壁灯，部分建筑带有玻璃封闭阳台，是19世纪卡斯蒂利亚民居改造商铺的典型样式。

　　这是伊莎贝尔街上的一家伊比利亚火腿专卖店，画面展现了西班牙国宝级美食的制作与售卖场景。
　　店内的天花板、墙面挂满了整只风干的伊比利亚火腿，女店员正用专业长刀，在火腿架上手工切片伊比利亚火腿，这是西班牙火腿店的经典操作，手工切片能最大程度保留火腿的油脂与风味。

　　画面下方是一只 伊比利亚黑猪雕像，身上印有黄色V字标识。伊比利亚黑猪是伊比利亚火腿的原料，这种猪仅在伊比利亚半岛散养，以橡果为食，是伊比利亚火腿高品质的核心保障，也是西班牙美食文化的标志性符号。

　　橱窗内标注了各种火腿馅饼的价格。 　　在伊莎贝尔街的最北端有两家历史悠久的三星级酒店：

　　左侧是一家伊莎贝拉公主酒店（Hotel Infanta Isabel），19世纪末开业，是塞戈维亚历史最悠久的酒店之一，能在客房内看到塞戈维亚大教堂与马约尔广场全景。

　　右侧是一家穆德哈尔宫酒店（La Casa Mudéjar），酒店本身就是一座15世纪的穆德哈尔宫殿，且在修复时发现了古罗马的遗迹（古罗马房屋、城墙、马赛克），是塞戈维亚古城中心一家极具特色的历史精品SPA酒店。

　　上午10点45分左右，我们进入塞戈维亚马约尔广场（Plaza Mayor de Segovia）。 　　这是马约尔广场北侧的塞戈维亚市政厅（Ayuntamiento de Segovia），两座对称的米黄色塔楼，顶部是深灰色石板尖顶，装饰有十字形风向标，是广场最醒目的视觉符号。
　　塔楼之间的中央位置，设有带钟铃的时钟塔，是市政厅的核心标识。
　　市政厅于1610年建成，属于西班牙文艺复兴晚期的风格，立面采用花岗岩建造，底层是开放式柱廊，上层为规整的矩形窗户，整体庄重典雅。
　　在马约尔广场的中央是一座铁艺音乐亭（Quiosco de Música），这座八角形铁艺凉亭由建筑师华金・德・奥德里奥索拉（Joaquín de Odriozola）设计，1896年落成，是19世纪欧洲流行的铸铁公共建筑风格的典型代表。
　　铁艺音乐亭为市政乐队的节日演出提供露天演奏舞台，是塞戈维亚市民文化生活的核心。
　　其背景是胡安・布拉沃剧院（Teatro Juan Bravo），1917 年落成，新古典主义风格，是塞戈维亚最重要的文化建筑之一，与市政厅、音乐亭共同构成马约尔广场的核心天际线。
　　这是马约尔广场的南侧伊莎贝尔公主大街（C. de la Infanta Isabel）上的圣米格尔教堂 (Iglesia de San Miguel)，属于晚期哥特式建筑，具有极高的历史价值。塔身由粗糙的花岗岩石块砌成，高耸的塔楼顶部覆盖着蓝绿色的瓦片屋顶（片岩），并装饰有精细的铁艺风向标和十字架。塔楼中部设有拱形窗洞用于悬挂钟铃，下方是宽大的拱形主入口。
　　圣米格尔教堂始建于15世纪到16世纪初，由卡斯蒂利亚女王伊莎贝拉一世时期的建筑师罗德里戈・希尔・德・翁塔尼翁（Rodrigo Gil de Hontañón）设计。在历史上也曾作为皇家教堂使用，见证了塞戈维亚作为王室重要驻地的辉煌时期。
　　在马约尔广场的西侧就是著名的塞戈维亚大教堂，也叫做塞戈维亚圣母升天圣弗鲁托斯主教座堂（Catedral de Nuestra Señora de la Asunción y de San Frutos de Segovia），或简称为塞戈维亚主教座堂，它是塞戈维亚最具标志性的地标之一，也是西班牙最后一座哥特式大教堂，被称为“哥特式的贵妇”（La Dama de las Catedrales）。 　　大教堂建筑顶部一座座高耸的尖顶饰是哥特式建筑的标志性飞扶壁结构，营造出“向上飞升”的神圣感，是大教堂最具辨识度的外观特征之一。
　　大门外的铁艺栅栏与石质立柱，是18世纪增建的教堂围栏，既保护了建筑，也形成了庄严的仪式感，立柱上的球形装饰是西班牙宗教建筑的经典元素。 　　塞戈维亚大教堂始建于1525年，是为了取代1520年公社起义中被战火摧毁的老教堂，由神圣罗马帝国皇帝查理五世下令在老城高地重建的，耗时50余年才完工，见证了西班牙从哥特时代向文艺复兴时代的过渡。

