新會潮連區氏族規序之二

海鸥

<p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">區氏族規</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 處事</b></p><p class="ql-block">每房推立族長二人,必厚純正直者。遇有事,則集祠會議。族長上坐,子侄環立靜聽。務使尊卑有分,長幼有敘。如或族長分處之事,扵理確有未妥者,子侄有能見得到者,在傍從容稟白<span style="font-size:15px;">1</span>,須務求合扵理,不得睜目高聲,胡說亂道,亦毋得退後,忿議族長處事偏私。敢有這等,會衆痛責二十板。</p><p class="ql-block"><b style="font-size:15px;">【注釋】</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:15px;">1、稟白:對長輩報告表白的敬辭。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 養老</b></p><p class="ql-block">國家重養老之條,家政亟當行養老之典。凡我族自六十歲已上,無子、不能自養者,每月給米三斗,使之優逰以終百年,免至負戴<span style="font-size:15px;">1</span>扵道路,仰望無聊之嗟。掌事者按月支給,務事頤顏送饋,不得顰蹙<span style="font-size:15px;">2</span>呼蹴<span style="font-size:15px;">3</span>、推故阻當,庶人老婦食亦得下嚥。惟此端囑扵掌事者,深留意焉。</p><p class="ql-block"><b style="font-size:15px;">【注釋】</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:15px;">1、負戴:以背負物,以頭頂物。亦謂勞作。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:15px;">2、顰蹙:皺眉皺額。比喻憂愁不樂。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:15px;">3、呼蹴:蹴,用脚踢或踏。喻指無禮的侮辱性的施捨。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 恤死</b></p><p class="ql-block">宗族有貧富不等,或有死而不能殮,殮而不能葬者,停柩數十餘年,木朽骨露,仁人孝子寧忍見耶?凡我族間有不能殮者,給棺木一副,仍給銀五錢,以為埋葬之貲,如現有停柩,查確不能葬者,給銀五錢以助之。如是,則家無老喪,而此死者亦得歸土,必風厚矣,力必行而無斁<span style="font-size:15px;">1</span>耳。</p><p class="ql-block"><b style="font-size:15px;">【注釋】</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:15px;">1、無斁:表示不厭惡、不厭倦之意。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 勉學</b></p><p class="ql-block">教子成名,人之本願,有欲教子,而力不能支者,給脩金<span style="font-size:15px;">1</span>、月米,延師以教之,不惟冀其成名,光宗耀祖。使稍通書筭,或工或商,執筆不求人也。設本族父兄設帳群子弟而教誨之,不以脩金為殿最<span style="font-size:15px;">2</span>者,所謂賴有賢父兄也。如是,則儒風倡矣,書香振矣,子孫無老來讀遲之差矣。</p><p class="ql-block"><b style="font-size:15px;">【注釋】</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:15px;">1、脩金:送給老師的酬金。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:15px;">2、殿最:泛指等級的高低上下,它的出處為《周禮·天官·大宰》。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 國課</b></p><p class="ql-block">田糧國課<span style="font-size:15px;">1</span>,實朝廷之重務,食田供賦,古今之常例也。每戶設立忠厚排年<span style="font-size:15px;">2</span>一人,催趲<span style="font-size:15px;">3</span>完納,毋致差役到鄉,貽累白丁。如有恃顏不納,排年投訴族長,拘頑丁到祠,諭之利害,立限完納,如再三不聽,送官追究。敢有日後執私毆辱排年者,責三十板。排年因公多斂,如之。</p><p class="ql-block"><b style="font-size:15px;">【注釋】!</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:15px;">1、國課:國課就是國家稅收。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:15px;">2、排年:古代稱里甲輪流值年當差。亦指輪流當差的人。《明史·食貨志一》“歲役里長一人,甲首一人,董一里一甲之事。先後以丁糧多寡為序,凡十年一周,曰排年。”</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:15px;"><span class="ql-cursor"></span>3、催趲:催趕,督促。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 犯例</b></p><p class="ql-block">子弟犯例,族長拘之,至祠跪下,務使折服其罪。