初春的绍兴（一）

西风携雨

绍兴是一处历史文化底蕴丰厚的江南水乡，以经典史迹、名人故里、临水街镇、黄酒、乌篷船和古桥闻名天下。 沈园 正是满城春色之际，我们的绍兴之行从沈园开始，不免令人有些伤感……毕竟人们是从“红酥手，黄滕酒……”才知道沈园的。 “沈氏园” 郭沫若先生1962年游览沈园时题写 “断云悲歌” 我们十分佩服最初的这位创意者……一块冰冷的石头，附着了人的情感与故事，便有了温度，成为穿越八百年的信物。最深的伤痕，往往以最沉默的方式存在；而最真的感情，是连时间也无法将其割断的。“断云”二字出于陆游诗《禹迹寺南有沈氏小园》句，“坏壁醉题尘漠漠，断云幽梦事茫茫”。 “孤鹤轩” 孤鹤轩亦称“孤鹤哀鸣”处，陆游82岁时，曾写下诗句：“城南亭榭销闲坊，孤鹤归飞只自伤。尘渍苔侵数行墨，尔来谁为拂颓墙?”他以“孤鹤”自喻，故此处建筑取名为“孤鹤轩”……这些都是复建设计者的心思，当得是恰如其分。 “宋池塘”（葫芦池） 沈园唯一完整保存的宋代原构水景，《钗头凤》里“闲池阁”的“池”，是否就是这里？咱们找复建设计者请教去…… “钗头凤碑” 亦称“残壁遗恨”。八百多年的光阴，已经让陆游题写《钗头凤》的断垣彻底隐入尘烟，现在呈现在我们眼前的翠竹掩映长满青苔的墙垣，是用沈园考古挖掘出来的残旧砖石砌成，上面的两阕《钗头凤》亦为后人所书。 《钗头凤》陆游红酥手，黄藤酒，满城春色宫墙柳。东风恶，欢情薄，一怀愁绪，几年离索。错、错、错！…… 《钗头凤》唐婉世情薄，人情恶，雨送黄昏花易落。晓风干，泪痕残。欲笺心事，独语斜阑。难、难、难！…… 讲解员在给游客讲述陆唐二人的故事……到底陆母该不该拆散他们？拆了，陆游也没考上公务员；不拆，陆游既考不上，又无后代……您说该咋办？但根据陆游的意思，应该是“错，错，错”。其实，游览历史遗迹，既是凭吊往逝，也应该是允许胡思乱想的过程……觉得还是要以当时的社会道德风尚为基点，别矫情。 “宋井亭” 宋井亭最引人注目的，是亭中那口造型独特的古井。它由两个井眼组成，民间形象地称之为“双眼井”。亭子匾额上“宋井亭”中的“井”字中间多了一横，是书法家王学仲先生于1986年题写时有意为之：既是“井”字古写，也是与井口双瞳形态的巧妙呼应。据记载，此井中间原有一堵墙（沈园院墙），是两边人家共用的水井，沈园重建时拆除隔墙，便形成了如今相连相望的双眼模样。 “八咏楼” 据文献原沈氏园并无此楼，不知现在的这座楼阁是怎么个来历…… 不过现在此楼发挥的作用挺好…… “六朝井亭” 1985年，沈园在考古勘探中发现了包括六朝、唐、五代、宋、明、清等多个历史时期的建筑遗址，其中就包含这口古井及后来重建的井亭‌，是沈园悠久历史的实物见证。 “半壁亭” 亭柱对联双重寓意‌：“莫因半壁忘全壁，最爱诗园是沈园”，一语双关，融合了个人情感与家国情怀‌。今日所见的半壁亭是“重建”或“复建”成果‌，意在呼应陆唐的爱情悲剧和南宋半壁江山的历史背景，并非从宋代留存至今的原物‌。 陆游博物馆位于沈园南苑，由陆游史迹陈列（安丰堂）、碑廊、务观堂和雕塑等组成。馆内展出大量手迹、照片、画幅、善本、托拓片、实物模型等，反映了陆游爱国忧民和作为一代文豪的辉煌成就。展览分三部分。第一部分：爱国壮志；第二部分：爱乡赤子；第三部分：爱情悲歌。 