　　现在塞戈维亚大教堂已经与塞戈维亚旧镇以及古罗马输水道一起列入联合国教科文组织的世界遗产名录。

　　走进中世纪的小巷圣弗鲁托斯街（C. de San Frutos），可以仰望塞戈维亚大教堂后殿的一角，视觉中高耸、雕刻繁复的石质尖塔壁上层层叠叠的花饰、镂空雕刻是西班牙哥特建筑的标志性元素，这些尖塔环绕着教堂的半圆形后殿，在小巷里仰视更显宏伟。
　　除了众多的尖塔之外，在古老的墙面上还可看的一些石刻徽章，这些石刻不仅是装饰，更是塞戈维亚城市历史与王权传承的实物见证。

　　左侧徽章是卡斯蒂利亚王权的象征（1571年），拱形门楣上方清晰刻有“1571”字样，记录了该建筑装饰或修缮的年份。中央盾牌展示的是卡斯蒂利亚和莱昂王国（Castilla y León）的纹章。盾面上可以看到传统的城堡（卡斯蒂利亚）与狮子（莱昂）图案。盾牌上方佩戴着华丽的皇家王冠，象征着塞戈维亚大教堂作为皇家教堂的崇高地位。
　　右侧徽章是城市与圣物的融合，采用了典型的西班牙文艺复兴造型，盾徽中央是一个双耳瓶（圣杯），顶部有装饰性的头盔与王冠。象征与塞戈维亚主保圣人相关的圣物容器。

　　游客可以通过塞戈维亚大教堂的北门圣弗鲁托斯门（Portada de San Frutos）入内参观。

　　圣弗鲁托斯门采用文艺复兴风格设计，与教堂主体的哥特式形成鲜明对比，是16世纪西班牙建筑“哥特 - 文艺复兴过渡”的典型代表。
　　圣弗鲁托斯门采用对称设计，底层是厚重的花岗岩拱券大门，两侧立有科林斯式圆柱；上层是三角楣饰，中间壁龛内供奉着圣弗鲁托斯雕像，他是塞戈维亚的主保圣人，也是大教堂的命名圣徒。

　　大门右侧有参观导览信息，包含开放时间、门票、参观路线等实用内容，是游客进入教堂前的重要参考。

　　由于旅行团没有安排我们进到塞戈维亚大教堂内部参观，这里只能从国外有关网站（如Alamy官网等）下载了一些教堂内部的精美图片，以供读者了解塞戈维亚大教堂内部的情况。（以下不另说明） 　　这是塞戈维亚大教堂的平面图，标注了中殿、后殿、唱诗班、主祭台、回廊、钟塔以及20个礼拜堂的名称及位置。（平面图由豆包AI提供）

　　在塞戈维亚大教堂主入口的拱门上方是《哀悼基督》的雕塑，象征着信仰的起点与救赎的开端。

　　雕塑描述了耶稣被钉十字架后，圣母玛利亚怀抱他冰冷的遗体，神情悲恸。左侧人物是使徒约翰，右侧是抹大拉的马利亚，三人共同构成了“圣殇”场景，表达信仰中的牺牲与救赎。

　　这是塞戈维亚大教堂的主殿（Nave Central），通过纵深透视的视角，完美展示了这座“哥特式贵妇”内部最迷人的空间纵深感与扇形肋拱的结构美学。
　　相比于传统罗马式的厚重半圆拱，塞戈维亚的这种尖拱加扇形肋拱，让内部空间显得极其高耸、通透，这也是为什么它被称为西班牙哥特式建筑“天花板”的原因。

