海岸自驾游之辽宁大孤山

狗头

2024年9月6日驱车由大连沿鹤大高速去往大孤山。 本篇凡小字体均为网文。 鹤岗—大连高速公路（Hegang–Dalian Expressway），简称“鹤大高速”，是中国境内连接黑龙江省鹤岗市和辽宁省大连市的高速公路，为中国国家高速公路网11条北南纵线中的第1条。 鹤岗—大连高速公路北起于黑龙江省鹤岗市兴安区与东山区交界处的迎宾大道，南止于辽宁省大连市甘井子区大连收费站，线路全长1439.68千米。 　　2024年9月6日9:44 ，大连站高速路入口 大连收费站位于辽宁省大连市甘井子区大连湾街道后盐村，是连接G11鹤大高速与G15沈海高速的核心节点，被称为进出大连市区的“北大门”。该收费站作为重要的交通枢纽，其周边设有陆港物流、后盐车市等公交站点，覆盖多条公交线路，并配置中国石油加油站等便民设施，并于2025年9月在其出口附近增设了“大连公安交警便民服务站”。 1990年，沈大高速公路全线通车，大连收费站随之投入运营，开通初期日均通行车辆约3000台次。随着交通发展，其车流量显著增长，日常通行量约7万台次，节假日最高可达13万台。近年来，该站完成了ETC车道改造，至2019年10月，出入口共设有ETC车道17条，大部分时间仅保留一入一出各一条人工车道以提高通行效率。针对社会各界曾提出的收费站北移建议，大连市交通运输局在答复中明确，根据国家现有政策，高速收费站改移无法实现。2025年9月30日，位于该站出口处的大连公安交警便民服务站正式投入运行，为过往司乘人员提供多项便民服务。 　　9:53，鹤大高速路旁的大连高层住宅 　　10:35，四堂妹驾车在鹤大高速路上 　　13:05，抵达大孤山 大孤山，为长白山和千山山脉的延伸，属于长白山脉老岭支脉，位于辽宁省丹东市西南东港市内的大洋河河口右岸，地理坐标为北纬39.91°，东经123.60°，长宽约2千米，山体面积7平方千米。因山孤屿海滨，峭拔突兀，故名大孤山。 大孤山为典型断块山地形，山形东高西低，其山脊状如锯齿，有33座山峰，海拔337.3米。大孤山属温带海洋性气候，水量充沛，冬季无严寒，夏季无酷暑。大孤山整座山体由火成岩、绢云母石英千枚岩、灰白色石英砂岩、长石石英砂岩、夹含砾石英砂岩及黑云母片岩构成，大孤山国家森林公园共有百年以上古树222株，其中一棵银杏树栽于唐代，距今1300多年，树高20多米，有较高的观赏价值。 大孤山古建筑群先后被公布为市级、省级文物保护单位，以其独特形式记录不同时代的政治经济发展状况，反映时代文化特色，呈现民间信仰丰富内容。每年农历四月十八举办传统娘娘庙会，从四月十七上午持续至四月十九下午。依托大孤山建立的国家森林公园与风景名胜区（国家AAA级景区），2024年接待游客约21万人次，实现景区门票收入25万元、餐饮娱乐收入4000余万元、住宿收入200余万元。2026年春节期间实施临时交通管制，提供免费停车及摆渡服务。 大孤山风景名胜区位于辽宁省东港市西部，距丹东市区西南100公里，左引大洋河河口，右带双叉河，属长白山脉老岭支脉。景区总面积42平方公里，以海拔337.3米的海滨孤峰为主体，因其孤峙海滨、巍然独立而得名，为辽东著名风景区，国家4A级景区。2014年2月，孤山镇被评为第六批中国历史文化名镇。集古建筑群、国家级森林公园、海岛景观及甲午海战遗迹于一体，包含大鹿岛、獐岛等六大游览区。