茶赋

岁月霓裳

（以“溢味醇爽，源远流长”为韵）

作者 岁月霓裳

茶者，乃人间之魂宝也。慧植灵根，仙芽丽质。万里香凝，千秋暖（溢）。使凡心悟道而修真，教隐客安身而乐逸。

观夫峰峦翠黛，岭谷青妆。炫清明而馥渐，连谷雨而绵（长）。鸟舌新芽，纳乾坤之瑞气；春丝嫩叶，滋日月之祥光。绝顶云边乃寄韵，群峰雾底以留香。

斯乃海岳苍茫，云雷激荡。偏宜涤其尘埃，正好生其气象。临风弄影，承雨露而时清；向日生辉，沐烟云而意（爽）。

逮于追根问底，溯本求（源）。发乎神农尝草①，闻于鲁邑关言。②兴唐代成乎国饮，盛宋朝作乎茶团（借韵十四寒）。斗盏茶汤，徽宗制礼仪于都市③；传杯绝域，太祖通墟市于边蕃④。击棹汪洋，商船破乎东瀛海浪；扬尘故道，茶马穿乎西域国门。

盖其以雅归真，由香致（远）。野老欢颜，高官醉眼。芳邻聚之庭前，好友歌之水畔。幽怀慢酌，陆羽著其三书⑤，逸兴轻煎，卢仝诗其七碗⑥。

又至追随简古，爱慕清（醇）。兰亭竹阁，玉洞云津。王公与使节，皇帝与朝臣。把盏举杯乎乐礼，移席点笔乎经纶。白玉碾雕，碗起消其梦寐；红纱罗织，壶沉静其风尘。

再至俗世开筵，砂壶得（味）。忘傲世之功名，弃存身之富贵。开元悟物，清官弃乎仕途⑦；陆纳冲冠，刑杖明乎骨气。⑧

况复耕夫洒脱，雅士风（流）。端起杯，识叶舒与起落；放回碗，知心静与沉浮。嗟夫，求安乐，尚自由。悟壶中之世界，明婉里之春秋。返璞归真乎有梦，持盈乐道乎无愁。

注：

①发乎神农尝草：上古神农氏尝百草，发现茶具有解毒功效。作为茶药食同源的起始。

②闻于鲁邑关言：鲁周公规范茶名，始入礼乐。

③斗盏茶汤，徽宗制礼仪于都市：宋徽宗写《大观茶论》全面阐述茶文化的精神内涵。创新了茶制作和冲泡方法，他创立的“七汤点茶法”，使茶成为一种美的享受。

④传杯绝域，太祖通墟市于边蕃：明太祖朱元璋以茶制夷，通过茶马互市，稳定民族团结，使茶成为一种非常重要的商品和文化象征。

⑤陆羽著其三书：茶圣陆羽在煮茶，品茶，赏茶方面作出了巨大贡献，著《茶经》三卷，奠定茶道精神基础。

⑥卢仝歌其七碗。唐朝诗人卢仝被称茶仙，以《七碗茶歌》道出品茶最高境界。开创诗意品茗范式，将饮茶体验升华为精神境界。

⑦开元悟物，清官弃乎仕途。明朝官员熊开元偶遇老僧赠黄山毛峰，用黄山水冲泡呈白莲花状。后不愿卷入官场争斗，出家为僧。后留下“茶性清高，人亦当如是”之慨。

⑧陆纳冲冠，刑杖明其骨气：‌引用陆纳杖侄典故‌，陆纳是东晋时期名臣，因侄子陆俶擅自准备奢华宴席招待宰相谢安，违背其清廉俭朴的家风，而杖责侄子四十大板的历史事件。