<p class="ql-block">古文献中关于泗州城的记载丰富且详实，多见于地方志、史书及文人笔记，系统记录了其兴衰历程与城市风貌。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">1. 核心方志文献</p><p class="ql-block">《康熙泗州通志》：这是最直接、最关键的文献 。该志书不仅记载了泗州城的地理、建制与沿革，更收录了著名的“泗州城堤之图”，生动描绘了城池半淹、百姓仍居其中、官员立于城墙办公的末日图景 。此图是研究泗州城淹没过程的珍贵图像史料 。</p><p class="ql-block">《凤阳府志》：作为上级行政区的总志，记录了泗州的行政变迁，如州治迁移至虹县（今安徽泗县）后的地理形势描述：“北枕屏山，南襟长淮……扼徐淮之门户” 。</p><p class="ql-block">《泗州志》（乾隆年间叶兰编纂）：虽未付印，但其编纂行为本身反映了后世对泗州历史的追忆与整理 。</p><p class="ql-block">2. 正史与地理总志</p><p class="ql-block">《明史·河渠志》：从国家水利政策的宏观角度，记载了“蓄清刷黄”等治河方略，揭示了泗州城被淹的深层政治与工程原因 。</p><p class="ql-block">《元和郡县志》：唐代地理总志，记录了开元年间泗州的户数（三万三百五十户）与所辖县份，是研究其鼎盛时期规模的重要数据 。</p><p class="ql-block">《旧唐书》《新唐书》：在地理志部分记载了泗州的行政隶属变化，如贞观年间、乾元年间的辖县情况 。</p><p class="ql-block">《大清一统志》：清代全国性地理志，明确记载了“徐县故城，在省泗州城西北”等古地名信息，为考证泗州周边古迹提供了依据 。</p><p class="ql-block">3. 文人笔记与诗文</p><p class="ql-block">苏轼诗作：北宋文豪苏轼在《泗州除夜雪中黄师是送酥酒》一诗中，以“冷砚欲书先自冻，孤灯何事独成花”等句，生动描绘了泗州的冬日景象，侧面印证了其作为文化名城的地位 。</p><p class="ql-block">张耒、梅尧臣诗文：苏门学士张耒称其繁华堪比《清明上河图》；梅尧臣有诗赞“官舻客艑满淮汴，车驰马骤无间时”，形象地记录了其作为“水陆都会”的漕运盛况 。</p><p class="ql-block">楼钥《北行日录》：南宋使臣的日记，记载了乾道五年（1169年）途经洪泽时“舟胶候潮”的细节，反映了当时淮河的水文状况 。</p><p class="ql-block">4. 其他重要文献</p><p class="ql-block">《寰宇记》《水经注》：这些早期地理著作，虽不专述泗州，但记载了其周边的古地名（如“取摩故城”、“宿豫城”）和水系（如汴河、淮河），为追溯其历史地理背景提供了线索 。</p><p class="ql-block">《帝乡纪略》：地方文献，与《明史》等一同被引用，用于统计泗州城的历史水灾次数，是研究其水患史的直接证据 。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">要不要我帮你整理一份关键古籍记载摘要（原文+白话），帮你快速掌握泗州城兴衰的核心史料？</p><p class="ql-block">核心结论：古籍中关于泗州城的记载，集中反映了其作为漕运咽喉的千年繁华与因水患而沉的悲壮结局。以下精选关键文献原文并附白话释义，助你快速掌握其兴衰脉络。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">📜 关键古籍记载摘要（原文 + 白话）</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">《元和郡县志》·唐·李吉甫</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">原文：开元户三万三百五十。天宝年间，泗州领县五：宿豫、徐城、下邳、涟水、虹。户三万七千五百二十六，口二十万五千九百五十九。</p><p class="ql-block">白话：唐代开元年间，泗州已有三万多户人家；到天宝年间，下辖五县，人口超过二十万，是江淮地区的重要大城。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">《宋史·地理志》</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">原文：崇宁年间，泗州户六万三千六百三十二，口一十五万七千三百五十一。</p><p class="ql-block">白话：北宋末年，泗州户数达六万三千余，虽口数略少于唐代，但仍为东南重镇，城市规模远超同期扬州。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">《康熙泗州通志》（图像文献）</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">原文：图载“泗州城堤之图”，城池半淹，官衙浸水，官员立于城墙理政。</p><p class="ql-block">白话：这张图描绘了康熙年间泗州城被洪水长期浸泡的惨状——城内积水数丈，百姓仍在其中生活，官员站在城墙上办公，堪称“水中国度”的末日写照。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">《明史·河渠志》</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">原文：潘季驯主“蓄清刷黄”，筑高家堰，抬高淮水以冲刷黄河泥沙，然泗州遂为泽国。</p><p class="ql-block">白话：明代治河名臣潘季驯为保漕运畅通，修筑高家堰蓄淮水冲黄，却导致淮河水位持续上涨，最终使地势低洼的泗州城常年被淹，埋下灭城之祸。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">《泗志备遗》·明·方瑞兰</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">原文：万历十九年，泗州“居民十九淹没”，“州治水淹三尺”，明祖陵“元宫之上，水且盈丈”。</p><p class="ql-block">白话：到万历年间，泗州已有九成居民区被淹，官府办公地进水三尺，连明朝皇室视为“龙脉所系”的祖陵都泡在丈深水中，可见灾情之重。