　　主殿的另一个看点是巨型束柱，挺拔修长的立柱是整个大教堂的核心支撑。它们从上到下一体化，将空间切割成清晰的几何构图，引导视线一直通向深处的祭坛。
　　照片中拱门一个套一个，形成了经典的透视消失点效果。越远的拱门越小，直到尽头连接着明亮的彩色玻璃窗，将“从庄严到神圣”的过渡表现得淋漓尽致。 　　除了巨大挺拔的束柱和轻盈的扇形肋拱穹顶之外，主殿第三个看点就是神圣的光影效果。

　　自然光透过穹顶的圆形天窗照进通道深处，强调了哥特式建筑“光即神”的核心神学逻辑。

　　画面完美地展现了塞戈维亚大教堂作为“西班牙最后一座大型哥特式教堂”的精髓 ——宏大的结构、轻盈的穹顶和神圣的光影。

　　这是塞戈维亚大教堂内的主祭坛区域，是这座 “哥特式贵妇” 最核心、最华丽的宗教空间，完美展现了西班牙文艺复兴 + 巴洛克艺术的巅峰融合，既展现了宗教的庄严神圣，也体现了西班牙王室的奢华与权力。 　　这是塞戈维亚大教堂主祭坛（Capilla Mayor）的全景。

　　主祭坛（Retablo Mayor）的顶层是三位一体雕塑（圣父、圣子、圣灵），耶稣手持十字架，是全坛的视觉中心。

　　下层中央壁龛里存放着13世纪的和平圣母（Nuestra Señora de la Paz），被银箔包裹，极为珍贵。

　　下层两侧为塞戈维亚主保圣人圣弗鲁托斯（San Frutos）与首任主教圣赫罗特奥（San Geroteo）的白色大理石雕像。

　　整座祭坛是西班牙宗教建筑的标志性元素，由16-17世纪西班牙顶级工匠耗时数十年打造的。

　　塞戈维亚大教堂内还有一个看点，那就是位于唱诗班席位上方、主后殿一侧的双管风琴。　　 　　双管风琴外壳完全覆盖着厚厚的金箔，在昏暗的教堂中熠熠生辉。一共有两个管风琴组，中间装饰着王室纹章或大教堂徽章。 　　这是塞戈维亚大教堂“双管风琴”的唱诗班席位全景，透过前方的巴洛克铁艺栅栏，视角正对着主祭坛方向。这是大教堂内部最华丽、视野最开阔的视角之一，完美展示了双管风琴、扇形肋拱穹顶与巴洛克栅栏的史诗级融合。
　　左右两侧对称矗立的是大教堂的双管风琴，是西班牙巴洛克管风琴的顶级代表作。管风琴通体覆盖着金箔，装饰着涡卷纹、天使雕像、枝叶纹样，极尽奢华。

　　深蓝色或黑色的巨型音管排列整齐，在金箔的映衬下显得雍容华贵。它们分别安装在唱诗班席位的两侧，能让声音在33米高的穹顶间立体回荡。
　　这两台管风琴拥有超过 4000 根音管，是塞戈维亚大教堂声学仪式的心脏，定期举办的管风琴音乐会是当地的文化盛宴。

　　塞戈维亚大教堂唱诗班席位前的巴洛克式铁艺栅栏被称为“神圣隔离”。覆盖着金箔的栅栏将深处的祭坛圣所与中殿的信众区隔开，既庄重又华丽，展示了 17 世纪西班牙顶级的金属加工工艺。栅栏上方中央位置雕刻着精美的皇家纹章（Armas Reales），通常代表着卡斯蒂利亚王室的庇护，这是大教堂王权象征的重要体现。
　　这是主殿穹顶的彩色玻璃窗，它们都是大教堂建造时期（1525-1577年）的原物，以《圣经》故事、圣徒生平、圣母升天为主题。据说这种彩色玻璃窗有171扇之多，是西班牙哥特式彩色玻璃窗的巅峰之作。 　　这扇彩色玻璃窗的主题为“五旬节圣灵降临”。

　　最顶端（天国层）核心为圣母抱子（Virgen con el Niño），是天主教圣母崇拜的核心象征，代表天国的荣耀与母性的庇护。两侧为天使奏乐，手持竖琴、鲁特琴等乐器，营造出天国的神圣氛围，迎接圣灵降临。
　　中间层（圣灵层）核心为圣灵白鸽（Espíritu Santo），周身环绕金色放射状光芒，是五旬节的核心符号，象征圣灵降临、充满信众。