1993年，沈园扩建并增加南苑的陆游纪念馆。 安丰堂放翁立象务观堂 出来沈园，再次看着这个的场景，想法可能与刚来时有所不同？也许在放翁的脑海里，表妹永远都是这样的年轻俊俏并且金光闪闪在破镜里……雕塑者有心了。赞！ 八字桥八字桥是绍兴历史文化的象征之一，被称为中国古代“立交桥”。始建于南宋嘉泰年间（1201年～1204年）之前，南宋宝祐四年（1256年）重建。两桥相对而斜，状如八字，故得此名。八字桥的结构为石梁桥，建在3条河道的汇合处，由主桥和辅桥组成，共有4组台阶。八字桥位于绍兴市越城区蕺山街道八字桥直街东端。古老的“立交桥”…… “八字桥”的经典视角…… 2001年6月25日，八字桥被中华人民共和国国务院公布为第五批全国重点文物保护单位。 2013年5月，第七批全国重点文物保护单位绍兴古桥群与第五批全国重点物保护单位八字桥合并，统称：绍兴古桥群。 航拍图 我查了AI，得到这张航拍图，但是看不出“三河四路”，非得到现场才可能理解…… 空间关系图 AI还给了一个空间关系示意图，解释道，桥梁位于都泗河、稽山河等三条河道汇合处。其平面布局的精髓在于“三向四面落坡”：桥东端向南北两侧落坡，桥西端向西南、南侧落坡，从空中看，东西两条踏跺斜向延伸，恰好形成一个“八”字，桥因此得名。可还是不懂，还是得去现场…… 游客在桥上留影…… 桥边的民居和商铺…… 八字桥直街边的小饭馆……“老蒋家常菜”主灶是一位退休厨师，其“梅菜爆虾”和“绍兴三鲜”不输市中大饭店。 乌篷船码头 沿八字桥直街一直往北，就是“广宁桥”…… 广宁桥和广宁桥直街……感觉在绍兴，各种“直街”很多。 桥上风景：小桥、流水、……商家。 绍兴的春天 书圣故里书圣故里据说是绍兴市区历史风貌保存最完整的区域，是东晋名士“书圣”王羲之和现代“学界泰斗”蔡元培的故里，也是刘宗周、黄宗羲等历代名士的求学圣地。有众多名胜古迹，如蔡元培故居、戒珠讲寺、蕺山书院、题扇桥、墨池、探花台门、太平天国壁画等镶嵌在街弄间。 “题扇桥”《晋书·王羲之传》载：“尝在蕺山见一老姥，持六角扇卖之。羲之书其扇，各为五字。姥初有愠色。羲之因谓姥曰：‘但言王右军书，以求百钱耳。’姥如其言，人竞买之。他日，姥复见羲之，求其书之。羲之笑而不答。”为摆脱老妪纠缠，王羲之遂将笔抛“笔飞弄”，身躲“躲婆弄”。二地名一直沿用至今，此桥亦因此得名“题扇桥”。 躲婆弄 还真有啊！ 此图与昔日老姥同异？呵呵…… 墨池 传为王羲之洗笔处，池水因常年洗笔而变黑，故名。 戒珠讲寺 “讲寺”是佛门中用于‌讲经说法、研习佛教学理‌的寺院，非一般庙宇可比。此寺原为王羲之故宅，唐大中六年（852年）舍宅建寺，立名“戒珠”，取佛教戒律洁净如珠之意。该寺屡毁屡建，现存山门、大殿和东厢等建筑为1924年重建。山门楹联“此处既非灵山，毕竟是什么世界；其中如无活佛，何须用这样庄严。”原为张大千所撰写，“文革”遭劫，现是后人重书。 “舍宅为寺”的故事题记于墙上…… 善未易明，理未易察，此既是故事，又是教义，我等当深思自省…… 此地文物与传说扎堆儿存在…… 蔡元培故居（飞笔弄13号）书圣故里一带简图仓桥直街这是绍兴最负盛名的历史街区，位于越王城历史街区内，府山东侧，是以古城风貌为特色，以传统民居为主要内涵，集居住、商业、旅游为一体的历史文化街道。