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">《元丰九域志》·北宋</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">原文：元祐元年，泗州户五万三千九百六十五。</p><p class="ql-block">白话：北宋中期，泗州人口稳定在五万余户，是当时江淮仅次于扬州的第二大城市，漕运年均六百万石，为东南财赋命脉所系。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">《凤阳府志》</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">原文：新泗州“北枕屏山，南襟长淮……扼徐淮之门户，通兖豫之舟车”。</p><p class="ql-block">白话：泗州城沉没后，州治迁至虹县（今安徽泗县），仍被视为“东南大都会”，地理上控扼南北要道，延续其战略地位。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">《寰宇记》·宋·乐史</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">原文：泗州，因泗水而名，北周宣政元年置。</p><p class="ql-block">白话：泗州之名源于泗水，始建于北周（公元578年），是为管理水道而设的行政中心，自诞生起便与水息息相关。</p> <p class="ql-block">古籍中关于泗州城的记载，不仅有城池兴衰的史实，更藏匿着许多神异传说与民间记忆。这些故事将历史与神话交织，让这座“水下庞贝”在文字之外依然鲜活。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">1. “水母娘娘”与“张果老”的斗法传说</p><p class="ql-block">古籍与地方志中虽以史实为主，但民间抄本和文人笔记常夹杂神异记载。其中最广为流传的是“水母娘娘”为报夫仇，决意水淹泗州城的故事。据《盱眙文史资料》记载，水母原为凡人之妻，其夫被征去修建明祖陵，劳累而死。她悲愤之下，欲引五湖四海之水淹没明祖陵与泗州城。恰逢张果老骑神驴路过，识破其计，以神驴饮尽桶中“神水”。水母情急之下踢翻水桶，剩水倾泻，终致泗州城沉入湖底 。</p><p class="ql-block">这一传说虽非正史，却在地方文献中反复出现，甚至影响了戏曲创作，如《水漫泗州》《虹桥赠珠》等剧目皆源于此 。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">2. 李守志化“苦哇鸟”：忠魂不灭的悲鸣</p><p class="ql-block">在《水母泗州城》的传说中，一位名叫李守志的书生因阻止水母而被淹死，其魂魄化为“苦哇鸟”，终日悲鸣“苦哇！苦哇！”，成为洪泽湖畔特有的文化符号。老人们说，每逢大旱湖水退去，便能听见这鸟声凄厉，仿佛在诉说三百年前的浩劫 。</p><p class="ql-block">这一形象虽不见于正史，却深深嵌入地方口述传统，成为泗州城悲剧命运的象征性表达。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">3. 僧伽大师：从高僧到“泗州大圣”的神化之路</p><p class="ql-block">唐代高僧僧伽曾驻泗州，为民祈雨、治病，被唐中宗尊为国师，李白亦曾为其作《僧伽歌》。古籍《唐泗州僧伽大师实录》记载其“现十一面观音相”，民间遂传其为观音化身 。</p><p class="ql-block">更神奇的是，南宋以后，僧伽被赋予“降水母、镇泗州”的神力。传说他与水母斗法，将其镇压于龟山潭底，保一城百姓平安。这一故事被元杂剧《锁水母》演绎，并影响了《西游记》中“大圣国师王菩萨降服水母娘娘”的情节 。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">4. “垫城”工程：百姓自救的悲壮史诗</p><p class="ql-block">正史之外，地方志中还记载了一项鲜为人知的壮举——“垫城”。面对日益抬高的水位，泗州百姓并未坐以待毙。据《填城事记》记载，明代知州王升曾发动全城，以两万石粮食为代价，用土方垫高21条街道和两千余间房屋，试图与洪水抗衡 。</p><p class="ql-block">这一工程虽未能阻止最终沉没，却展现了古人面对天灾时的坚韧与智慧，是古籍中一段被忽视的平民史诗。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">5. “海市蜃楼”与“城门钥匙”的民间想象</p><p class="ql-block">民间传说中，每逢大旱，湖底古城会显现幻影，被称为“泗州城显灵”。更有传言称，城门钥匙长达一丈二，藏于某处，唯有有缘人才能开启，寻回淹没的宝藏 。这些故事虽无实据，却反映了人们对古城的深切怀念与神秘想象。</p> <p class="ql-block">核心结论：古籍中关于泗州城的记载，集中反映了其作为漕运咽喉的千年繁华与因水患而沉的悲壮结局。以下精选关键文献原文并附白话释义，助你快速掌握其兴衰脉络。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">关键古籍记载摘要（原文 + 白话）</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">《元和郡县志》·唐·李吉甫</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">原文：开元户三万三百五十。天宝年间，泗州领县五：宿豫、徐城、下邳、涟水、虹。户三万七千五百二十六，口二十万五千九百五十九。</p><p class="ql-block">白话：唐代开元年间，泗州已有三万多户人家；到天宝年间，下辖五县，人口超过二十万，是江淮地区的重要大城。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">《宋史·地理志》</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">原文：崇宁年间，泗州户六万三千六百三十二，口一十五万七千三百五十一。</p><p class="ql-block">白话：北宋末年，泗州户数达六万三千余，虽口数略少于唐代，但仍为东南重镇，城市规模远超同期扬州。