读《桃花源记》感怀赋

承宇

　　余尝览陶公文集，每诵《桃花源记》，辄神凝意往，恍若身入其境。掩卷遐思，千载流光，犹见桃源落英，缤纷如故。今值春和景明，天光朗润；沂蒙沃土，花信流芳。信步桃林，目骋心怡；徜徉香径，襟清气爽。

　　花海芳菲，千姿百态。绯霞凝艳，素雪含光；红白相映，遥接穹苍。仿佛太古而来，云蒸霞蔚，风馥遐疆。城郭苑囿，山野村乡，同沐三春丽景；近观远瞩，各呈旖旎容妆。一枝闲静，澹若君子怀瑾；千林烂漫，浩如霞浪奔扬。闭目幽怀，恍跻武陵源薮。静则幽幽，隐涵高士清风；动而泱泱，独抒逸志昂扬。感兹世外佳境，叹此尘中孤标，岂独武陵可栖？夫避秦者，避乱世之纷攘；问津者，问一己之初心。但使心远尘疏，俯仰皆能避俗。夭夭桃华，灼灼盈田；此间清宇，唯静唯妍。忽忆彭泽遗篇，神随武陵渔棹，今拟古意以述怀，庶几不负陶公笔底烟霞。

　　夫渊明生东晋之衰，晋宋迭代，王室陵迟；奸佞当途，生民流离。遂振衣千仞，濯足沧波，凭寸管清毫，寄千秋幽思。托渔舟以舒傲岸，藉桃坞而遣尘怀。斯文简而旨远，语淡而神清；非徒描摹山水，实为鉴照乾坤。

　　观其渔子迷途，忘途远近；芳林夹岸，落英缤纷。沿清溪而忘深浅，穿幽窍而隔嚣尘。豁然开明，别成一方洞天。桑麻遍野，鸡犬凌云。阡陌交通，耕樵尽类羲皇之民；黄髫垂龆，嬉游皆归太古之人。杀鸡置酒，仪风犹存三代；谈古论今，衣冠尚留先秦。不识汉家兴替，遑论魏晋沧桑。独守一方净壤，长辞九陌浮喧。其地虽僻，自给自安；其境虽微，兼容自旷。无冠盖之驰逐，离兵戈之扰攘。春耘秋敛，顺四时之序；男耕女织，合二气之和。岂非老氏小国寡民之遗韵，宣圣吾与点也之高风哉？

　　嗟乎！渔人一出，遂迷故津；太守往寻，空留尘迹。良以至境难逢，恍若镜花水月。盖仙源不易遇，本心易沉沦；真趣不在寰中，至乐唯藏胸次。

　　至若后世文人，或筑辋川别业，或营盆沼林泉。虽得山水之乐，终堕形迹之筌。岂知真隐者隐于市井，大悟者悟于尘缘。若得心田半亩，勤耕不辍；何须世外千春，空想留连？

　　然则桃源果有耶？果无耶？余谓：有之在方寸，无之在寰中。

　　是知，不乱于形，不扰于心，淡泊以明志，宁静以致远。渊明采菊东篱，悠然见山，其心已入桃源之境，何待武陵之船？能忘机则鸥鹭可狎，苟存诚则虎豹不喧。但使胸中无碍，眼前便是青山，是为心之桃源。

　 不逐于势，不困于尘。四时有序，耕读传家；守朴全真，逍遥无待。春种秋收，顺天地之节律；朝起暮息，合阴阳之运旋。不必避秦人远，寻洞蹊寒，但使身安意定，俯仰之间，已入太古之年，是为生之桃园。

　　不争于利，不欺于诚。淳厚以待人，坦荡以处世。无冠盖之纷竞，有鸡犬之相闻。邻舍相呼，酒熟即醉；童稚嬉戏，日暮忘归。此非桃源，又何以异焉？故曰：桃源非在烟霞外，自在灵台方寸间。但使灵台常洒扫，人间处处有春风，是为世之桃园。

赞曰：

桃源本在心田中，莫向渔郎问旧踪。

一赋既成三复叹，千秋此梦与人同。

人间何处无尘境，但使心源一脉通。

若得灵台常似镜，何须桃源问始终？