<p class="ql-block">大宋的眉州不仅仅有苏东坡之二</p><p class="ql-block"> 刚正不挠任伯雨</p><p class="ql-block"> 叶先旻</p><p class="ql-block"> 2026年3月16日眉山成功创建全国历史文化名城,成为全国145座历史名城之一。为给大家介绍更多的眉山历史名人,更好地学习,弘扬眉山先贤的文化精神,进一步发掘眉山历史文化遗产而作《大宋的眉州不仅仅有苏东坡》系列短文。希望大家喜欢。谢谢 。</p><p class="ql-block"> 北宋后期,政局不安,国势日衰。朝中奸佞小人以媚邀宠而深得皇上重用。他们结党营私、排斥异己,一手遮天。朝中大臣们有的见风使舵与之同流合污;有的装聋作哑或抱“病"不出,以求自保。但也有刚正不阿、敢于直谏的人,他就是北宋名臣任伯雨。</p><p class="ql-block"> 任伯雨,字德翁(1047年至1119)四川眉山 (今眉山市东坡区)人。伯雨之父名孜,字遵圣,以其才学和气节享誉乡里,与苏洵齐名。任孜在朝为官,一直做到光禄寺丞。伯雨之弟名伋,字师仲,也很有名气,曾经出任黄州通判和沪州知州。当时人们把他们父子称作“大任”和“小任”。</p><p class="ql-block"> 任伯雨少年时便与众不同,鹤立于同龄人中,事事都强于别人。他精通经书典籍,知晓治理国家的策略和方法。他以敏捷的思维和雄健的笔力,高中进士及第,从而踏上仕途。始任施州清江主簿,后调任雍丘知县。伯雨管理下属十分严格,安抚百姓却如同对待自己的伤口一样精心呵护,深受百姓爱戴。</p><p class="ql-block">当时,雍丘城紧靠着汴河,是京师漕运的必经之地,成群结队的船只来往不绝,一派热闹繁忙的景象。照理雍丘城本该是块经济繁荣,人民安居乐业的好地方。然而,多年来这里的百姓却屡遭盗贼洗劫,苦不堪言。奇的是无论官府还是百姓,从来没人抓到过一个盗贼,更无人知道从何而来,又隐形于何地。雍丘百姓们一到傍晚,便家家关门闭户,个个小心自保。历任地方官也为此大伤脑筋,却又无能为力。</p><p class="ql-block">伯雨到任后不几天,便下令不准成群结队的漕船夜宿雍丘城外。违者砍断缆绳,任其漂流不得靠岸。同时催促负责漕运京师的官员护送漕船出境。雍丘人百思不得其解,但就此一举,令县城境内清静和平,盗贼灭迹,百姓夜不闭户。</p><p class="ql-block">雍丘百姓人人称奇,来问伯雨。这时,伯雨才点破其中奥秘:原来盗贼装作船工混入漕船,在夜宿雍丘时,乘机作案。一旦得手,乘船而逃。再加上漕船所运乃京师用物,地方官吏不敢妄动,又给盗贼提供了藏匿赃物的便利。难怪以前总是抓之不住,查之不明。现在任伯雨一个釜底抽薪,没有留宿的条件,哪有盗取财物的机会呢?这些贼人只好望雍丘而兴叹了。</p><p class="ql-block"> 京城的使者把这件事禀告了皇上,宋徽宗大加赞赏。召伯雨进京升为大宗正丞,接着又升为左正言(担当起向皇上规劝谏诤、以防皇上言行有失,误了国家大事的重任)。那时宋徽宗刚刚登上皇位,立志广开言路,整顿朝纲,根除政弊。忠君爱国的任伯雨首先挺身而出,连上八次奏章,弹劾当朝宰相章惇。他愤怒地向皇上奏到:“章惇独揽大权已经很久了,他欺骗国君,愚弄官吏,乘先帝离世、国家在突然间失去君王的紧要时刻,心怀不臣之心,妄想篡位称帝,在言行上已经不再象一个臣子那样恭恭敬敬。如果他的阴谋得逞,将把皇上你与皇太后放在什么地方呢?如果宽恕他而不加以严惩,那天下就没有大义,国家的法律也不成立了。我曾经听北边回来的使臣讲:有一天,辽邦的狼主正在用餐,听说中原要罢免章惇的相位,立即放下筷子,站起来连声说好,还告诉周围的人说中原之所以如此衰败,就是因为皇上错用了章惇,中原皇帝真该杀了他。由此看来,不仅自己国内的人说章惇该死,就连野蛮而尚未开化的辽人也认为章惇该杀!任伯雨坚持不懈地弹劾和强劲有力的证据,唤起了朝中正直官员的良知,大家也举奏章惇的罪行,皇上终于决心把章惇贬去雷州。