烟火里的芦墟古镇

峨眉雪

<p class="ql-block"><b>昵称:峨眉雪</b></p><p class="ql-block"><b>美篇号:37045676</b></p> <p class="ql-block">  清明前夕,我来到了吴江区芦墟古镇。这是一个未商业化开发的小镇,没有看见醒目的游客中心,所以我们只能凭感觉把车停进一个院子里。说来也巧,院子里有座城隍庙。这个不起眼的老庙<span style="font-size:18px;">原名昭侯祠,始建于</span>清康熙二十二年(1683),嘉庆二十四年(1819)重建、扩建,在神寝殿堂之前设戏台;1937年日军入侵时烧毁城隍庙和切问书院仅存庙西的戏楼,如今正在修复中。</p> <p class="ql-block">  出门时天色还灰朦朦的,渐渐地变蓝天白云了。河两岸,那一排排的香樟老树枝仿佛是无数条遒劲有力的手臂在空中挥舞。河岸慢步,问正在家门口打理生活的妇女:去古镇怎么走?那女人顺手一指道:一直朝东走就是。那样子既朴实、又诚恳。</p><p class="ql-block">眼前这条河叫市河,我们所在的河东岸叫东南街,河对面叫西南街。我们看到,河两岸隔一段距离就有一个河埠头,既用于船运停靠,也方便生活用水。</p> <p class="ql-block">  走过穿镇而过的公路,看见了芦墟古镇的手绘图。这是一个跨越时空的梦里水乡:缓缓的市河、密密的树影、静静的老街、斑剥的店铺、深深的老宅,街道还是旧时的街道,弄堂还是旧时的弄堂,<span style="font-size:18px;">芦墟保存的是原汁原味的旧时江南。</span></p><p class="ql-block">芦墟老街热闹地段,北起观音桥,南至登云桥,有一千多米。老街上的跨街楼布及市河两岸,是如今江南古镇仅存的建筑。跨街楼以其独特的构造,丰富的人文望族,积淀了厚厚的历史故事,是芦墟古镇一大特色名片,也是江南一处活古建。现存原生态跨街楼16座,均保存尚好,结构完整,是江南古镇之瑰宝。</p> <p class="ql-block">  市河上有多座石桥,虽谈不上美观,却更显古镇的原味。</p> <p class="ql-block">  路经檀家桥弄,弄里是师让小筑遗址。这是许半龙和长兄许康侯悬壶切诊之地,也是《寿萱图题咏集》中许母居住之地,七八十年代为原芦墟纽扣厂宿舍和房管所仓库。</p><p class="ql-block">许康侯(1889-1953)是一位江浙沪毗邻地区和分湖流域的著名妇幼科中医师,事实上的南社社员,也是诗人、书法家,创办《芦墟报》。</p><p class="ql-block">许半龙(1898~1939年),受学于同里金松岑,南社社员。遵母命随舅父陈秋槎(字祥叔)学医。1924年上海中医专门学校求学,拜于著名医学家丁甘仁先生门下。1927年与王一仁、秦伯未、严苍山、章次公等人创办上海中国医学院。</p> <p class="ql-block">  走过檀家桥弄,我们来到了位于东南街76号的杭氏跨街楼。<span style="font-size:18px;">跨街楼取名"铜墙旅馆",建</span>于1918年,主人杭锦华(1893~1964)系莘塔南灶人,育有三女,皆有所成。</p><p class="ql-block">杭静琴(1918.5~2001.9)字清,出生芦墟,四十年代到上海美专学习国画,主攻花鸟,师从陆抑非大师。西塘"平川金石书画研究社"唯一一位女社员。解放后随丈夫一起调到南京工作,任南京汽车制造厂总会计。上世纪五六十年代多次参加南京市总工会举办的画展和南汽画展,多次在有关刊物上发表自己的作品。</p><p class="ql-block">杭静明(1926~2003)又名为静敏,字捷鸣,1947年4月加入中国共产党。曾在芦墟解放时,独自带枪保卫城隍庙对面的粮库。杭静明的丈夫罗际禹,福建人,干部。解放后夫妇同调往南京工作。1971年干部下放,两人从南京交通局下放到芦墟姚池大队,后上调到芦墟公社,县粮食局,县交通局。1979年由吴江调回南京。</p> <p class="ql-block">  跨街楼又名骑街楼,是芦墟最有特色的建筑,建于清中叶至民国时期。沿河两岸跨街楼和商铺、民居相连而筑,廊棚、水阁,河埠由此而形成。抗日战争时期,日军放火烧掉大片民房,特别是西中街损失惨重。现保存完好的除沈氏跨街楼、许氏跨街楼、西栅跨街楼外,尚有东南街司浜北端、东南街铜匠湾、西南街南洋旅馆、南袁家浜北岸、西北街洪昌板桥以北到牙防所等五段。