諒事之大小而戒。其房子弟過犯,則本房父兄族長執荆<span style="font-size:15px;">1</span>,敢有不遵則倍責。又不遵,必送官究治,枷回本祠門首,以警將來。倘日後酗酒執讎<span style="font-size:15px;">2</span>,毆罵尊長者,此不孝不敬之罪人,族長齊聞扵官,盡法處究,例在必行,各宜自慎。<b style="font-size:15px;">【注釋】</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:15px;">1、荆:古代用荆條做的刑杖。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:15px;"><span class="ql-cursor"></span>2、執讎:意為結仇。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 酗酒</b></p><p class="ql-block">子侄酗酒行兇,毆辱尊長者,拘行兇之人到祠。如醉未醒,即鎖在祠內,明日酒醒,無問是非,責二十板。仍令親到尊長家解釋,不聽則倍責。倘臨時到祠服罪,以責十板,以警之。凡子弟已受責戒,親到解釋,尊長須頤顏領受,方見和睦之道也。尊長無故毆辱子弟者,罰在本祠跪一日,庶免侵凌之欺也。</p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 闘毆</b></p><p class="ql-block">鄉親以敦睦為首,唾面自乾,昔人為榮,寧人侮我,無我侮人,此淳厚之風也。有恃氣與人闘毆者,無問是非,責二十板。查子弟確非,族長仍帶往親戚家解釋。如我子弟果是族長,則自往投訴。伊户族父老處分,我有家法,彼無家法,彼有愧甚矣。切勸我族知百忍之道焉。</p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 賭博</b></p><p class="ql-block">攤場賭博,實為盜之源,敗家之正道也。如子弟有三五成群,聚集窩賭者,赴報之人,賞銀若干。族長齊赴窩賭之家,場中財物,悉歸於祠。將窩主責三十板,子弟在列者,半之。鄰右知而不報者,罪扵窩同。如子弟在外私賭,聽父兄送出,警責二十板,族長仍開諭而訓戒之哉。</p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 族蠹</b><b style="font-size:18px;">1</b></p><p class="ql-block">族無問親疏厚薄,均同一氣,貧富自有定分。子弟敢有入室操戈,勾引豪強,跳局吞噬<span style="font-size:15px;">2</span>,投獻田產,賍證確據者,無論貴賤老幼,族長集祠,相責五十板。被害之人所費多少,悉限勾引之犯賠償。仍聞官枷3回本祠門首,曉示終身,永不與胙,法在必行,以絕族蠹。</p><p class="ql-block"><b style="font-size:15px;">【注釋】</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:15px;">1、族蠹:蠹,本意指蛀蝕器物的蟲子。此處引申比喻為禍害本族的人。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:15px;">2、跳局吞噬:喻設局侵吞財產。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:15px;">3、枷:舊時套在罪犯脖子上的刑具。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 為非</b></p><p class="ql-block">為人當務本業,若貪逰耍,妄作非為,實為盜之漬漸也,必當戒之扵未然。子弟有陽是陰非,出入不明,查確有證,初犯者,族長集祠,多方誨論,責二十板以戒之。如仍蹈前轍,不惟宗族所共惡,國人亦皆惡之。事已恃發,尚未告發,族長會衆,執册聞官,棄之,免貽族累。</p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 族霸</b></p><p class="ql-block">蒸嘗<span style="font-size:15px;">1</span>為祖宗香煙之本,萬世之血食也。租課<span style="font-size:15px;">2</span>例有增減,田地自有高下,諒時增減,為公原非私也。祠中實名分之地,而公道何吝?尊卑如有恃強霸佔,租課該增而自把持者,此不孝之孫也,必會集各房族長起批,另招別佃。敢有執私毆辱新佃者,痛責二十板,以杜族霸。</p><p class="ql-block"><b style="font-size:15px;">【注釋】</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:15px;">1、蒸嘗:本指秋冬二祭。後泛指祭祀。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:15px;">2、租課:猶賦稅。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 淫辱</b></p><p class="ql-block">為人不可淫辱人之妻子,一時之欲,損一生之陰德。舉頭三尺,神明寔式臨之。設己有妻子,而人調戲之,汝心安乎?己有奴婢,而人淫辱之,汝甘受乎?必設身處地,然後可以為人。凡子弟有犯此等者,族長齊集,痛責三十板,仍標示粘於本祠側,曰:“法在必行,各宜自慎。”</p> <p class="ql-block">  縱觀《區氏族規十三條》涵蓋面廣,體恤族人,充滿人性化,用以教化後輩。文字又顯淺明瞭,對一些社會惡習,則嚴懲不貸。譬如對待年老無子又失去勞動能力的老人,既要照顧其生活,更要顧及其顏面和自尊心,規定送糧到家的人,必須和顏悅色,不得呼呼喝喝,讓受惠者有自卑的感覺。又如在序言述說“孝順父母,尊敬長上,和睦鄉里,教訓子孫,各安生理,毋作非為。”分別提出了具體要求,恰到好處,扵今也是有著極其積極的意義。</p>