腾冲司莫拉佤族村寨

胡根华

2026年2月13日午餐后，走出热海路将台路口的滇越大酒店。

在凤麓湖畔公交站，通过百度地图网叫了网约车去司莫拉伛族村游览。

司莫拉佤族村免费对外开放，自驾车辆需停靠在游客中心。游客可在此购买往返电瓶车票，票价20元/人，乘坐电瓶车直达村寨口；也可选择沿步道步行两公里，徒步进村有上山坡道，但能感受沿途风光。入住村寨的民宿允许自驾车入内，当地人驾驶网约车也能直接到达村寨。

司莫拉佤族村位于云南省腾冲市清水乡三家村中寨，距腾冲市区13公里，距机场5公里。司莫拉，佤语当中的意思为“幸福的地方”。是一个有着500多年历史的佤族聚居村落，一个民族文化保存完整的原生态古寨。村落依山而建，内有湿地、森林、竹海、梯田、涌泉，远古佤山的原始气息扑面而来。

这里古榕参天，牛头图腾随处可见，佤族文化气息浓郁 。曾是贫困村的司莫拉，通过发展乡村旅游，实现了华丽蝶变。如今，它已升级为‌国家4A级旅游景区‌，村民通过入股合作社，共同经营农家乐、民宿、农特产品等，实现了在家门口就业致富 。村内有佤王府、民俗文化陈列馆、木鼓房等景点，游客可以体验打米粑、敲木鼓等特色民俗活动，感受原汁原味的佤族风情。

司莫拉佤族村塞口的观景台位于海拔约1745米的景区内，是进入村寨前的第一站。清晨云雾缭绕时，整个村落若隐若现，如水墨画境；秋季稻田金黄，辣椒晒满屋檐，色彩斑斓，随手一拍便是大片。这里不仅是摄影爱好者的宝藏机位，也是感受佤族“幸福的地方”这一寓意的起点。

司莫拉佤族古村口的观景台‌是俯瞰整个佤族村寨风貌的绝佳地点，站在台上可远眺层层梯田、错落有致的黑瓦土墙民居，以及被云雾环绕的苍翠山峦，宛如一幅流动的山水画卷。

近年来，村民们的“幸福感”得以不断提升。当地着力打造佤族文化特色旅游村，产村融合，帮助村民脱贫致富；建设美丽乡村，硬化道路、保障饮水、美化村容，改善村民生活条件。

这里是茶马古道的支线驿站，明代军屯文化与佤族民俗在此交融，祖辈“走夷方”的故事仍在老人口中流传。如今的司莫拉，依旧保留着石砌台阶、茅草屋舍、红灯笼高挂的寨门，却在时代浪潮中焕发出蓬勃生机。

司莫拉佤族古村广场‌是整个村寨的文化与活动中心，位于云南省腾冲市清水乡三家村中寨，距腾冲市区约13公里，是游客进入司莫拉佤族村后最先感受到浓厚民族氛围的核心区域。

广场四周青山环抱、梯田连绵，地面由火山石铺就，古朴自然，与“村在林中，林中有村”的整体格局融为一体 。每逢节庆或重要接待，身着佤族传统服饰的村民便会在此敲响‌木鼓‌(佤语称“克罗克”)，鼓声铿锵三响，寓意“风调雨顺、国泰民安、四海升平”，传递着佤族人民对美好生活的祈愿 。广场上还常有村民跳起“加林赛”（排队舞)、甩发舞和竹竿舞，热情欢迎八方来客。

2020年1月19日，习近平总书记来到司莫拉佤族村曾到访此地，了解乡村振兴情况，考察当地脱贫情况，还体验了打米粑等佤族民俗，并在村寨广场上按照当地习俗敲响三声木鼓，为来年送上祝福，这一场景也成为司莫拉幸福变迁的重要见证。

敲木鼓是司莫拉佤族村最具代表性的传统仪式之一，象征着吉祥与祝福，也承载着佤族人对自然与祖先的敬畏。‌这里的木鼓被称为“克罗克”（佤语），是佤族文化中神圣的象征。敲响木鼓不仅是一种节庆表达，更是一种文化传承。

木鼓在佤族文化中被视为“通天之鼓”，敲鼓寓意祈福风调雨顺、国泰民安、四海升平。每逢重大节日、庆典或重要活动，村民们会集体敲响木鼓，传递喜悦与祝福。

按照当地习俗敲响三声木鼓，祝福来年风调雨顺、国泰民安、四海升平。

幸福书吧‌是云南腾冲司莫拉佤族古村内的一个特色文化空间，由村民废弃的牛棚改造而成，融合了阅读、咖啡与在地文化体验，成为游客感受“幸福的地方”的重要打卡点。在这里，你可以临窗而坐，伴着竹叶轻响与云卷云舒翻动书页，也能品尝由村民亲手调制的现磨咖啡，如美式、拿铁、焦糖玛奇朵等 。书吧不仅营造诗意氛围，也承载着村民返乡就业、创业的成长故事。

紫藤长廊‌是云南腾冲司莫拉佤族古村的一处标志性景观，也是村内环境整治与美化工程的重要组成部分。这条长廊蜿蜒于古村之中，两侧种满了紫藤花，每逢花期（通常在春季)，紫色的花朵垂挂如瀑，形成一片梦幻的花海走廊，不仅提升了村落的“颜值”，也成为游客争相打卡的网红景点。

司莫拉佤族民俗文化陈列馆‌，是了解佤族历史文化的重要窗口。该馆为后期建造，馆内陈列着佤族传统的黑底红纹服饰、竹编农具、祭祀法器、生产生活用具等，生动展现了佤族的农耕痕迹、历史渊源与民俗生活 。作为“直过民族”的文化根脉，这里通过火塘、织布机、木鼓等元素，还原了佤族婚丧嫁娶、祭寨拜树的古老图景，让游客可触可感其精神密码。