接着伯雨又以六大罪状搬倒了章惇的同党——尚书左丞蔡卞。</p><p class="ql-block"> 建中靖国改元纪年,皇上想调和元祐党人和绍圣党人之间势不两立的矛盾,平和朝庭内部党派冲突,所以用“中”作为年号名称。任伯雨向皇帝奏道:“使用人才治理国家本来不应该分什么党派,但是自古到今,从来就没有那位圣明的君主将君子与小人并用而能治理好一个国家的。何况君子常常不愿与小人同流合污、同侍君主、共谋大事,只好退居江湖,而小人却从来没有想过回到民间。最终的结果是君子全都离开了皇上,朝廷之中唯有小人存在,唐德宗不就是因此而遭至祸患的吗?建中只不过是个纪年的号,皇上不能不以此为戒啊!”伯雨一针见血地指出党派之争的实质是正义与邪恶的较量,怎么能凭一个“中”的年号就能轻易调和的呢?要立国强邦,皇上只有依靠“君子”舍弃“小人”。</p><p class="ql-block"> 有一年正月初一早上京师天空一片火红,气象异常。一时间人心惶惶,流言四起。皇上急急忙忙率大臣们奔去火星观,祭祀祈祷以免灾祸。任伯雨又坦言直谏道:“我只曾经听说过修德可以避免灾难,而从来未见过只凭禳祈就可以免去祸患的。异常的气候天象自古有之,不足为惧。如果皇上总揽权纲,每件事都能亲自决断,并且赏罚分明,威抚并用,严格区分下臣们的功劳和罪过,使皇上的赫赫圣明昭显于天下,那么即使有异常的气候天象也会转为美好吉祥的。”伯雨毫无忌讳地要求皇上修明德政、圣断政事、赏罚分明,不能昏昏碌碌地做一个无知的皇帝。由此可见伯雨其心之直,其谏之烈。真可谓因忠而无畏、因无畏所以敢言。</p><p class="ql-block"> 伯雨在谏院为官半年,就上疏108次。大臣们对他的大量疏奏极为畏惧。皇上为此担心,密谕他少谏或不谏。但任伯雨忠心事君,容不得朝中奸佞祸国殃民。他决心为皇上扫除身边的“小人”继续奋书直谏,而且抗击更加有力,其矛头直指右仆射曾布。曾布害怕危及自已的显赫地位。便利用手中大权,调任伯雨为度支员外郎,不久又让他去虢州做个知州,远远地离开了京城。</p><p class="ql-block"> 蔡京为相后又以崇宁党事之嫌,将任伯雨划入奸党,削籍编管通州。接着任伯雨又受到蔡卞的陷害,被迫迁至昌化。至此,蔡卞等人还不甘心,又用匿名信诬告任伯雨二儿子申先有罪,并将其逮捕入狱。恰恰在这时任伯雨的妻子在淮地去世,噩耗双双传来,任伯雨却处之泰然,与平时没有两样,他那宁折不弯的浩然正气,令人叹服。</p><p class="ql-block"> 宣和元年任伯雨离开了人世,享年73岁。他一生著述有《绛生圣传》12卷,《赣草》2卷,《乘桴集》3卷均已散失,现留存在世的仅有《任伯雨文粹》文章44篇,诗9首。</p><p class="ql-block"> 绍兴三年(公元1131年)宋高宗追封任伯雨为龙图阁直学士,加谏议大夫,收集整理他的谏章疏奏,追贬章惇、蔡卞、邢忠、黄履等人。淳熙年间宋孝宗又赐任伯雨谥号为“忠敏”。</p><p class="ql-block"> 史书评论伯雨说他①“抗迹疏远,立朝寡援,而力发章惇、曾布、蔡京、蔡卞等群奸之罪,无少畏忌,故所谓刚正不挠者”。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 2004年3月23日</p><p class="ql-block"> 于修中竹屋</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">注:①摘自《眉山县志》</p><p class="ql-block">2003年10月,余应眉山市政协《眉山名人》编写组稿约,参加《眉山名人》编写工作。本篇成稿于2003年12月23日,2004年9月登载入《眉山名人》</p><p class="ql-block"> 《眉山名人》是眉山市政协组织编写的眉山市政协第三辑文史资料,成书于2004年9月。</p>