古建筑群始建于唐代，佛道儒三教合一建筑群，整体布局构成繁体“寿”字，砖雕艺术与观海亭景致著称。每年春季举办杏梅花文化旅游活动，举办了第七届相关活动。 景区内大鹿岛存有甲午海战遗迹及邓世昌墓、甲午海战无名将士墓和英式导航灯塔等历史遗迹。獐岛保留原始渔村风貌，小岛景区建有天然海滨浴场。古建筑群占地5000余平方米，有130余间殿宇，分为上庙、下庙，由一条中轴线贯穿。建筑上的砖雕具有300多年历史，以玲珑剔透、刀笔细腻著称。每年农历四月十八日举办传统庙会。义勇军围攻大孤山战役遗址位于孤山镇内。山上拥有2000余株古树，唐代银杏与圣水宫泉构成独特自然景观。为辽东著名旅游胜地。 　　13:06，大孤山牌楼留影 　　13:31，大孤山景区简介 　　13:33，丹东人崔士鑫写的《孤山赋》 “辽东江海，尾箕云天。平舒沃野，灵秀孤山。”这是人民日报副总编辑崔士鑫在题《孤山赋》的开篇之句。 孤山，位于辽宁省东港市西部；孤山镇，有着悠久的历史文化，多元文化在这里共融共生。2016年，孤山镇被列入第一批中国特色小镇。眼下，孤山镇正在发力文旅融合，文化名片被擦得越来越亮。 “一山读遍儒释道” 在大孤山国家森林公园的山脊处，有一片始建于唐朝的寺庙建筑。“一山读遍儒释道”，古色古香的三教建筑鳞次栉比，与山中美景交织造就出独特景观。登山远眺，远处的海岸线风光尽收眼底，大鹿岛在雾气中若隐若现，这里也曾是甲午中日海战的遗址。一路上山，蜿蜒的山路与灌木丛作为背景，来来往往的游客穿行其间，寺庙传出一缕缕烟火香气，勾勒出大孤山的独特人文风情画。 　　13:34，大孤山歆（xīn 喜爱、羡慕）芦亭 　　13:38，远摄大孤山顶览潮阁 　　13:46，大孤山下院寺庙 　　13:44，下院天后宫 　　天后宫的香炉被许愿带挂满，有金榜题名、健康平安、美满良缘、心想事成、财源广进、阖家平安…… 　　天后宫二道门 　　13:46，天后宫正殿 大孤山天后宫位于辽宁省丹东市东港市大孤山古建筑群内，建于清乾隆二十八年（1763年），是中国北方规模最大的妈祖庙之一，也是妈祖文化在中国沿海最北端的代表。 核心概况‌ 地理位置与地位‌：天后宫坐落于大孤山风景名胜区的古建筑群中，是其中重要的组成部分。它是‌中国已知最北方的妈祖庙‌，其妈祖信仰在历史上环黄、渤海地区广泛流传。‌‌百科‌‌建造历史‌：根据权威记载，天后宫‌建于清乾隆二十八年（1763年）‌，并于光绪六年（1880年）进行了重修。建成时被认为是‌北方最大的妈祖庙‌。宫内留有清光绪十四年（1888年）的重修碑记。‌‌ 建筑特色与重要文物‌ 建筑布局与特色‌：天后宫是古建筑群中‌唯一拥有三进院落的殿宇‌。整个古建筑群随山就势，布局紧凑，融合了南北建筑艺术特色。其屋顶曾有“凤在上龙在下”的独特规制传说，体现了对女性神祇的尊崇。‌‌‌ 重要历史文物‌：宫内最著名的文物是清朝重臣‌左宗棠于1885年亲笔题写的“永庆安澜”匾额‌。这块匾额是全国两千多座妈祖庙中‌唯一留存左宗棠墨迹的‌，具有特殊历史价值。殿内还供奉着多尊妈祖像，包括来自湄洲和中国台湾的分灵圣像，体现了文化的融合。‌‌ 文化意义‌ 妈祖信仰中心‌：天后宫是辽东半岛重要的妈祖信仰中心，承载着沿海渔民祈求平安的深厚传统。‌‌‌‌ 历史见证‌：其所在的大孤山地区在历史上是重要港口，天后宫与近代中国海疆历史（如甲午海战）有所关联。