</p> <p class="ql-block">  南社最老社员董书城故居位于东南街84~85号。董书城(1867-?),世居江西庐山,早年科举未中,后随家人迁居吴江芦墟,决意弃科举而从医,对医道十分钻研,得岐黄精髓,成一方名医。终生以中医内科为业,悬壶济世。1898年,董书城一度被北库柳家聘为私塾老师,当了柳亚子的老师。</p> <p class="ql-block">  边走边看,不知不觉中就到了芦墟三桥,即向阳桥又名泗通桥,虽无确切的始建年代,但元朝时已有此标、清代康熙年间(1662-1722年)重修,乾隆年间里人吴定国外人募资重建,记作泗通桥,文革中改名"向阳桥"。</p><p class="ql-block">人民桥又名太平桥,始建于明天启丙寅年(1626年)清康熙乾隆年间重建,嘉庆元年里人袁兰等人募资重建城三孔石拱桥50年代末,重建成梁式平桥,改名为人民桥"60年代中期改建成水泥桥。</p><p class="ql-block">胜利桥,始建于明正德年间(1506-1321年)清雍正、嘉庆年间重建,60年代修建为水泥梁木板桥,并易名为胜利桥,80年代初改为水泥平桥。</p> <p class="ql-block">三桥附近有司浜、董宅、许氏跨街楼等历史建筑。河西岸、人民桥西桥堍的马头墙建筑就是许氏跨街楼。</p> <p class="ql-block">  向阳桥南堍右侧是司浜,亦即分湖巡检司所在地,始设于南宋绍兴三年。巡检司是朝廷委派的地方机构,职能为缉捕盗贼,保障治安。分湖巡检司管辖范围东至松江练塘,西至黎里,北至周庄。署所在地,原有南北向河浜,故称司浜。元、明循其制。元代,司浜周边居民渐多,遂成市,故先有巡检司,再有芦墟镇。<span style="font-size:18px;">清乾隆年间,分湖巡检司迁至黎里。</span></p><p class="ql-block">分湖巡检司在南栅建有瞭望台,伟然耸立。巡楼备有计时漏壶,守夜的军上既要巡逻防盗贼,又要打更报时辰,"巡楼更韵"曾是分湖八景之一。</p> <p class="ql-block">向阳桥北向右的邻河街边,摆满了菜摊,卖水产的,也有卖家禽的,俨然是个农贸市场。当然,还有卖常见蔬菜和水果的老太。</p> <p class="ql-block">沈氏跨街楼,整栋建筑跨街而立,楼内留岀与街同宽的通道,主人既邻水而居、又水陆两便,匠心独运。</p> <p class="ql-block">深邃的小弄堂,走进去探索,尽头是无人居住的破落院子。</p> <p class="ql-block">晾衣服的艺术,让我既惊讶又惊喜,别有一番滋味。</p> <p class="ql-block">  东南街150号的施泰兴是百年老店,原名泰兴协,曾经芦墟最大的百货店,1938年由施云山、谢珍英夫妇创办。</p><p class="ql-block">施云山原在嘉兴市西延桥开设施泰兴百货烟纸商店,芦墟等地来批发大炮牌电池等其他小商品,量很大。后因芦墟一家店无力回欠款,遂将店盘下,来芦墟经营,店址在河东新桥头。通过上海到湖州的夜航船,从上海进货,经营百货,生意十分兴旺。日寇火烧芦墟,施泰兴亦被烧。过后迁到现在位置,继续经营小百货,1956年公私合营,仍沿用施泰兴店名。</p> <p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">  东北街16号的生禄斋</span>创立于乾隆三十六年(1771年)八月初五。以制作、销售"芦墟月饼"出名。创始人是祖籍安徽落第秀才黄渭阳和在苏州"稻谷香斋"糖果茶食店作坊里做工的芦墟人徐生官。"生禄斋"后由黄家独家经营,改名为"黄生禄斋"。</p><p class="ql-block">相传乾隆皇帝第五次下江南时(1780年)曾经到过芦墟看望他的臣子陆耀,陆耀款待皇帝的茶点中有"生禄斋"的月饼。乾隆吃后赞不绝口,即命知县以后将此月饼进贡。"生禄斋"店门楣上方原有一块写着"进京茶点"的金字匾额。</p> <p class="ql-block">生禄斋前有一座桥,名为新桥,新桥西桥堍一带有几家毗连的酒楼,使这一段街坊热闹了许多。酒楼的鱼虾放进网兜挂在市河里,使用时只需轻轻拽起来。</p> <p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">  东北街70号的汇</span>丰五洋杂货商行曾是中共淀山湖工委芦墟联络站。