　　白鸽下方为使徒群像。圣母玛利亚端坐中央，十二使徒环绕两侧，头戴光环，双手合十，神情肃穆，接受圣灵的洗礼，完美还原《使徒行传》中五旬节的经典场景。
　　最底端（人间层）是两位身着紫色祭服的神职人员 / 主教，跪于祭坛前祈祷，祭坛上摆放《圣经》、烛台，象征教会传承圣灵的恩典，连接天国与人间。

　　这扇彩色玻璃窗的主题为“耶稣在伯大尼受膏”
　　画面中上部核心为耶稣基督，头戴金色光环，身披红色长袍，端坐于餐桌前，是画面的绝对视觉中心。
　　餐桌周围环绕十二使徒，神态各异，或交谈、或沉思，还原了《圣经》中耶稣与门徒共进晚餐的经典场景。
　　画面中下部为右侧跪地的抹大拉的玛利亚，为耶稣涂抹香膏，是《约翰福音》中 “伯大尼受膏” 的经典场景，象征对耶稣的敬拜与忏悔。光最强，彩色玻璃的色彩与光影效果最佳，能完美感受 “天国之光” 的震撼。
　　这张照片展示的是塞戈维亚大教堂最神圣的核心区域 ——主后殿，也就是通常所说的主祭坛所在的空间。

　　这里是教堂举行最高等级宗教仪式的地方。

　　通往祭坛的台阶铺满了红金相间的奢华地毯，中央饰有塞戈维亚大教堂或王室的专属徽章（如天平与圣爵纹章）。

　　鎏金的祭坛装饰繁复，是举行弥撒、展示圣体的核心台案。祭台上方是巨大的油画《升天》，描绘了天国的荣耀与耶稣升天的场景。周围环绕着天使、圣徒和圣母，色彩浓郁，构图宏大，代表了西班牙巴洛克宗教绘画的最高水平。

　　塞戈维亚大教堂内有20个小礼拜堂，每一个礼拜堂内都有这种金碧辉煌的祭台屏，它们是典型的西班牙巴洛克风格的祭坛，并且融合了 “查里格主义” 的华丽装饰与巴洛克艺术的热烈特质，是17-18世纪西班牙宗教建筑艺术的巅峰范本。 　　这是塞戈维亚大教堂以圣母玛利亚为主题的祭坛，是17-18世纪西班牙宗教艺术的集大成之作。

　　祭坛的最顶端矗立着金色十字架，由小天使、云朵托举，象征天国与救赎。中央的圣牌为放射状金芒环绕的圆形徽章，是天主教最核心的神性标识，周围的云纹与金箔强化了神圣感。圣牌左侧为手持棕榈叶（殉道者象征）与书卷的圣徒，代表信仰与智慧。圣牌右侧为手持棕榈叶的女性圣徒，象征母性与虔诚。

　　祭坛中层的中央壁龛供奉圣母抱子木雕圣像，圣母周身环绕金芒，是祭坛的精神核心，也是塞戈维亚大教堂重要的圣母崇拜象征。左侧为方济各会修士圣徒雕像（持十字架、念珠），代表修会精神。右侧为主教圣徒雕像（持权杖、牧杖），代表教会权威。

　　底层为祭坛台与烛台，是放置圣体、举行弥撒的地方。

　　这是塞戈维亚大教堂侧礼拜堂内的一座多层式祭坛屏（Retablo）。通体覆盖着金箔，镶嵌着色彩鲜艳的木雕与彩绘。

　　顶层壁龛内，耶稣基督背负十字架，被钉在十字架上受难，象征着救赎与神圣。
　　中层的中央壁龛内是圣安德鲁殉道场景。因为圣安德鲁殉道时，认为自己不配与耶稣同钉 T 形十字架，主动要求使用 X 形十字架，因此成为其专属象征。
　　底层则为几位圣徒的雕像，包括圣保罗、圣彼得、圣约翰等。