‌‌‌‌ 三教合一背景‌：大孤山古建筑群本身是佛、道、儒三教合一的古刹，天后宫作为其中一部分，也置身于这一多元文化氛围之中。‌‌ 　　13:47，天后像 　　13:49，慈恩浩荡出口门 　　14:12，有“终南清风”匾额的六角形房子挂着风铃 　　14:46，装饰性卵石钢丝笼支撑树木水平丫杈 　　14:47，上院观海亭 　　14:47，上院安部仲麻吕石碑 安部仲麻吕为唐代日本遣唐使，在唐朝做官，返日探亲时遇海难获救，在大孤山休养，其居住遗迹被庙住持刻碑标志。 　　网传视频《银杏树与青石碑》 　　14:48，树下有《大孤山圣境》字碑 　　14:49，元代银杏树 　　14:50，大孤山上院导游图 　　14:51，唐代银杏树 大孤山上植被茂盛，有百年以上树木近400株，古树苍劲，巍峨挺立，势盛气旺。据《孤山镇志》记载，唐代的银杏、元代圆柏、明代古柞等共六大名木生存至今，这些树木中的“活化石”弥足珍贵，见证着孤山土地上历史的变迁。 在这里，最古老的当属生于唐代距今约1300年的银杏树。不远处几级石阶下有另一棵银杏生于元代，也有约900岁树龄，这两棵古树被合誉为“祖孙银杏”，是名副其实的镇山之宝。每年金秋时节，伴随微风，金黄的银杏叶飘遍山坡，烂漫顿生。 　　14:51，祖孙银杏说明石刻 　　14:51，大孤山神韵唐代银杏树 　　14:53，圣水宫药王殿 门匾上清晰可见的四个字是仁术济世，这四个字常用于表达医者或慈善机构以仁爱之心、精湛技艺救助世人之意，也常见于药王殿、圣水宫等与医药、祈福相关的庙宇建筑中，寓意祈求健康、祛病消灾。 从图片场景来看，这座建筑是位于辽宁丹东大孤山景区内的圣水宫，是大孤山古建筑群的重要组成部分，始建于唐代，现存为清代重修建筑。圣水宫作为“三教合一”文化的重要载体，其门匾题字“仁术济世”既体现了传统中医文化中“仁心仁术”的精神内核，也契合了民间祈福求安、祛病延年的信仰需求。 圣水宫内供奉药王孙思邈等神祇，宫旁有千年银杏树，香火旺盛，是当地重要的祈福场所。游客在此敬香、鞠躬，正是对“仁术济世”这一理念的实践与传承。该匾额不仅具有文化象征意义，也反映了大孤山作为辽东著名风景区在宗教、民俗与历史上的独特价值。 这是一处很有文化氛围的地方 　　14:54，药神孙思邈 　　14:56，玉皇阁 　　14:58，玉皇大帝 　　14:59，圣水宫龙王殿、佛祖殿、三霄娘娘殿 　　14:59 　　14:59 　　15:00，孤山镇和大洋河、湿地、大海 孤山镇位于丹东市西部，地处丹东、大连、鞍山三市交汇处。全镇区域面积214平方公里，辖2个社区，19个行政村，1个果园委。常住人口81000人，其中城镇居住人口4万人。 孤山镇历史悠久，据境内阎家坨子贝丘遗址发掘的石斧、陶罐足以证明，远在6000多年前的新石器时代，我们的祖先就在这里生息繁衍。虞舜时，大孤山隶属于营州，大禹水分天下为九州，属青州。商朝仍属营州。战国时属燕国的辽东郡，唐属安东都护府，元、明属益州，清光绪三十二年属庄河厅。民国四年改县佐。1946年7月设立孤山县，1949年撤县，划归安东县管辖。 作为辽东一座古镇，孤山镇具有深厚的历史文化底蕴。中国传统文化、戍边文化、西方文化、古建筑文化以及民风民俗文化，在此交织汇聚，形成了共荣共生、百家争鸣的繁荣独特的文化形态，不断推动着古镇的文化发展和社会进步。 