四明山游记（二）.

余登

一、《四明山脉》绵延横亘浙江省甬绍地区，地跨宁波市内的余姚、海曙、奉化和绍兴市内的新昌、嵊州、上虞六个县市区，林深茂密，风光奇胜，有第二庐山之美誉。 《四明山脉概述》游览交通图。 《刘阮遇仙的传说》.：相传东汉年间，有叫刘晨、阮肇年轻人，结伴到四明山采药，这儿奇药甚多，年轻人兴致极高，只顾入山寻草觅药，直到天黑时分才察觉，已找不到回家的路，正当惊恐万状之间，看到山谷深处灯光闪烁，走近灯火前才见是俩妙龄少女，受到俩仙女热情款待，十分殷勤，刘晨、阮肇见俩位女子貌若天仙，心地善良，顿生爱慕之心，竟然不思回家，于是结为夫妻，留在山中。不知不觉过了半年，见山中草木萌青，百花吐艳，群鸟争鸣，春意盎然，不觉动了思乡之情。刘晨和阮肇回到家乡，一看山河依旧，人非往昔，原来熟悉的亲朋好友一个不见，只有一个老翁听先祖曾说过，有刘姓阮姓先人上山采药迷路末回，拿来家谱一查，这位老翁竟他七世裔孙。 据清代黄宗羲《四明山志》记载：四明山在先秦时期被称为鬼山，传说秦始皇时期，为驱山填海役使鬼神劳作，鬼神不堪劳苦，逃入此山隐匿不出，故得名鬼藏，这一传说为山名增添神密色彩。四明山是道教“三十六洞天”之第九洞天，名为“丹山赤水洞天“，被视为仙人隐居修炼之地。道教文化中洞天福地常与超自然上力量相联系，加之山中云雾缭绕，林深幽静的自然环境，容易引发人们对鬼神居所的联想。. 四明山观景台视频 我们这次游四明山脉的行程：从奉化溪口镇的栖霞坑村——四明山镇——大岚镇——柿林村景区——海曙区的锡杖村景区——商量岗景区。 二、《奉化栖霞古道》位于宁波奉化溪口镇栖霞坑村，是古时新昌、余姚去往奉化、宁海的重要通道。它是唐诗之路一部分，《全唐诗》收录的2200多位诗人中有400多个曾在这条线上留下足迹，李白的《梦游天姥山吟留别》等名篇佳作即是在这游历中有感而发。该牌坊为古道入口标志性建筑物，牌坊的侧柱或背面有“浙东唐诗之路”等字样，以彰显其文化地位。 《栖霞坑村》是王羲之后裔的聚居地，村中保留有晚清风格的王氏祠堂，这些都为栖霞古道增添了深厚的文化底蕴。 《栖霞坑古道》一头连着奉化溪口的栖霞坑村，一头连着余姚四明山镇的唐田村，是进入四明山的门户之一。春雨季时桃花遍野；秋季红枫点缀山林，金黄爸的银杏落叶铺滿古道，仿佛进入仙境。 唐诗之路桃满人间，如果世上真有世外桃源，柄霞坑正当此誉。春季桃花梨花开放时，滿山深红浅白，一如油画。栖霞坑位于奉化溪口镇境内，是王羲之后裔的聚居地，原名桃花坑村。是原新昌、余姚通往奉化、宁海唐诗之路的必经之地。200余公里的唐诗之路，千百年来有400多文人骚客被沿途千丈竞秀，万壑争流，清流丹筏和民情风俗所陶醉，一路上载酒扬帆，击节高歌。而栖霞坑作为唐诗之路这条项链中心的一杦吊坠，更是散发着独特的魅力。 《长安廊桥》修筑于同治年间，是浙东经典的风雨廊桥，横跨深壑的筠溪，古意十足。 徽派风格古建筑，村内多有深宅大院马头墙。 筠溪上的廊桥。 夕阳西下栖霞坑村那样安榓。 《永济桥》建于乾隆初年，单孔石拱桥横跨筠溪上，是唐诗之路的起点，旧时商贸的要道。 王氏宗祠（敬承堂）1948年重建四合院式，雕梁画拣是王氏祖堂。 四明山上游步道 三、《醉美四明山》我们从奉化区溪口镇栖霞坑村来到余姚的四明山镇。 四明山脉横跨浙江省甬绍地区，拥有丰富的自然景观和深厚的文化底蕴。