仓桥直街还获得了“联合国亚太地区遗产保护奖”，称此老街是“中国遗产活生生的展示地”。 看见这个饭馆，就知道仓桥直街到了……十几年前，我们曾经在直街里的一家客栈住了几天，在这里吃过饭；因菜肴味美，我们6、7个人竟喝了两坛古越龙山的太雕（5斤1坛）。当时我们分头请教了直街里的几位居民：您家来客人了，在哪里请吃饭？他们都推荐了这家。但是现在早已换了东家和菜系，也就是人、物皆非了。 “仓桥直街”的街牌，仓桥直街在人民西路两侧各有一段…… 仓桥直街南段的南口…… 自北而南，依次架有仓桥、龙门桥、宝珠桥、府桥、石门桥、酒务桥、西观桥、凰仪桥等传统古老石板桥，平添水城氛围。河道两旁以水乡民居为主，大多建于清末民初，其中有各式台门数十个，集中体现了绍兴的传统建筑特色与民情风俗。不过今天这些正在被愈来愈浓烈的商业气息吞噬，要游趁早…… 直街里的饭店街道两旁开设有很多商铺与餐馆…… “酱霉醉臭” 是整个绍兴一以贯之的存在，酱是酱油；霉是梅菜；醉是醉鸡；臭就是臭豆腐（或者苋菜梗）。（个见而已） 石板路……每天清晨，我们在房间里就听见车轮碾过石板路的“辚辚”声在街巷里响起，那是卖菜的小贩来了……现在也不知道还有没有了？ 出了仓桥直街，胜利西路上的“孔乙己”酒家吸引着我们……这在绍兴与“咸亨酒店”齐名，都是网红打卡地。 有几张15年前在仓桥直街拍的照片，看看还有人认识吗？街边经营的大哥…… 晾晒笋干的老人家…… 择菜的小姑娘和她的闺蜜…… 安昌古镇次日上午，我们往安昌古镇。安昌古镇是浙江省第一批公布的历史文化名镇。始建于北宋时期，后因战乱，多次焚毁，又于明清时期重建，其建筑风格传承了典型的江南水乡特色，古朴典雅；其特产安昌酱油、腊肠（鱼肉等）、扯白糖等远近闻名；具有水乡风情的水上婚礼也是别具特色；并且是绍兴师爷的故乡。古镇拥有浙东运河、古桥、古纤道等历史遗存景观，素有“碧水贯街千万居，彩虹跨河十七桥”之美誉。很多游客都会在这里留个影…… 古镇街巷两边店铺的廊下挂满了酱鸭、香肠、酱鱼干，那些用仁昌酱油腌制的腊味，在阳光下慢慢风干，散发出浓郁的酱香。历史上的安昌曾经是商贾云集、经济发达的重镇，同时也是连接方圆百余里的产品集散地，尤其是棉纺织业，安昌“挟水运之利，仗物产之丰”，成为数百年间整个浙东地区的重要棉花集散地。看见大腊鱼，游客笑逐颜开…… 咸猪手腊鸭古镇入口处的两座廊桥阳明桥沿着浙东运河（古称杭甬运河），如今的古镇规划得齐齐整整…… 安昌古戏台 当年，来自全国各地的商人们到腊月时节也不能回家，于是安昌的百姓就用各种当地的习俗来宽慰四方客人的思乡之情，比如依然能在安昌老街上看到裹粽子、灌腊肠、舂年糕、扯白糖等20多项传统美食工艺，以及在临河戏台上上演的社戏、越剧、莲花落等。水乡市集的入口…… 沿着岸边的石板路，市集一直伸向古镇深处…… 仁昌酱园 当地名气最大的酱园。为了酿造出品质上乘的酱油，酱园一直遵循“重麦制酱、短水放坯、天然发酵、夏伏暴晒”的酿造工艺。如今安昌酱油已然闻名遐迩……记得买一瓶带回家哦。镇内河道上的古桥虽简陋，但实用…… 安昌的“扯白糖”、“姜糖”等也是远近闻名…… 此地有姜糖等各种“土货”出售…… “杨妈妈土货行”的帅小伙儿，也是这些“土货”的传承制作者…… 还有各种大小饭馆卖酒的店铺也是很多…… “马大嫂馄饨” 各种馅子分荤素，个头大小有两种，一只只小元宝一般的馄饨，令人垂涎欲滴…… 中午，就在这里几碗荤素大小馄饨……味道不错，最关键的是馅子新鲜。 