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">《康熙泗州通志》（图像文献）</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">原文：图载“泗州城堤之图”，城池半淹，官衙浸水，官员立于城墙理政。</p><p class="ql-block">白话：这张图描绘了康熙年间泗州城被洪水长期浸泡的惨状——城内积水数丈，百姓仍在其中生活，官员站在城墙上办公，堪称“水中国度”的末日写照。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">《明史·河渠志》</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">原文：潘季驯主“蓄清刷黄”，筑高家堰，抬高淮水以冲刷黄河泥沙，然泗州遂为泽国。</p><p class="ql-block">白话：明代治河名臣潘季驯为保漕运畅通，修筑高家堰蓄淮水冲黄，却导致淮河水位持续上涨，最终使地势低洼的泗州城常年被淹，埋下灭城之祸。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">《泗志备遗》·明·方瑞兰</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">原文：万历十九年，泗州“居民十九淹没”，“州治水淹三尺”，明祖陵“元宫之上，水且盈丈”。</p><p class="ql-block">白话：到万历年间，泗州已有九成居民区被淹，官府办公地进水三尺，连明朝皇室视为“龙脉所系”的祖陵都泡在丈深水中，可见灾情之重。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">《元丰九域志》·北宋</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">原文：元祐元年，泗州户五万三千九百六十五。</p><p class="ql-block">白话：北宋中期，泗州人口稳定在五万余户，是当时江淮仅次于扬州的第二大城市，漕运年均六百万石，为东南财赋命脉所系。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">《凤阳府志》</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">原文：新泗州“北枕屏山，南襟长淮……扼徐淮之门户，通兖豫之舟车”。</p><p class="ql-block">白话：泗州城沉没后，州治迁至虹县（今安徽泗县），仍被视为“东南大都会”，地理上控扼南北要道，延续其战略地位。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">《寰宇记》·宋·乐史</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">原文：泗州，因泗水而名，北周宣政元年置。</p><p class="ql-block">白话：泗州之名源于泗水，始建于北周（公元578年），是为管理水道而设的行政中心，自诞生起便与水息息相关。</p> <p class="ql-block">核心结论：泗州古城作为历史上的漕运重镇和“水陆都会”，曾激发众多文人墨客的诗情，留下了不少描绘其山水风貌与兴衰沧桑的诗词作品，其中以秦观《泗州东城晚望》、黄景仁《望泗州旧城》、陆畅《夜到泗州酬崔使君》等为代表。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">这些诗词或写景抒情，展现古城“渺渺孤城白水环”的朦胧之美；或感怀兴亡，追思“十万楼台”沉入水底的悲怆，共同构成了一幅穿越千年的文化图卷。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">📜 代表性诗词精选</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">《泗州东城晚望》——北宋·秦观</p><p class="ql-block">这首七言绝句是描写泗州城傍晚景色的经典之作，意境清远，笔触婉丽：</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">渺渺孤城白水环，舳舻人语夕霏间。</p><p class="ql-block">林梢一抹青如画，应是淮流转处山。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">诗中“白水”指淮河，诗人登高远眺，只见泗州城被浩渺淮水环绕，船夫的交谈声在黄昏雾霭中隐约可闻，远处山色如画，静谧而安详。此诗生动记录了泗州作为水路要冲的宁静暮景 。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">《望泗州旧城》——清代·黄景仁</p><p class="ql-block">此诗为七言古诗，情感沉痛，直面古城沉没的灾难场景，充满悲悯：</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">泗淮合处流汤汤，作此巨浸如天长。</p><p class="ql-block">……</p><p class="ql-block">人身鱼首随波流，当冲水伯择人啖。</p><p class="ql-block">……</p><p class="ql-block">伊谁绘此生灵愁，独立苍茫一垂涕。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">诗人通过“城雉出波尺”“楼台为蛟鼍宅”等意象，描绘了康熙年间泗州城被洪水吞噬后的惨状，末句“独立苍茫一垂涕”更是抒发了对百姓苦难的深切同情 。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">《夜到泗州酬崔使君》——唐代·陆畅</p><p class="ql-block">唐代诗人陆畅途经泗州时所作，诗句空灵优美：</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">徐城洪尽到淮头，月里山河见泗州。</p><p class="ql-block">闻道泗滨清庙磬，雅声今在谢家楼。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">“月里山河见泗州”一句，将月下古城的静谧与神秘表现得淋漓尽致，令人神往。