四明山镇位于核心区域，以梨洲村为中心，拥有黄宗羲纪念馆、镇东桥等历史遗迹。北溪村、茶培村、石板坑村、唐田村、平莲村、棠溪村、芦田村、南山村等地各具特色，如北溪村的银杏和红枫、茶培村的古树林立、石板坑村的金钱松林等，都是赏秋的好去处。四明山国家森林公园内有深秀谷、仰天湖、6944基地、鹁鸪岩水帘洞等景点，十字裤古道则是徒步休闲的好线路。屏风山村、大山村、悬岩村、溪山村等村落各具特色，如悬岩村的樱桃花、溪山村的白龙潭峡谷等。四明山镇不仅自然风光秀丽，还蕴含着丰富的历史和文化，是旅游和探险的绝佳之地。 四明山国家森林公园。 四明山仰天湖的山水 《仰天湖》位于四明山国家森林公园仰天湖景区，仰天湖边风景迷人，环境优美，海拔810米暑天日均20度左右，一到山上心旷神怡，妙不可言，向称避暑胜地。相传明朝开国元勋刘伯温为朱元璋觅荫地，一路南行，苦不能得。至仰天湖见五座山峰围一泓清水而立，呈五龙争珠之势；叹南有美女睇眉，北有將军凝目，东西为黑、白龙守护，实为龙脉之地。于是將手中竹杖插地为纪，回报京都。待工匠上山，则遍湖生竹，枝叶倒展，不见龙穴。感天不助人，遂隐居而去。 仰天湖的传说故事∴刘伯温是朱元璋的军师，足智多谋，博学多才。一次他途经四明山，见山顶有一湖泊，甚是奇特，便驻足四望。此处湖潭奇导，如“头戴將军盔，手捏黄凉伞，脚踏五狮子，九官齐下拜”，断是此处乃风水宝地，日后宜建皇陵。这刘伯温熟读周易，会看山水风，精道阴阳八卦之术，还发现这仰天湖里还埋有十八块金砖。因当时他正帮朱元璋打天下，军务繁忙，一时无法拿取，便折了一支路边的芦笋，将它插在金砖所在的地方，留作记号，以便日后来拿取。待到天下太平时，刘伯温再次到四明山。只见仰天湖已是滿湖芦笋，找不到当年的记号，只得作罢。因当时征战心急，芦笋随手倒揷，造成这里的芦笋与众不同的奇特现象。 森林林石步道环湖而筑，步移景易，曲折幽深。景区内分布有灵芝弯，含翠亭、林湖涵碧、林荫水榭、举足腾云等亭台水榭。沿着深秀后边的木栈道缓步向行，踩着松针枫叶铺就的坦面，清风徐来，鸟鸣山静，此是此境，令人恍然若置身于桃源仙境。 沿森林公园方向的车道上走几分钟，可以看到右边一又道，往这里下坡行约十分钟后就可以透过树枝叶，看见一面水墨画般的清澈湖水——这不是正宗的仰天湖，是后来人工挖的掘的湖，大概是为了弥补原始仰天湖消失的遗憾吧。在山连山湾连湾人烟稀少的山峦之中的一小块盆地上，出现了一泓明镜般的清水，怎么不叫人赏心悦目，情趣横溢。夏日下的仰天湖青山缭绕，松杉围护，雨云徘徊，软风吹拂，湖天相近，水中隐映，清幽晶莹，闲情垂钓，实为有缘人回归自然之雅趣。 《深秀谷》位于森林公园接待中心四明山庄东侧，沿着绵长的游步道拾级而上，一路是密林幽境。两个一大一小的人工湖分布在景区内，大的称之为“深湖”，小的称之为“秀湖”。湖边绿树衬映，湖水碧绿澄清，宁静深秀，故而称之为深秀谷。 《鹁鸪岩水帘洞》因洞旁谷中时有鹁鸪声声鸣啼而得名。但在山崖上只闻其声不见其影。流水的尽头是断崖，落差大约20米的瀑布在谷底半月形的洞口前，形成了四五米宽的水帘，水冲下至崖谷就成了颇有气势的瀑布，飞珠溅玉，吐霓挂虹，几百步外便能听到雷鸣般的声音，数十米外便可感受到如雨似雾般的水汽，落地汇成清澈的水潭。潭边水萆茂密，潭中鱼游龟动，潭底彩石幻奇。