《龙沛生传略》(二十一)‍民国到共和的三万个春秋

東的家装

<p class="ql-block">(二十六)旅游扬州 瘦西湖 白塔 大明寺 史公祠</p><p class="ql-block">一到扬州,游瘦西湖的小金山湖畔厅堂,见谢觉哉院长手书诗一首贴在厅堂中。《生日在扬州》七律诗曰:</p><p class="ql-block">今年生日在扬州,十里扬州景物稠。寺里琼花繁似锦,湖中西子瘦如秋。偶从僧舍观书画,又向人间问乐忧。八十年华如水逝,红旗招我再来游。</p><p class="ql-block">我们用四天半的时间,游了五亭桥、瘦西湖、白塔、二十四桥的大部分、史公祠、大明寺等诸景点,有的还摄影留念。游瘦西湖,据说乾隆设想的水上游览线,从城东之梅花畔、天宁寺开始,经过十多个景点,围了瘦西湖转一圈。过长堤春柳时,两岸柳枝婀娜,桃花绚烂。岸上游人如织,令人心旷神怡。过了长堤春柳,视线就豁然开朗。水面增大至两丈多宽,碧波荡漾,水阔天空,远景尽收眼底。五亭桥横卧在水波上,好似悠然戏水。桥上五亭,如五览杭州之西湖相比,诸景实得两评点之真谛。</p><p class="ql-block">在瘦西湖之阔处,眺望四周,见白塔高耸入云,直指青天,点缀在一片葱绿之中。传说,当年乾隆游瘦西湖赞不绝口,遗憾的是:缺少了一座象北京北海那样的白塔。当时当地官员听了,为了取悦皇帝,连忙说:“有,我们这里也有这样的白塔。只是今天天色已晚,看不清,您就明天来,准能看见。”当地官员们怕犯欺君之罪,连夜聚集盐商之白盐,堆积成一个“白塔”。次日乾隆再到瘦西湖,恰逢有雾,远远一望,果真有“白塔”隐隐绰绰,美轮美奂,龙颜大悦,重赏扬州地方官员。乾隆走后,当地官员星夜仿照北京北海之白塔赶建白塔于瘦西湖旁之山上。</p><p class="ql-block">这样传奇神奇之白塔,真是值得游赏。到了白塔之地,果然实在。为了纪念它,我们在白塔前摄影留念。</p><p class="ql-block">由乾隆联想到他游扬州时,乾隆问一个随从翰林,“那是什么?”(石牛石马)随身翰林答:“仲翁”。乾隆作诗一首。诗曰:“翁仲如何作仲翁,十年窗下少‘夫工’。从今不许为‘林翰’,贬入江南作‘判通’。”教育学生要下苦功学习。</p><p class="ql-block">对扬州瘦西湖有什么感觉呢?</p><p class="ql-block">一是:扬州瘦西湖公园,系滨水园林式群落。自清代鼎盛时期起,皇帝数十次游览扬州,当时地方官员,大肆献媚取宠于君。挥金如土,集天下名师巧匠,修建园林。如从瘦西湖到平山堂,呈现出“两堤花柳全依水,一路楼台直到山”的盛况。解放后,扬州市旅游局推陈出新,以乾隆六陆踪迹为主线,建成现今的园林24景点。翘角飞檐,涂红抹彩,装饰得金碧辉煌,华丽夺目。这真是皇家气派。</p><p class="ql-block">二是瘦西湖这个集锦式的滨水园林群落,能够在众多的园林家族中独踞一席,是什么道理?据扬州市旅游局回答当时山东济南旅游团指明:“扬州地处江淮,北有承德皇家园林可借,南有苏杭私家园林可鉴。阴柔阳刚的结合,南秀北雄揉合,是它名声不败的原因。”</p><p class="ql-block">当然,在有清一代,扬州之繁华可想而知。清代诗人郑板桥有《咏扬州》诗一首。诗曰:</p><p class="ql-block">画舫乘风破浪晓烟,满城绿树拂榆钱。千家养女先教曲,十里栽花算种田。雨过隋堤原不湿,风吹红袖欲登仙。词人久已伤头白,酒暖香温倍悄然。</p><p class="ql-block">“腰缠十万贯,骑鹤下扬州。”过来要到扬州一游,是极不容易的。</p><p class="ql-block">史公祠·衣冠冢</p><p class="ql-block">走史可法路参观了史公祠。有蒋士铨的《梅花岭吊史阁部》诗一首。诗曰:</p><p class="ql-block">号令淮安四镇强,甘同马革自沉湘。生无君相兴南国,死有衣冠葬北邙。碧血自封心更赤,梅花人拜土俱香。九原若遇左忠毅,相向留都哭战场。</p><p class="ql-block">史阁部抗清,督师扬州。战争十分激烈,可法以身殉国。尸首不知。人民想念他,把他的衣冠葬在梅花岭上,称为衣冠冢。</p><p class="ql-block">大明寺 鉴真</p><p class="ql-block">扬州的寺、院、园,有大明寺、天宁寺、仙鹤寺、何园、个园等。我们参观了大明寺的鉴真纪念堂。这是仿照唐代风格建成的。按鉴真系唐代著名的高僧。应邀赴日,出生入死,经六次东渡,终于达到日本,在日本居留十年,是中日友好的先驱者。有词一阙,调寄《何满子》:</p><p class="ql-block">日中先驱友好,唐代高僧鉴真。居日十年宣文化,出生入死性仁纯。志坚扬威祖国,传道耿耿勤辛。/而今建堂纪念,一衣带水相亲。两国友谊传后世,睦邻情感须惜珍。和平共处互益,市场经济更新。</p><p class="ql-block">日本僧人圆仁,曾游我国,著有《入唐求法巡礼记》,也是中日友好的先驱者。</p><p class="ql-block">扬州锅巴 豆腐</p><p class="ql-block">扬州汽车大修厂请我们赴宴,酒席之丰盛,名肴美馔之多,无法数清。厂方也不宣扬鸡鱼肉,山珍海味之佳,却将扬州特产锅巴,宣扬备到,厨师将锅巴放盆里,倒入鲜汤。见锅巴嚓嚓作响,酥脆散碎。放入口内,甜香可口,美味无穷。</p><p class="ql-block">还有一碗不为人们注意的是豆腐。我则尽情食用。真称是:“落口融化,香甜适口。”记得明代苏平咏豆腐诗一首,诗曰:</p><p class="ql-block">传得淮南术最佳,皮肤褪尽见精华。一轮磨上流琼液,百沸汤中滚雪花。瓦缶浸来蟾有影,金刀剖破玉无瑕。个中滋味谁得知?多在僧家与道家。</p><p class="ql-block">我在扬州吃到豆腐,认为这豆腐硬与我们梅城陈雨初老板制的豆腐一样,吃来落口稀融,香甜适口。如此,我可以算得是僧家道家和豆腐美食家了。</p><p class="ql-block">扬州地处江北,气候比江南凉多了。又不通火车,目前并不为世人乐道,远不及京津沪宁苏杭深穗。</p><p class="ql-block">扬州,我们来时是终点,回家时又是起点了。</p><p class="ql-block">咏扬州词一阙,调寄《扬州慢》:</p><p class="ql-block">江北名都,念桥散处,车停迈步行程。过长堤春柳,琼花芳草青。沿瘦西湖左路径,樱花果木,处处争新。蝶飞芬,群蜂采蜂,忙里纷纷。/白塔五亭桥洞月,奇迹留今。虽念古词工,曹侯梦笔,难赋诗情。二十四桥仍在。游人悦,颇有名声。群芳畔红药,年年都为(游)客生。</p>