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">《忆泗州城》——现代诗</p><p class="ql-block">一首寄托乡愁的短诗，简洁而深情：</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">秋时归故乡，洪泽湖边过。</p><p class="ql-block">淮水倒灌流，泗水古城没。</p><p class="ql-block">昔时繁华城，今日水底涡。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">以今昔对比，道出古城沉沦的无限唏嘘。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">🏯 泗州古城的历史背景</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">泗州城始建于北周（公元580年），位于今江苏盱眙县东北，地处淮河与汴河交汇处，是唐至明代的漕运中心，素有“水陆都会”之称。清康熙十九年（1680年），因黄河夺淮引发洪泽湖泛滥，千年古城最终沉入湖底，成为“东方庞贝”式的水下遗址 。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">如今，随着大运河文化带建设推进，泗州城遗址正被系统发掘，成为江苏大运河国家文化公园的重要组成部分。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">核心结论：除了秦观、黄景仁等人的经典之作，吕潜《大水渡泗州》、白居易《长相思》、苏轼《泗州除夜雪中黄师是送酥酒》等诗词也从不同角度描绘了泗州古城的风貌与历史记忆，进一步丰富了这座“水陆都会”的文学图景。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">这些作品或聚焦水患之痛，或追忆繁华旧梦，或借流水寄托乡愁，共同勾勒出一个立体而深情的泗州印象。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">📜 其他描写泗州古城的诗词选录</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">《大水渡泗州》——明末清初·吕潜</p><p class="ql-block">这首五言律诗以凝练笔触记录了洪水中的泗州景象，充满苍凉之感：</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">浩浩春涛阔，孤城一叶浮。</p><p class="ql-block">烟城淮水暮，风雨泗陵秋。</p><p class="ql-block">戍垒存官渡，芦花伴客舟。</p><p class="ql-block">年年涉江渚，愁绝此中流。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">“孤城一叶浮”形象地写出泗州在洪涛中飘摇的危境，与黄景仁诗中的灾变场景遥相呼应，皆是对古城命运的深沉咏叹。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">《长相思》——唐·白居易</p><p class="ql-block">虽未直接写“泗州”，但“汴水流，泗水流，流到瓜洲古渡头”一句，将汴河与泗水并提，勾连起以泗州为枢纽的运河网络。</p><p class="ql-block">此词借水流不息抒写相思之愁，实则也暗含对这条千年漕运动脉所承载的离合悲欢的感怀，成为后人追忆泗州水路繁华的重要文化符号。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">《泗州除夜雪中黄师是送酥酒》——北宋·苏轼</p><p class="ql-block">苏轼此诗生动再现了北宋时期泗州的市井温情与富庶气象：</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">使君半夜分酥酒，惊起妻孥一笑哗。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">据载，北宋时泗州酒税年入超十万贯，仅次于开封，堪称“东南都会”。这首诗不仅是一幅节令风俗画，更是对古城鼎盛时期人间烟火气的真实写照。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">《登泗上城楼》——清代·黄景仁</p><p class="ql-block">与《望泗州旧城》同为黄景仁所作，此诗以登楼远望起兴，抒发对治水无功的无奈：</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">竟夜轰涛似鼓鼙，登楼水势与天齐。</p><p class="ql-block">对此茫茫空禹迹，笑人寂寂有隋堤。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">诗中“空禹迹”“有隋堤”形成强烈对比，既赞古贤治水之功，又讽当下防洪之虚，情感更为内敛而深刻。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">🌊 诗词背后的共同主题</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">这些诗词虽出自不同时代，却共同指向几个核心意象：</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">水：既是生命之源，也是毁灭之力，贯穿泗州兴衰始终；</p><p class="ql-block">城：从“孤城白水环”到“孤城一叶浮”，城的命运随水而动；</p><p class="ql-block">月：月下山河、夜泊淮头，月光成为连接古今的静谧见证；</p><p class="ql-block">舟：舳舻往来、客舟独行，舟船承载着旅思、商贾与历史流转。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">它们共同编织出一幅由繁华走向沉寂、由现实化为追忆的文化长卷，让今天的我们仍能透过诗句，触摸那座沉入湖底的千年古城的心跳。</p>