洞口宽35米，高3米，洞内深11米，可容纳300多人。地面突兀着一些高低不等的石块，有的形状象火山岩。如果是晴天的下午，从洞内看出去，水帘呈五彩六色，还能看到一轮彩虹。 鹁鸪岩地势险要，当年新四军浙东游击纵队司令部就曾用这个山洞储藏物资，隐蔽伤员。北撤后一段时问内，战土们带着一部电台以此为指挥部，及对接受来自延安的命令，与敌人展开顽强斗争。 冬天的鹁鸪岩冰瀑是四明山的一大奇观。在低温的作用下鹁鸪岩附近的水流形成了令人动容的水瀑景观。因为海拔高，洞口的存在让水流处于凌空状态，冬天气温低，凌空状态的水滴很容易被冷却，形成冰瀑。大型冰瀑的形成需要时间，首先在瀑布边缘处出现小冰凌，然后随着低温的持续，小冰凌不断生长，慢慢长成冰凌相接的壮观景象。鹁鸪岩冰凌是宁波境内最佳观冰之地。 《神鹰破壁景区》可以看到犹如一块屏风状似花岗岩，叫灵壁岩。岩壁中间有一块形如鹁鸪的岩石，就象听到了上面小鸟的叫唤，母鸟蓄势待发，欲冲天而去。鹁鴣飞天的景观的形成有非常大的偶然性，花岗岩深埋在地下，遭受长期的风化，流水将旁边的沙土冲走，露出地表，将上面的鸟头更是在热胀冷缩和重力崩裂的共同作用下，使它们发展成鸟头的形状，恰好与下面的身子配合，形成鹁鸪的状态。 《镇东桥》地处深山密林中，四周参天大树围绕，其间还有多株古杉树，径大数围，树干苍劲而斑驳，已有500多年历史，桥被绿荫茏罩其中，朦胧恬淡。一条清澈见底的山溪在桥下蜿蜓而过，桥旁溪畔植有成批的红枫，红叶如染，清风徐来，树香扑鼻，耳边水声鸟鸣恍若仙境。 《镇东桥的传说》桥建于明朝未年，据说当时在山溪上曾造过好几次桥，但因洪水年年被冲垮，当时山民共议建造牢固的石桥。最后选址是在村两山的峡谷处。因为这里坚固的山崖是天然合成。当地人称两山分别为狮子山和大象山。而那峡谷处突兀的山崖又似是狮子和大象的大腿，桥建于此处，有力夺万钧之势，坚不可摧。据说在动工时在桥两脚下放下铜铡斧头，以镇河妖，桥座落在村东首，故名“镇东桥”。 《黄宗羲纪念馆》坐落在镇东桥畔文昌阁。三百多年前黄宗羲在这里结寨抗清，并居住在这里著述讲学。此后以“梨洲”为其号，世人以梨洲先生称之。他住在这里，与山民同甘共苦。当他离开四明山时与他依依惜别时，相送甚远。为追念这位与村同名的先哲，故特建“黄宗羲纪念馆”。门口广场上的建筑标志，造型是黄梨洲撰写的《四明山志》，用梅园石制作的。今纪念馆与镇东桥之间，有几十株参天大树，其中一株古柏径大数围，树干苍劲斑驳，至少已有五六百年树龄。黄梨洲古铜色的半身雕像矗立进门处，神态栩栩如生。 文昌阁 四、《大嵐镇》澄江过雨水溶溶，却望南明第九峰。大嵐镇位于四明山之心，是姚江、曹娥江、奉化江三大水系的发源地之一，素有“高山台地之最，清水之源”之称。大岚原名大兰，后因因山高雾大，取名大嵐。境内山峻林茂，溪湍谷幽，石奇羽绝，云绕峰秀，距余姚市区40公里，省道浒溪线贯穿全镇，是全国红色革命根据地之一，中国高山云雾茶之乡，更是闻名遐迩的风景名胜区。 《姚江源头》宁波座山是四明山，宁波人的母亲河是甬江，而甬江是由姚江与奉化江交汇而成，而姚江源头位于大岗镇大岚村，由两个一前一后的泉井组成，无论是天旱地冻，泉水常年经流不息，上方是一块凿刻着“余姚江正源”五个浑厚楷体大字的石碑。面约30米有原市委书记巴音朝鲁题字的“姚江源头青年林”几个大字。