古镇里，还有几个“博物馆”，其中“师爷馆”和“中国银行旧址”都是主要代表。 师爷馆 绍兴师爷曾经是整个师爷队伍中最亮眼的“族群”，他们以绍兴人为核心，利用亲朋、师生或同乡、同职等关系，构织成网，互通声气，不仅控制很多地方性公共事务，甚至把持部分督抚州县实权。为此，各地绅士、商人，各级行政官吏等纷纷聘用绍兴师爷。当时，连地位显赫的田文镜、曾国藩、李鸿章等封疆大吏，也对绍兴师爷刮目相看，从不轻易得罪。 <div>历史上的邬思道、徐渭，娄春蕃，近代的邵元冲、娄心田、邵力子等，都是绍兴师爷出身……。 </div> <div>娄心田‌，清末师爷，曾任东北马占山督军府秘书，参与抗日策划，现安昌师爷馆即为其故居（斯干堂）。 </div> “功成不必在我，功成必定有我”是绍兴师爷的一种担当和品格。在师爷幕道精神中，立品洁身、尽心尽言、仁恕求生、格物守志等品质至今仍旧值得肯定。 中国银行 旧址顺便发几张15年前安昌古镇的照片，那时候说这里是“尚未十分商业化，在烟火与诗意中行走……”还真是比较贴切。比较一下，先说我的观点：更赞成今天。旅游景点，不能只为少数人服务，应该让更多人得益，无论是当地居民还是远来游客…… 城隍殿中国银行旧址经营“扯白糖”的店铺…… 扯白糖大师的操作……（照片翻拍）居民就在运河边处理笋子…… 新安康寺已经落成，大部分佛像已经就位…… 简陋的石桥和水中的乌篷船…… 戴乌毡帽的船夫…… 河边民居大门洞开，我们征得同意，拍下了这张老人家午餐的照片……全是妥妥的蛋白质啊！还有热气腾腾香气四溢的绍酒。这下知道当地人老人为什么长寿了吧。 15年前的“师爷馆”门面老伴儿在空旷的岸边拍摄录像…… 安康寺安昌古镇还有一座颇具规模的寺院，安康寺(安康教寺)。该寺古时曾称安昌院、安昌寺，最初由安普大师创建于后唐长兴元年(930)，北宋时期(960一1127)，增建观音阁。据传，南宋建炎三年(1129)，金兵分道南犯入侵中原。是年十月，宋高宗赵构经浙西来到越地，中途曾在寺中避难，由此本寺始称安康寺。后安康寺屡遭损毁，至民国期间，寺中部分建筑遭火焚，殿宇渐趋坍塌。1951年，主殿被拆。历来古德宏宗，皆崇净宇，如来说法，端仗精庐。绍继古德宗风，乘承佛门传统，2005年11月在法弘大和尚倡募下，由善人安昌籍实业家陈德根、徐爱娟夫妇造福桑梓捐资8000余万元及仰各方护持鼎力支持，安康寺得以重建。历数年艰辛，于2009年11月1日竣工落成。新建之安康寺，占地2.4万平方米，建筑面积1.2万平方米。金刹梵宇，玮境清幽，道风蔚盛，冠于一方。端庄精美的佛造像释迦牟尼佛坐像观音菩萨精美的佛像，令人肃然起敬……（原片裁剪，不做任何修饰） 离开安康寺，我们前往柯岩风景区……【待续《初春的绍兴（二）》】 <a href="https://www.meipian.cn/5l8p6ww1" target="_blank">初春的绍兴（二）</a><a href="https://www.meipian.cn/5l2w5zhr" target="_blank">两个人的桂林</a>