走出陈列馆，不远处便是庄严的‌木鼓屋‌。佤语称木鼓为“克罗克”，是凝聚人心、传递信号的神圣之物。屋内分设‌公鼓‌(音调低沉)与‌母鼓‌(音色清脆)，平时不得擅动，仅在节日或重要活动时由头人敲击。

司莫拉佤族古村的街道‌依山而建，蜿蜒曲折，由火山石或卵石铺就，古朴自然，串联起错落有致的佤族民居，充满原始村落的静谧与韵味。

走进寨子的小巷，映入眼帘的是一堵堵石墙，环顾四周，仿佛一个古老未醒的梦缠绕在房前屋后。卵石砌成的村道，弯弯曲曲消失在小巷深处。民居一座连着一座，窄窄的宅院、门堂，巷道深深，很有韵致。这里的房屋不像别的老街古镇那样整齐划一，相反，街道边的砖瓦房参差不齐，街道的路面也宽窄不一，一块块青石板将“零乱”的房屋连接起来，为整条街增添了许多古朴的韵味。

农特产品一条街于2020年底建成，通过流转村民闲散土地统一规划建设，现有店铺15至20家不等，街琳琅满目地陈列着本地特色商品，包括‌牛干巴‌、上大米粑粑‌、葛根粉、胭脂果糕、咳地佬糕‌、司莫拉红茶‌、手工艺品与文创产品‌等，涵盖农特产品、手工艺品、特色小吃等经营内容 。目前全村已有‌71家商铺‌，其中35户专门从事农特产品售卖。

这条街不仅是游客体验民族风情的重要节点，更是村民实现家门口就业、增收致富的关键平台。

司莫拉礼堂‌，是司莫拉佤族村的一座传统佤族建筑，以木结构和茅草顶为主要特色，曾是佤王议事的场所，也被称为“佤王府” 。如今，它不仅是村寨的政治与文化中心，还承载着民族团结、历史传承与乡村旅游发展的重要功能。

司莫拉礼堂门口的笔管榕是村中重要的自然与文化象征‌，这棵笔管榕生长在传统族建筑司莫拉礼堂旁，是村民议事、祭祀和日常活动的重要背景与精神依托 。它属于桑科榕属，学名为 Ficus subpisocarpa，每年4月换叶时枝头会抽出红色叶苞，形似蘸满朱砂的毛笔，因而得名“笔管榕” 。在当地佤族文化中，古树被视为祖先化身和神灵居所，这棵笔管榕也被赋予守护村落平安、农耕丰饶的寓意。

如今司莫拉礼堂二楼为中寨支部党员活动室，礼堂周边也已发展为集文化展示、旅游体验于一体的景区节点，助力这个曾经的贫困村蜕变为国家4A级旅游景区 。

礼堂门口立有象征人类祖先的寨心桩，一男一女，佤语分别称为“达瓜”与“叶里”，寓意和睦生活与坚贞爱情 。作为佤族信仰与文化的象征，这里保留了木鼓、牛头图腾、祭祀习俗等丰富的原生态文化元素，是了解佤族历史与民俗的重要窗口。

打起手鼓，唱起歌。

据传，七子泉形成于元代以前，历史悠久，不仅是村民生活用水的重要来源，更承载着佤族对水的崇拜与文化信仰。每个泉眼都有独特传说。

沿石板路深入寨子腹地，便来到佤族人心中的“寨树”——一棵已有550多年历史的香果树，被村民视为守护寨子的‌神树‌ 。佤族人相信“生命靠水，兴旺靠木鼓”，每逢婚嫁、返乡、祈福，都会到树下焚香祭拜 。

周边还有11株百年古榕组成的‌大箐古榕群‌，树干粗壮如龙盘，枝叶遮天蔽日。树上悬挂的牛头图腾，是佤族衡量财富与勇气的象征，也体现着他们对自然的敬畏 。

‌贡恩泉‌是司莫拉佤族村“七子泉”中的重要泉眼之一，与阿泉、阿芒泉等共同构成这一古老山泉群，泉水源自地中山泉，是腾冲火山地貌孕育的自然馈赠 。如今已成为游客感受佤族自然崇拜与民俗风情的打卡点，适合拍照与文化体验。

司莫拉佤族古村农耕文化观光区‌是体验佤族传统农耕文明与田园风光的核心区域。这里保留了原生态的梯田景观和农耕器具展示，游客可近距离感受佤族“靠山吃山、依田而居”的生活方式。

农耕文化观光区以千亩梯田为基底，四季景色各异：春季灌水如镜，倒映天光云影；夏季稻浪翻滚，绿意盎然；秋季稻谷金黄，丰收在望；冬季则静谧安详，炊烟袅袅。田间设有观景台，可俯瞰彩色稻田拼成的“民族要复兴 乡村必振兴”主题图案，这一大地艺术已连续五年种植，成为标志性景观。

司莫拉观景台下的一座洗衣亭，寨中男人为了让家中的女人在洗衣时不被风吹日晒，给一点慰藉和呵护，便备料在河上铺石修亭。洗衣亭也成了公共场所，洗衣洗菜的女人们聚在这里聊天交流，消遣寂寥。

司莫拉佤族古村游览结束后，叫了一辆7人座的商务车，与他人拼车返回腾冲市区住宿酒店。

回到酒店休息后，傍晚从将台路站乘6路公交车到红茶厂站，下车后到腾冲大尔多超市(永兴财富中心店)晚餐及购物。

晚餐后，在大尔多超市所购的食物带回酒店。