1990年余姚市府组织河源考察队，经三年四次实地考察和测量提出报告，于1993年3月3日通过浙江省专家评审委员会的确认，得到最终结论：“余姚江的源头在大岚镇大岚村的左眠岗头东坡”。 大有可觀/岚無止境。嵌字联：大岚；字联：有对無； 可觀对止境。 四明山第一名胜《四窗岩》。1913年蒋介石参加了讨伐袁世凯的斗争，后来讨袁失败，他遭到北洋军的通缉。于是蒋介石逃回奉化老家，谁知当地也奉北洋政府之令在揖拿他，家里不能藏身，他逃到他外婆家，尚末立定身子，追缉队又直奔他外婆家而来。此时他的表娘舅王贤甲见蒋介石如惊弓之鸟，为不连累亲属，把他领到四明山四窗岩洞中躲藏。蒋介石提心吊胆地躲在洞里。一天他做了一个梦，梦中遇到了一个神仙，那神仙对他说，此次大难不死，日后必定飞黄腾达。或许是无巧不成书，蒋介石这次自四窗岩脱险后，果然是事事顺利，步步高升，直至登上国民政府的总统宝座。 四明山名字因四窗岩而得名，四窗岩有四个洞穴，如同窗户，透射日月星光，故称四明。历史记载：古称勾余山，唐代《地理志》始称四明山，四明山属丹霞地貌，山中多奇岩异洞，如四窗岩，因岩洞透光如窗得名，但洞穴幽深，形态诡谲，古人认为此类地貌可能是通灵之所。众多的文人骚客慕名前来游胜，吟山水，题诗寄情，唐代大诗人李白、刘长卿、皮日休等曾为此地的山景美色纵情吟唱；李白曾曰：“早望海霞边/四明三千里/朝起赤城霞/日出红光散/分辉照雪崖/一夕咽琼液/五内发金沙/举手何所待/青龙白虎车。 《四窗岩蒋介石应梦发迹》的得说：四窗岩离蒋介石老家溪口只有二十公路路，四窗岩是神奇的天然石室，位于大俞山悬崖石壁上，洞穴深约三米，宽二十多米，高约一人多，洞的中间隔着三块巨石，將其一分为四。四个洞有三个相通，洞与洞之间有缝隙，人可以侧身而过。四个洞都不大，大的可容十余人，小的仅能容数人。洞顶石乳倒挂，洞内青石嶙峋。由于四窗光有险、奇、神三绝，自古以来，传说这是仙人出没没之处，又是蒋介石应梦发迹的地方。蒋介石于1913年和1949年曾两次到过这里。因而给四窗岩增添了一层神秘的色彩。 《四窗岩》位于大岚镇大俞山的山巅，因崖上有四个岩洞，犹如四扇明亮的窗户，可通日月之光，所以取名“四窗岩”，又“因洞名山”，故名“明州”，明州即是古时宁波的别称，所以称四窗岩为宁波的发祥地，那是当之无愧了。千百年来四窗岩因“刘阮遇仙”的故事而名声远播，甬上历代名人骚客，道家隐士纷纷前往四窗岩，寻幽探源，留下许多瑰丽华章。唐代刘长卿曾有诗云：“苍崖倚天立，覆石如覆屋。玲珑开户牖，落落明四目。”到了近代蒋介石也曾两上四窗岩寻梦，这为四窗岩增添了一层神秘气息。 五、《丹山赤水风景区全图》 《丹山赤水》风景区位于余姚市大岚镇柿林村内，是以峡谷景观为依托，以人绝壁、奇岩、古桥、流溪、飞瀑为特色的风景名勝区。阳明先生一行沿赤水溪一路向东而行，游历四明山。“泉出石磴，入溪覆石榧，坐濯不忍去。既行、下溪，溪色尽赤，夹之丹壁。”（《游雪窦》因得龙溪诸山记》。 《四明山丹山赤水八景》位于余姚市大岚镇柿林村丹山赤水景区，这里以绝壁、奇岩、古桥、溪流、飞瀑为特色，融和了自然景观和道教文化，被道家称之为“第九洞天”。这八景分别为：“赤山赤水、鹰岩洞天、狮王悟道、淡瀑飞天、八卦仙台、仙人指路、秋水长滩、四明道观”。 进入丹山赤水景区检票处，便沿着下坡小路进柿林村，旁边都是高大的乔木。