　　这幅祭坛屏位于"耶稣下十字架礼拜堂"（Capilla de la Deposición）。

　　祭坛中央的雕塑是《耶稣下十字架》（Deposition of Christ），展现耶稣受难后被从十字架上卸下，由圣母玛利亚、使徒与亲友环绕哀悼的场景，是基督教艺术中最具悲剧性与神圣感的题材之一。

　　这是圣佩德罗礼拜堂内主祭坛，祭坛屏正中央是一尊身穿白色祭服的圣佩德罗雕像，他头戴三重王冠，姿态庄严。

　　祭坛屏顶部装饰有圣灵（圣灵鸽）和天使群像，营造出天国降临的神圣氛围。

　　下方有椭圆形的油画，是圣母抱子的题材。
　　两侧壁龛内站立着圣徒雕像，姿态各异，守护着中心祭坛。

　　这是塞戈维亚大教堂内的圣芭芭拉礼拜堂内的圣芭芭拉彩色木雕圣像，她是矿工、炮兵、建筑师的主保圣人，也是抵御雷击、突发死亡的保护者，因此在西班牙教堂中被广泛供奉。

　　雕像下方是金色的圣体柜，用于存放圣体（圣餐饼），是教堂中最神圣的器物之一。

　　在塞戈维亚大教堂南侧翼廊侧礼拜堂内有一座瓜达卢佩圣母祭坛，瓜达卢佩圣母是圣母玛利亚的另一个特定形象。
　　瓜达卢佩圣母头顶的十二星光环，身着带有金色星饰的深蓝色长袍，双手合十呈祈祷姿态，脚下踩着一头带有犄角的恶魔形象，象征着“战胜邪恶”。周身环绕金色尖刺状光环，搭配红色背景，凸显神圣庄严感。 　　这张照片拍摄于西班牙塞戈维亚大教堂内部的专属王室礼拜堂（Capilla Real / Oratorio Real），是这座哥特式大教堂内部最奢华、最私密的宗教空间之一，完美融合了哥特式建筑结构与西班牙巴洛克艺术的极致美学。
　　房间正中央悬挂着一尊耶稣受难的木雕圣像，背景是庄重的红色丝绒幕布，是整个空间的精神核心，呼应了卡斯蒂利亚王室的尊贵身份，是王室礼拜堂的标志性设计。

　　墙面四壁挂满了16-17世纪佛兰德斯（Flanders）织造的巨型挂毯，是塞戈维亚大教堂最珍贵的藏品，以《圣经》故事、宗教史诗、圣徒生平为核心，画面中可见骑马的圣徒、宗教人物群像，细节繁复、色彩浓郁，完整还原了中世纪宗教叙事。
　　天花板是典型的西班牙晚期哥特式（伊莎贝拉式）+ 巴洛克融合风格藻井，通体鎏金，装饰着天使浮雕、涡卷纹、几何纹样，营造出 “天国降临” 的神圣氛围。

　　塞戈维亚大教堂王室礼拜堂是最私密、最奢华的空间之一，完美融合了西班牙巴洛克艺术、佛兰德斯挂毯工艺与卡斯蒂利亚王室的尊贵气质。
　　王室礼拜堂的壁龛中央是一尊无玷圣母玛利亚彩绘木雕圣像，圣母双手合十，脚踏祥云，头顶光环，姿态庄严圣洁。
　　壁龛两侧是科林斯式鎏金立柱，柱身通体镀金。

　　壁龛的下方祭坛台上摆放着银质圣物盒、烛台，是王室举行私人祈祷、宗教仪式的核心区域。
　　门顶各有一幅圣徒肖像油画，左侧为方济各会圣徒，右侧为主教圣徒，与中央圣母形成完整的宗教叙事，守护王室的信仰。

　　这张照片拍摄于西班牙塞戈维亚大教堂内部的一处藏品展厅，完美展现了这座哥特式大教堂的建筑结构与珍贵馆藏，是深度游览大教堂时的重要打卡空间。
　　天花板是典型的西班牙晚期哥特式肋拱穹顶，由粗壮的石肋交叉构成，石肋交汇点装饰圆形浮雕 / 徽章，结构轻盈且极具力量感，是塞戈维亚大教堂标志性的建筑特征。
　　墙面由大块花岗岩砌筑，石材纹理粗犷、质感厚重，完美还原了中世纪哥特式教堂的建筑美学，与华丽的挂毯形成强烈视觉对比。