1943年1月,中共淀山湖工委委员金佩扬联系航船老板陈光华在芦墟老街,选中了陆家弄口一大间店面,为一小跨街楼,设立联络站,作为中共淀山湖工委在芦墟地区党组织所在地,发展在芦墟、莘塔的地下党员,进行革命活动,领导淀山湖地区的工作。中共淀山湖工委书记林岑(陈鹤年)与党员金佩扬、张荣生(陈企周)、潘留生等来芦活动所在地。联络员林大良、张荣生常以进货为名,搭船去青东、淀山湖一带开展工作。1943年9月,因青东方面出了叛徒,中共淀山湖工委决定将联络站人员立即撤到浙东。</p> <p class="ql-block">  观音桥位于市河最北端,曾上镜影片《沐浴之王》,始建年代已无从考证。乾隆三十五年(1770)由里人吴之湄等募资重建。清代,桥西北堍建有小庵,庵内供奉观音像,遂俗称观音桥。桥为拱形单孔,矢高3.2米,中宽2.2米,桥顶望柱上雕有狮子,惟妙惟肖。</p> <p class="ql-block">趁着上午明媚的春光,我在桥边耐性寻找机位,拍摄一下市河两岸的街景。</p> <p class="ql-block">两岸的香樟树伸枝相攀,为市河架起一道天然的晾棚。</p><p class="ql-block">走过观音桥,来到了市河的西岸,亦即西南街,这条街上除了少数老宅,更多的是居民自家的小店铺和饭馆。</p> <p class="ql-block">  沿着西南街往回走,来到九曲弄口的这家生煎铺,我们尝一尝本地的小吃。侄女喜欢生煎饺子,而我更想吃一口地道的青团,因为它是我们苏嘉地区特有的清明小吃,也让我想起逝去的父母。</p><p class="ql-block">九曲弄内有梦鸥阁、清华中学遗址等。顾名思义,九曲弄应是弯弯曲曲很多,不过店主告诉我们,现在已经不弯曲了。据说弄南原是柳公望家柳宅,日寇火烧芦墟时被毁为废墟。九曲弄第一曲,有"当栈房",抗日战争时期,忠义救国军曾开过一年"清华中学",解放前辟为"中心小学"。弄内有原女科名医郑润芝医师住宅,该宅有楼有院,登楼西望即分湖佳景。嘉道年间,此楼是闻名一时,文人相聚之地,称"望鸥阁"。</p> <p class="ql-block">在河西岸看东岸沈氏跨街楼的临河一面,影片《沐浴之王》中的镜头活生生的呈现在眼前。</p> <p class="ql-block">  西南街118号混堂弄里的浴室也是影片《沐浴之王》取镜地之一。混堂是旧时江浙一带对浴室的俗称。浴室名叫"同庆池",创办人戴荣茂(1900~1989),人称老娘舅,丹阳戴巷里人。"同庆池"扦脚师傅张许龙(1915~1979),丹阳全州人。1964年,苏州地区服务行业技能大比武,张师傅代表吴江县出赛,取得扦脚技能比武第二名。</p> <p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">西南街上还有清嘉道年间画郭骥故居,青帮</span>大亨黄荣庆故居及其开设的南洋旅社等众多名宅遗址。</p> <p class="ql-block">  路过西南街78号的许家墙门,我们特地进探了一下。老宅院坐西向东,共五进,规模相当大。其中第一进墙门、第二进堂楼建于晚清,第三进至第五进建于民国三年(1914)。第四进原有六扇落地长窗,图案依次从"桃园三结义"、"三顾茅庐"演绎《三国演义》,第五进原挂有"维俭为宝"匾。宅内曾住有地方名流凌粟成、程明伯,原国家外汇管理总局副局长陆南屏少年时代也在此居住。现在虽然破败不堪,但依然可见当年的荣光。</p> <p class="ql-block">  最后我们来到了镇西端的登云桥,这里也是市河出入分湖的位置。据记载,登云桥始建于清康熙年间(1662~1722),乾隆四十六年(1781)曾迁至城隍庙前岳家浜,后因市民通行不便,于嘉庆二年(1797)重建于此。桥为拱形单孔,矢高4.0米,中宽2.2米,桥面石上镌有"八宝纹"图案,颇有特色。2014年7月,由苏州市人民政府明确为市文物控制保护建筑,同年12月,由当地政府斥资修缮,并加装了条石护栏。</p> <p class="ql-block">  跨过登云桥,再次来到市河南岸。南桥堍往东几步之遥处是一废弃的水运码头,岸边一大院,院内几栋老建筑,看起来似上世纪中使用过的粮仓,遗憾的是没有找到门牌之类的物证。</p><p class="ql-block">芦墟,你就像是一位没见过世面的山村少女,不懂打扮,不会娇情,甚至有点土里土气,但你的朴素、清纯、偶尔的回眸一笑,依然让我久久难忘。</p>