| 四柱三门牌坊，上额“丹山赤水”，柱中有十一字楹联：上联是：青山行咏逶迤诗路四明地；下联是：刘阮遇宫缥缈仙踪九洞天。 《丹山赤水》溪水流经红土层，在红色山岩映照下呈红色，岩壁变呈红色，称之为“丹崖”。传说古代仙人在这里杀羊，把岩石和溪水都染红了，所以又叫杂羊岩。按科学的解释：这座山的石头含有铁质，岩石表面被风吹日晒，氧化成三氧化二铁，就全现成红色了。今岩壁上刻有宋徽宗御笔“丹山赤水”四个大字。宋徽宗治国能力不行，而在书画上的选诣是很高明的，其毛笔字是瘦金体，其特点是瘦直挺拔，横画收笔带钩，竖划收笔带点，撇如匕首，捺如切刀，竖钩细长。 《鹰岩洞天》在棉林村西峭壁中部有一一块突出的岩石，根大而头尖，犹如巨鹰的尖嘴，尖嘴下有一洞穴，似巨鹰张开的大嘴，当地人称为鸣鹰洞。传说吕洞宾曾在此洞住宿，并用洞中的泉水救活了一个山民。 《狮王悟道》景区内有山峰或岩石形似狮子，仿佛在静悟禅机，具体形态因各人观赏角度而异，给人以人遐想的的空间，因“横看成岭侧成峰，远近高低各不同，不识庐山真面目，只缘身在此山中。 《八卦仙台》是融合道家哲学的八卦阵式的观景台，站在台上可俯瞰周边的山水风光，感受道家文化与自然景观的结合。 《淡瀑飞天》赤水溪上因水位落差形成多级小型瀑布，水流撞击溪中巨石，发出哗哗声音，激起的水雾在幽谷中升腾，形成迷人的幽谷奇观。 《仙人指路》柿林村边的山头峭壁，有两块高高相叠的岩石，疑是仙人所为，所以称之谓：仙人叠岩。如今远远望去，又恰如一个仙人站在山顶，向东眺望大海，因此俗名“仙人指路”。 《浅水长滩》长滩岸处刻有黄色的“秋水长滩”四个大字，出自余姚现代大书法家俞伯军之手。两岸山壁金黄、橙黄、赭黄互相交映，蓝天、碧水、黄叶构成一幅美丽的秋景图。 丹山赤水风光区中有：端起岩、赤水桥、丹山石壁、双鹿轩、白虎潭、青龙潭、华盖潭、土地庙。 《端起岩》在柿林古村后，狮子岩山腰进村公路边，是块十几丈高的方形石柱，从山腰突兀而起，石柱顶端还有一块巨型方石，二者严密封叠，浑然一体。相传八仙之一的吕洞宾曾想在两山之间架桥，搬来两块巨石作桥基，后来桥未造成，只留下两块岩石，故又称“仙人叠岩”。 丹山赤水前的溪流与石拱桥。《赤水桥》位于赤水溪上，是一座建于清咸丰九年（1859）的陡拱单孔式石拱桥，拱高10米。桥面正中铺有荷花莲藕图案的石板，两侧有石雕护栏，并有榫卯衔接，正中刻有“赤水桥”三字。 《丹山石壁》呈赫红石壁，传说古人在这里杀羊祭天，羊血喷溅将其染红，崖壁上刻有宋徽宗御笔“丹山赤水”四个大字，是丹山水风景区的指标性的景观之一。 《白虎潭》是赤水溪中最深的潭。传说四明山中的白老虎常到这里来喝水，而白虎是道家崇拜的吉祥物，故名白虎潭。 《青龙潭》位于赤水溪上游，水深刚好过膝，水面开阔，是游客可以亲近玩水的一处潭水。 《华盖潭》潭水呈圆形，象口鍋盖，潭水碧绿，清澈见底，因形状而得名。 《冷龙潭》由瀑布冲击而成的水潭。传说这里这里曾住着一条小黑龙，因兴风作浪，为害当地人民，玉皇大帝知晓后，命太白金星捉拿小黑龙，锁镇在龙溪一侧山腰上，此后龙潭冷清下来，故得名为“冷龙潭”。 《秋水长滩》溪流到这里，土地平坦，视野宽广，水面连续，每到晚秋时节，周边的山壁，金黄、橙黄、赫黄相互交映，与夕霞、碧水、黄叶构成一副美丽的秋景图。 