孤山镇生态、自然资源丰富而独特。境内山林、丘陵、大孤山、湿地、海、岛从北到南依次排列，左傍大洋河，右依双岔河，形成了独特的地理景观，国家AAA级旅游景区大孤山国家级森林公园掩映着千年古刹，闻名中外的中日甲午海战古战场、国家AAAA级旅游景区大鹿岛位于古镇的最南端。 孤山镇地处北黄海中心位置，是辽东半岛重要的交通节点。丹大高铁在镇内设有客货两用站，丹大高速公路在镇内设有出入口，且为丹锡高速公路的起点，201国道与大盘公路在镇内交汇，镇内的大鹿岛为国家级二类贸易口岸。 近年来，孤山镇在上级党委、政府的正确领导下，坚持充分保护、合理开发、多措并举、统筹兼顾的原则，扎实开展小城镇建设各项工作，陆续荣获全国“亿万农民健身活动”先进乡镇、全国文明镇、全国宜居小镇、全国重点镇、中国历史文化名镇、中国特色小镇、辽宁省小城镇建设中心镇、辽宁省文明小城镇、辽宁省文化产业示范基地、辽宁省宜居示范乡镇等多项荣誉称号。 　　15:01，三霄娘娘 三霄娘娘为云霄娘娘、碧霄娘娘和琼霄娘娘的合称。是明代神魔小说《封神演义》中的人物，她们是截教掌教通天教主门下弟子，截教外门大弟子赵公明的妹妹兼师妹。四兄妹为截教外门四大首席弟子。 三霄娘娘的道场在三仙岛三仙洞，采天地灵气，集日月精华进行修炼，还拥有师父通天教主赐下的两件宝贝，一件是金蛟剪，一件是混元金斗。云霄，琼霄，碧霄三姐妹为了替兄长赵公明报仇，布下九曲黄河阵，拿了昆仑十二金仙。后来此阵为老子和元始天尊所破，云霄被太上老君用乾坤图裹去，镇压在麒麟崖下，琼霄被元始天尊用三宝玉如意击中天灵而亡，碧霄被元始天尊用宝盒化为血水而亡。封为“感应随世仙姑正神（又称感应随世三仙姑）”。 　　15:01，眼光娘娘、疹痘爷爷、疹痘娘娘 　　15:02，耳光娘娘、送子爷爷、送子娘娘 　　15:04，海天一览 　　15:07，释迦摩尼佛祖 　　15:08，龙王之位 　　15:08，圣水宫石刻 　　15:11，圣水宫留影 　　15:12，圣水宫留影 　　15:12，钟楼 图中是一座古色古香的钟楼式建筑，其拱门两侧悬挂着一副对联。根据对联内容与大孤山古建筑群的关联性，可识别为： - 左侧对联：乳香随雨落岩来 - 右侧对联：曲水带云归海去 这副对联描绘了山间云雾缭绕、溪流蜿蜒入海的自然意境，与大孤山“佛、道、儒”三教合一的清幽氛围相得益彰。大孤山古建筑群始建于唐代，是东北地区保存最完整的古寺庙群之一，集宗教、历史与自然景观于一体，历来为信众与游客所向往。 　　15:14，大孤山麓拍摄大孤山镇 　　15:31，下山途中 图中两棵大树是槲（hú）树，属于壳斗科栎属的落叶乔木，也常被称为橡树或柞栎。从树干粗壮、枝条虬曲、树皮深纵裂、叶片宽大浓密等特征来看，符合槲树的典型形态。 槲树主要分布于中国东北、华北、华东及华中地区，辽宁大孤山国家森林公园内有数百年树龄的古槲树，与图中场景吻合。该树种喜光、耐寒、耐旱，深根性强，常用于荒山造林，其木材坚硬耐腐，可用于建筑或家具，叶片还可饲养柞蚕，具有较高的经济与生态价值。 此外，槲树在传统文化中也具象征意义，其木材曾被称作“朴”，寓意质朴坚韧。若你身处大孤山，这棵古树不仅是自然景观，也承载着当地的历史与人文记忆。 　　15:39，下山途中再拍歆芦亭 　　15:42，大孤山景区大门外建筑 　　15:42，大孤山景区大门外建筑