芝加哥大学ISAC博物馆探寻（二）

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五、萨尔贡二世宫殿的拉玛苏的发掘

在今天的语境下，讨论文物出土往往涉及“掠夺”或“非法流失”的争议，但**萨尔贡二世宫殿拉玛苏（Lamassu）的发掘过程，恰恰是那个时代“科学考古”与“合法分权制度”**的典型缩影。

以下是关于这尊 40 吨巨兽从伊拉克泥土中来到芝加哥的详细历史：

1. 考古许可：合法的“分权协议” (Partage)

答案是肯定的：有当地政府的正式批准。

• 时代背景：1929 年，当芝加哥大学东方研究所（OI）开始在科萨巴德（Khorsabad，古亚述都城杜尔-沙鲁金）发掘时，伊拉克正处于英国托管时期。

• Partage 制度：当时国际考古界通行一种名为 "Partage"（法语，意为“分享”）的制度。根据当时伊拉克的文物法，外国考古队在支付发掘费用、进行科学记录并确保遗址安全的前提下，发掘成果由伊拉克国家博物馆和发掘方共同分配。

• 官方批准：当时的伊拉克文物局（由英国考古学家格特鲁德·贝尔等人参与建立）批准了这项发掘。伊拉克政府优先挑选了最核心的文物，而将这尊巨型拉玛苏以及部分浮雕分配给了芝加哥大学，作为对其科学投入和发掘工作的补偿。

2. 惊心动魄的发掘过程

这尊拉玛苏是在萨尔贡二世宫殿的**“第 15 号门”**处被发现的。

• 重见天日：1929 年，由爱德华·切拉（Edward Chiera）率领的芝大考古队清理积雪和泥土时，这尊巨大的神兽逐渐露出了它的人头和翅膀。

• 碎裂的状态：发现时，这尊石像并非完整的一块。它在古代就因为地震或宫殿坍塌断裂成了几大块（头部、身体、腿部等）。这在某种程度上“方便”了后来的运输，但也增加了保护难度。

3. 史诗级的运输挑战

要把总重 40 吨的石块从伊拉克荒漠运到芝加哥海德公园，是一场几乎不可能完成的任务：

1. 陆路运输：考古队修建了临时铁轨，并动用了多辆重型卡车，将石块从科萨巴德运往底格里斯河岸。

2. 水路漂流：石块被装上特制的木筏（Kelleks），顺着底格里斯河漂流到南部的巴斯拉港。

3. 远洋航行：在巴斯拉，石块被吊装上大型货轮，穿越波斯湾、红海、地中海，跨越大西洋抵达纽约。

4. 最后一段路：从纽约通过铁路运抵芝加哥。当它到达芝加哥大学时，巨大的板车甚至压坏了校区的路面。

4. 修复与入驻

由于石像运达时是碎裂的块状，修复师们花费了大量时间进行清理和拼接。

建筑奇迹：为了承载这尊 40 吨的重物，ISAC 博物馆在建设时专门加固了地板。它是先被吊装到预定位置并固定好的，然后建筑工人才围绕它砌墙、封顶。也就是说，它是博物馆的一部分，除非拆掉大楼，否则无法移动。

5. 历史评价

在当代，许多国家要求追索流失文物，但 ISAC 的拉玛苏情况相对特殊：

• 保存功绩：科萨巴德遗址在随后的几十年里曾多次遭受自然侵蚀和人为破坏。留在伊拉克的一尊拉玛苏不幸在后来的冲突中遭到破坏（部分已被修复）。芝加哥的这尊因其详细的考古档案，成为了研究亚述文明最重要的基准标本。

• 透明度：由于 ISAC 保存了当年的每一份电报、合同和发掘日记，其合法性在目前的国际公约框架下通常是得到认可的。

这也是为什么 ISAC 博物馆至今仍能与伊拉克、埃及等国保持紧密合作的原因——他们不仅仅是拥有者，更是这些文明史料的守护者和数字化保护者。

六、图坦卡蒙墓和石像的发掘

芝加哥大学考古队并没有参与图坦卡蒙墓（KV62）的发现和发掘。

图坦卡蒙墓的发掘是一场由英国人主导的“私人探险”，但芝加哥大学及其创始人与这件盛事之间有着千丝万缕的资源、学术和后续研究联系。

1. 真实的发现者：霍华德·卡特与卡纳冯勋爵

图坦卡蒙墓的发掘过程堪称考古史上的奇迹：

• 时间：1922年11月4日发现第一级台阶，11月26日进入墓室。

• 资金来源：英国贵族**卡纳冯勋爵（Lord Carnarvon）**私人资助。

• 领队：英国考古学家霍华德·卡特（Howard Carter）。

• 过程：在帝王谷经过六年的颗粒无收后，卡特在拉美西斯六世墓下方的工人小屋废墟中发现了通往KV62的台阶。这是历史上唯一一个几乎未被盗掘的法老陵墓。

2. 芝加哥大学与图坦卡蒙的“隐形联系”

虽然没有直接挖开墓门，但芝加哥大学在其中扮演了三个至关重要的角色：

A. 创始人布雷斯特德的“顾问”身份

ISAC（当时的东方研究所）创始人**詹姆斯·亨利·布雷斯特德（James Henry Breasted）**是当时世界上最伟大的埃及学家之一，也是卡特的好友。

• 现场见证：卡特打开墓室时，布雷斯特德就在现场。他也是首批进入墓室查看印章并确认法老身份的专家之一。

• 破解印章：卡特邀请布雷斯特德帮忙鉴定墓门上的粘土印章，这对于确定墓主身份至关重要。

B. 洛克菲勒的资金支持

资助芝大考古队的小约翰·D·洛克菲勒，也曾秘密资助过图坦卡蒙墓的发掘后续工作。当时的考古工作极其耗钱，洛克菲勒的财力确保了文物能得到专业的保护和修复。

C. 科学记录的传承

由于卡特在发掘后忙于清理文物，并没有发表最终的学术总报告。芝加哥大学后来在卢克索建立了**“芝加哥学派”（Epigraphic Survey）**，通过极高质量的摄影和手绘记录，保存了大量与图坦卡蒙同期或相关的神庙、浮雕数据。

3. 既然没参与发掘，为什么 ISAC 会有图坦卡蒙巨像？

这正是让很多人产生误解的原因。

• 这尊雕像不是从墓里挖出来的：图坦卡蒙墓（KV62）里确实有很多精美的小雕像和金面具，但没有这种5米高的巨型石像。

• 它的出土地点：这尊巨像是芝大考古队在**梅迪内哈布（Medinet Habu）**的一座神庙（Mortuary Temple of Ay and Horemheb）中发掘出来的。

• 历史真相：法老阿伊（Ay）和霍朗赫布（Horemheb）为了抹除“异端法老”时期的痕迹，强占了图坦卡蒙的神庙和雕像。芝大考古队在1930年代发现了它，并在当时的**“文物平分制”**下将其合法带回了芝加哥。

芝加哥大学虽然没有分享“打开墓门”那一刻的荣耀，但他们通过科学鉴定参与了发现，并凭借科学发掘获得了除埃及本土外最重要的一尊图坦卡蒙巨像。