这是丹山赤水景区道教篇一的一组照片，也是组登山观景的路线，经柿林村出发，经赤水桥，沿步道上山，参观丹洞、老丹石、四明道馆、聚仙台、天机坪等景点。 《丹洞》也叫“金丹九炼洞”位于上山路程三分之一处，相传是四明道祖师爷炼仙修真的地方，洞顶有“金丹九炼”字样。 《四明道观的传说》太上老君行到此地，只见东南方有祥光闪耀，瑞气升腾，料知是吉祥之地。便沿着崎岖小路来到大峡谷，峡谷两傍丛林蔽日，林荫深处怪声阵阵，莫非真有狮虎出没，于是他在道旁岩石上坐下来，双脚盘起，双目紧闭，口中念念有词，开始诵吟道经……。如此三天三夜，四周山间只闻诵经声，末闻狮虎吼。待老君睁开双目，只见狮虎豺狼等凶猛之兽皆匍匐于地，温顺如绵羊。老君见状，知是此处生灵道心待哺，便挑选对面一方坪地建起一座道观。道观建成后老君亲来四明山一带经布大道，教化甚深，贵为百兽之王的狮子也潜心求学，俯首听道。 《撤药台》从丹山石壁旁上山，有620级台阶直达岭顶，岭路上迷雾腾腾，路边林深竹秀，长滿各种奇花异草，也有不少名贵的中草药。这条岭叫撤药岭，相传是吕洞宾撤药的地方，那日他过赤水桥行至半山腰，发现潭中有条毒蛇正在吐毒，这时有一山民在潭边歇脚饮水，饮完水后立即腹痛如绞，吕洞宾立即主动掏药给山民服用，但山民不信，顾自取出随身所带大蒜吃下去，不一会山便挑起柴担下山，还说：“凡人自有凡人药，神仙有药用勿着”。吕洞宾气待把药箱中的药全部都撒了，仙药却落地生根，变成民间草药，撤药岭也由此而得名。 《天机坪》乃四明山中心之地，是修道之人吸纳天地灵气，洞察宇宙万象的风水之地。 这是丹山赤水风情区一组照片，由沈氏宗祠、耕读传家、同心井、茗香斋、梦谈草堂、御碑亭、风凉洞组成。 据《沈氏宗谱》记载，柿林村至今已有六百年的历史。其始祖为沈氏林十五公沈太隆。北宋初年河南沈氏有族人南迁，有到杭州的，有到绍兴的，也有迁到余姚的，这个支脉就来自梁弄外围的沈湾江口。沈氏家族有科第传家之训，习文之风极盈。历史上曾显居名门望族之列，集中表现在唐宋两朝。第十四祖沈祥是唐太宗时期状元，第十六世祖沈学诗为唐代宗御史。沈氏第二十四祖沈括，为北宋重臣，又是科学家。他所著《梦溪笔谈》流传至今，死后被谥为“文肃公”。还有沈氏的第二十九世租沈绅，死后也谥为“文肃公”，这就是宗祠里“文肃世家”匾额的由来。挂在大堂的“忠清堂”是宗祠的堂号。意思是做人要忠诚老实，做事要清正廉明，做官要清明廉洁。. 《梦溪草堂》“千古雄谈文有脉，一溪幽梦笔生花”。这副对联是对柿林沈氏先祖沈括《梦溪笔谈》的褒奖。沈括（1031一1095年）生于科杭州，是北宋杰出的科学家、政治家、著有《梦溪笔谈》，著书于镇江，因其著书的地方有一溪，名“梦溪”。元朝末期，余姚凤亭乡有个沈氏第四十五后人叫沈太隆，发现此地正是先祖描述中的梦溪，于是携妻带子来到柿林续沈氏先祖梦溪之地寻梦。I这个地方原来有几间茅草房，相传是沈太隆来柿林后读书休息的地方，沈太隆为了纪念族中前辈沈括，也为教育后代向沈括学习，而起名叫“梦溪草堂”。由于年代久远，茅草房不复存在，现在建了砖瓦房。 柿林村自古以来“重教敬学”风尚盛行，形成了独特的“耕读传家”传统。你看一般民房的匾额“耕读传家”。 《柿林老街》是柿林村中保存最完好的一条古街，沿街为民宅商铺，均是以人前老式建筑纯石块砌成，坚固耐用。街上可以从当地村民中购得真正的山货，老在老街上，能感受到浓郁古朴的山村气息。 