　　房间中央的玻璃展柜，陈列着大教堂的珍贵宗教器物（如圣杯、圣骨匣、主教权杖等金银器），是中世纪西班牙宗教工艺的巅峰之作。

　　塞戈维亚大教堂内还有一个博物馆展厅，它是大教堂收藏中世纪至文艺复兴时期宗教艺术珍品的核心空间，完美展现了哥特式建筑与宗教艺术的深度融合。
　　博物馆内收藏了多幅佛兰德斯挂毯，这些挂毯是在16-17世纪由佛兰德斯手工织造的，是当时欧洲顶级奢侈品。
　　除了挂毯之外，博物馆还收藏了许多油画、圣像与祭坛等珍品。包括三联画、独立油画、哥特式小祭坛、圣徒木雕等
　　这是塞戈维亚大教堂回廊博物馆内馆藏的佛兰德斯挂毯，它是大教堂最珍贵的艺术藏品之一，也是西班牙黄金时代王室奢华与宗教艺术的巅峰代表。

　　挂毯的画面呈现典型的巴洛克式古典叙事场景，以右侧王座上的君主为中心，左侧站立的女性（正义 / 智慧女神，或历史人物）为视觉焦点，周围环绕士兵、侍从、跪拜的平民与俘虏，构成完整的权力与审判叙事。

　　这件挂毯是由卡斯蒂利亚王室捐赠给塞戈维亚大教堂的，是王权对教会庇护的物质见证，也是西班牙 “君权神授” 统治理念的视觉表达。

　　这是塞戈维亚大教堂馆藏的三联祭坛画，中间的画名为《基督下十字架》，描绘了耶稣从十字架上被取下的瞬间。中央人物尼科德默斯托举耶稣身体，圣母玛利亚（左侧）悲痛欲绝，圣约翰（右侧）搀扶圣母。周围的圣徒、圣母玛利亚和抹大拉的玛利亚神情哀恸，衣褶色彩浓郁（红、蓝、紫），充满巴洛克式的情感张力与动态感。
　　左侧的画名为《大天使米迦勒》，大天使米迦勒是战胜邪恶的战士，他手持长矛，脚踏恶龙，代表审判与守护，也象征着信仰的力量。

　　右侧的画名为《圣徒立像》，可能是圣杰罗尼莫或圣方济各，他身着粗布僧袍，手持十字架，手中抱着圣婴耶稣，象征禁欲、修行与天国的启示。

　　这是塞戈维亚大教堂的哥特式回廊，每个拱窗上繁复到极致的镂空雕花，是这种火焰式哥特的标志性工艺。工匠们用整块花岗岩雕刻出层层叠叠的卷草纹、花瓣纹，如同用石头编织的蕾丝，既轻盈又华丽，是16世纪西班牙石匠技艺的最高体现。
　　回廊是中世纪大教堂用于神职人员的日常祈祷、冥想与行走的宗教生活的 “静修之所”。塞戈维亚大教堂的回廊始建于 1525 年，与教堂主体同期完工，是西班牙保存最完好的哥特式回廊之一。
　　回廊围绕中央庭院（Patio）而建，照片左侧的立柱外就是庭院，可眺望大教堂的后殿与尖塔，实现了 “室内外空间的完美融合”。
　　上午10点50分，我们离开塞戈维亚大教堂，沿马奎斯・德・阿尔科街（C. Marques del Arco）前往阿尔卡萨城堡。 　　这是塞戈维亚大教堂的钟塔（Torre de la Catedral de Segovia）。

　　钟塔主体建于1527年 —1563年，原高为108米，塔尖为美洲桃花心木打造的金字塔形尖顶，1614年9月18日遭雷击引发大火，木质尖顶完全烧毁。1615年重建八角形石质穹顶，高度降至88米，形成今日之外观。　　

　　钟塔底层原为圣卡塔利娜小堂，现为展厅；中层为守塔人宿舍和钟楼机械室；上层为钟楼层（陈列多座古钟）；顶层为全景观景台，可360° 俯瞰塞戈维亚全景。 　　请继续观看《耄耋之年西葡行（第十八集　阿尔卡萨城堡）》。