《柿林村》山青水秀风光旖旎，满圾翠竹林木，泉水叮咚，鸟语花香，山水秀丽，且又原始古朴，山居原貌保持完好。文化底蕴深厚，具有极佳的生态环境和古村落基础。自古以来“重教敬学”，风尚盛行，形成了独特“耕读传家”侍统，柿林村已列入“中国历史文化名村”。 《四明山第一党支部陈列馆》位于村中一座传统的四合院中，在那里专门开辟出50平方米纪念馆，里面陈列老照一片，历史实物，报刑文章等珍贵史料，生动地再现革命年代的红色历程：1939年5月中共山区特派员朱之光、谢汝昌秘密来到柿林村，在村对面的鹰窠斗山上主持成立姚南山区最早的党支部一一中共峙岭（柿林）党支部。 同心古井，过去是全村饮用的水源，井水清澈甘甜，无论旱涝，水位相差甚少，且冬暖夏冷。 《香茗斋》是一座全竹结扬的建筑，环境幽雅古朴，是景区内休憩的好去处。 《御碑亭》内奉有御碑，碑文为：“丹山赤水洞天”。字体为宋徽宗的瘦金体。这以这里由“丹山赤水”而得名。 《风凉洞》是一个神奇的自然洞穴，夏天洞内有凉风吹出，冬天从洞里吹出却是暖和的风，且吹出 《柿林村中民宿农家乐》 丹山赤水溪桥。 《柿树王》“林枫欲老柿将熟，秋在万山深处红”。大岚柿树村的“吊红、柿子”有着悠久的种植历史，目前全村有柿子林200余亩，年产柿子20余万斤，是浙东地区著名的柿子产区，尤其是村口广场的那棵树，树龄达600余年，参天合抱，单株产柿子一千多斤，是当之无愧的“柿树王”。它已经成为柿林村的名片，也成了村民祈福之地。 《丹山赤水如意玻璃桥介绍》位于余姚大岗镇四明山腹地丹山赤水风景区内，是景区内核心体验项目之一。桥的基本参数：桥全长299米，垂直高度约120米，桥面宽度2.5米。玻璃材质：桥面采用三层来胶玻璃，每平方米承重约800公斤，承重安全系数商，承载力经专业检测远超国家标准。景观特色：游客站在桥上可俯瞰峡谷全貌，脚下是深䆳的赤水溪谷，两侧悬崖峭壁肯立。桥体设有160平方米们玻璃观景平台，延伸至悬崖外，能以200米高宫视角观流赤水溪，如碧玉带般婉蜒，四季景致各异，春日新绿、夏日云雾、秋日红叶、冬日银装，景色十分迷人。 《玻璃桥凌空体验项目》桥尾端没有9D破碎特效，给游客带来逼真的惊险体验。景区还给天桥推出云端漫步主题活动，游安可穿戴专业设备完成高空任务或参与摄影比赛。单景区大门票：65元/人；玻璃桥单项票：80元/人；儿童、学生、老人票50元/人；大门票与玻璃桥套票：110元/人。 六《杖锡寺景区》景区山体以奇岩峡谷著称，杖锡寺旁分布屏风岩“四明山心”汉隶石刻、过云石桥、卞龙泉等景观，山顶五峰，状如芙蓉，山间常年云雾缭饶，形成独特小气侯，地处险峻处有杖锡寺。宋代僧人释文珦有《杖锡寺》诗：“高寒雪窦顶/杖锡更幽深/瀑布几年雪/清猨终日吟/四窗标郡目/片石表山心/太白殊茅后/灵踪尚可寻。 四明山杖锡禅寺视频。《历史渊源》杖锡寺始建于唐代龙任元年（889年）。唐元祐三年（906年）吴越王钱镠赐额“杖锡延庆寺”。北宋天圣四年（1026年）高僧修己任主持，寺院渐成东南名刹，鼎盛对僧众千余，辖十八村三十六庄。相关传说：相传晋代有三位得道僧人，老大创立“天童禆寺”，老二创立“雪窦禅寺”，老三抛出九环锡杖，锡杖落于四明山麓，便在此建寺。《历史事件》明代杖锡寺曾设学堂，因住持嫉妒学子䶮某，在汤团中换盐使其受辱，后龚某高中状元借皇帝修殿需飞木横之名，报复寺院，导致寺院倾颓。明末清初，黄宗羲率士中营五百人屯兵杖锡寺抗清，因部下扰民，山民夜袭梵寺，寺院再遭重创。 《杖锡》是云游僧所持的法器，属于佛教道具（西游记中唐僧也持有），为比丘携带的十八物件之一，其梵语名称“隙弃罗”。在佛教文化中杖锡用于描述僧人在云游、乞食等活动，锡杖具有实际功能是在乞食时振摇锡杖以提示施主，在行途中驱赶恶犬、毒蚊等威胁。持用锡杖需遵守严格规定：如不得入众，日中后不得复持，不得担于肩上，见佛像不使锡杖作声，不得以锡杖指人，不能用杖于地面写字，亦不得以不净手提杖。 寻杖锡禅寺，游古刹禅意。杖锡寺是宁波最古老的佛教建筑群之一，东晋时期已初建，青砖灰瓦间沉淀着千年故事，五大殿堂庄重有序，圆通殿香火繚绕，地藏殿的彩绘藻井是艺术精品。宋代庆元奉化籍进士戴表元（1244一1310）宋咸淳七年进士曾为锡杖寺作诗：仙草漫漫路不分/钟鱼那许外间闻/ 凉天九月已飞雪/晴日西山犹带雲/ 火后客誇新屋样/兵前僧惜旧碑文/ 藤湖只去招提顶/只说滮田可耕耘。 “四明山心”摩崖石刻。位于海曙区章水镇岩下村原杖锡寺南约1华里处，镌刻于屏风岩东面。该岩体高4.5米，阔1.95米，厚3.2米，其上直书：“四明山心”四个隶体大字，单字字经0.66X0.57，字距0.1米，无落款文字，石刻的镌刻年代尚无定论。明代沈明臣《四明山游记》引述地方志称其“出汉人手”；黄宗羲亦认为属汉隶风格，认为“汉代所刻，当代研究推断为宋代所刻。“四明山心”四字其寓意：此处为四明山的中心地常，标志其地段位置的特殊性。 摩崖指在山崖石壁上刻写的文字或图象。其名称来源于清代金代学家冯云鹏在《金石索》中的定义：“就其山而凿之，曰摩崖”。“字面含义：“摩有琢磨，刻凿之意。“崖”即山崖，二字组合直观描绘，在山崖上镌刻的行为。 杖锡樱花园西地700多亩，拥有超过100种樱花品种，阳春三月满山遍野的樱花竞向开放， 　　七、《商量岗》位于奉化溪口镇东岙，地处四明山腹地，其主峰奶部山，海拔915米，距雪窦寺7公里，夏天天候凉爽，景区中有巨石镌刻着“商量仙境”四字篆書。冬瓜湖（又称桂雨池）是一处人工湖泊，宋美龄曾在此湖戏水泛舟，景区内森林茂密，覆盖率超百分之九十，负氧离子舍量极高，构成森林氧吧。景区内留有民国时期的人文遗迹，蒋宋的避暑别墅，美龄泉的水位常年保持恒定。现代人工景点包括森林瀑布广场、柳杉长廊、天池舞台、风铃小径。 商量岗仙景文化传说：相传晋代有三位高僧曾在此地商量在四明山建寺，弘揚佛法，后在四明山上建成“雪窦寺、杖锡寺、灌顶寺”三座浙东名刹。此地因此得名为《商量岗》。 1935年冬蒋介石一行曾登临商量岗，欲把其打造成第二庐山，并制定了一整套开发规划，当年置办了蒋宋休闲别墅（中洋房）、武岭学堂分校、构筑了冬瓜湖，配置游艇供水上游玩，还与具夫人宋美龄同栽银杏、桂花等树，如令仍存留有建筑遗址。 《仙人桥》山顶常年云雾缭饶，云海翻涌如仙镜，负氧离子极高，天生氧吧，岗上无夏天，白天不用扇，夜来不离被，舒服如神仙。 商量岗景区创建于2002年，是集森林观光，避暑度假、冰雪运动、养生休闲集一体的度假村，夏季平均温度23度、冬季设有商量岗滑雪埸。 十里烟波碧野天/山生灵秀水藏仙。 在景区入口处（雪窦寺门额）可看到蒋介石题写的“四明第一山”的门额。第一山指的便是四明山“商量岗”。 商量岗自然景观与人分景观视频 谢谢欣赏！