咫尺山林 墨香古韵——南翔檀园

慧

檀园是明代文人“嘉定四先生”之一李流芳的私家宅园，以其精巧的布局和深厚的文化底蕴著称。始建于明万历卅三年（１６０５），旧址在南翔镇北，占地三亩余，由李流芳父子亲自设计，以“瘦西湖”为灵感，假山、曲水、石舫错落有致。嘉定大儒钱大昕称其曰：“槎上多名园，以长蘅先生檀园为最。”明清易代之际，毁于“嘉定三屠”之难。今在南翔老街古迹景区内易地重建檀园，占地 0.66公顷（约10亩），设计者广罗历史资料，还原旧观，同时结合现代人的审美观，在具体景点和整体布局上，融合了江南园林的精致与海派文化，有了更为丰富的意境，于2011年10月向社会开放。

北门是檀园的主入口，位于混堂弄5号。

一入园是清晖院

清晖院。“清晖”名称源于李流芳在杭别墅，院内设山雨楼，楼名取自唐代许浑《咸阳城东楼》之“山雨欲来风满楼”句，借意表达李流芳在明末大厦将倾，烽烟四起之时，“身虽退屏不忘国恤”的情怀。此楼本为民国住宅，今为嘉定区登记不可移动文物。

中式复廊与美人靠栏杆里有一个“我”哦

渐入佳境

芙蓉沜（葫芦池）

全园布局紧凑得体，以葫芦形水池居中，厅堂环立；洞壑盘旋宛转，曲廊贯通全园，体现了江南私家园林的特色，做到廊随桥引，步移景换的园林效果，小中见大，咫尺山林，闹中取静 。徜徉园内，如在画中。

这处砖雕门楼是典型的江南中式建筑门头，整体呈现出古朴雅致、精工细作的艺术特征，是江南传统建筑“门脸”的经典呈现。

三可堂，“三可”取自儒家或文人处世的哲学，常与“可与言、可不与言、可与为”等通达的处世态度相关，也契合园主人李流芳作为明代文人的书斋生活意境。这里曾是文人雅士吟诗作画、品茗论道的私密空间。

这个门楼砖雕堪称苏派砖雕艺术的巅峰之作，在方寸之间展现了极高的工艺水准与文化底蕴。整座门楼采用了多层叠涩结构，从下至上依次为门框、枋板、字板、檐顶，层次分明且立体感极强。仿木构的砖雕屋顶不仅模拟了真实的屋檐形态，更通过筒瓦、瓦当等细节的雕刻，营造出庄重宏大的气势，是传统建筑中“门脸”装饰的最高规格。砖雕面积大且内容满而不堵。正中的“厚德载福”匾额书法苍劲有力，周围环绕着繁复的缠枝花卉或吉祥纹样。边框处的回纹、角花雕刻精细，枋板处的浮雕画面构图紧凑，刀工利落，展现了江南工匠“以刀代笔”的极致绝活。从细节看，两侧浮雕 panels 中可见花鸟或瑞兽图案，檐下装饰有寿字纹等吉祥元素。这些图案并非单纯装饰，而是承载了传统文化“积善之家，必有余庆”的美好祈愿，将建筑装饰与家族家风（厚德）完美融合。

转角亭轩，独特的角亭结构，是典型的江南园林“半亭”或“水轩”设计，飞檐翘角采用了举折技法，线条舒展。柱子上悬挂的红漆对联与下方的青石栏板（寻杖版），是檀园复建时保留的标准苏式装修风格。

这是宝尊堂（也常作为园主接待宾客的主厅）作为全园的主厅，建筑规格最高。它坐落在水池的北侧。典型的江南厅堂格局——江南经典鸳鸯厅结构，面阔五间，四面环廊，是檀园最大建筑；采用红木挂落与雕花门窗，色泽红亮沉稳。建筑前设宽敞的青石月台，左右辅以太湖石峰与绿植。

​“宝尊堂”名称源于古园，是园中供奉祖先、接待贵宾的主厅堂。北厅陈列李流芳之书画复刻和诗歌作品；南厅安置李流芳全身铜像一尊、悬挂“艺苑扬芬”匾额一块及明清两代文人所撰歌颂李流芳及檀园的诗词，以示对先贤的崇敬。

谷诒燕翼。一座运用平雕、浮雕、镂雕和透空雕等石雕艺术而成的微派门楼，以精致雕艺释放丰收、吉祥、舒适、安闲和荣昌子孙之意。内设慎娱室、剑蜕斋，再现李流芳旧时的生活、读书场景。

剑蜕斋，源自古园，乃李氏书房。为其读书，写作与友人叙晤之所。其诗文大多创作于此，并在此抱病编纂《檀园集》。嘉定四先生钱谦益、侯峒曾等辈常来此谈史论艺，一时称盛。“剑蜕”缘由记梦怀人，李氏笃于谊，情深矣。

慎娱室，为李氏画室，名出其号。他以画名最著，旁通书法、印章、竹刻、园林、盆景和藏石诸艺，天资秀逸，情趣高雅。“慎娱”，即生活中有爱好和娱乐，但必须有章有纪，不能越轨，书以自做。

飞瀑流云得名于山顶湖石形似云飘，山上瀑布直泻而下。在造型上吸取传统造园叠山理水之技法，融合现代工艺瀑布设计，是承古于今、古今合一、以今润古理念的集大成，太湖石砌之刚毅外形与潺潺流水之秀美内涵的完美组合，愈显深蕴。

龙涵芳硕，此石乃太湖水历经千年打磨而成的天然巨石，形似龙体。华夏子民素称龙的传人,名字意为造园主在檀园重建中，秉承李流芳所建的古园文脉。

庭院内的墙前屋角和廊前径侧，均由湖石垒砌花台，或缘道缀接，各类竹木花卉以疏为主，重在姿态生美。

茗坞，即茶室。名字源出钱谦益赞檀园之句：“琴书箫闲，香茗浓烈。”游人于此品茗小憩，可释躁平矜，怡情悦性。

琴书轩，名字来自钱牧斋记述檀园“琴书箫闲，香茗浓烈”。此处原为李流芳书画之余抚琴、吟诵、吹箫消闲遣兴之处。

独特的“花街铺地”路面，园内道路多以卵石花纹铺就，色呈青灰，光泽适度，典雅中又透出大气。

上海十方画院（常被俗称“十方书院”）是沪上首家坐落于中国古典园林中的书画院，正式选址于南翔檀园，其美术馆即设在园内。十方画院不仅依托檀园的清幽景致，也继承了李流芳等先贤的文人风骨，定期举办书画展与文化雅集。

步蘅舸，蘅，出自李流芳表字“长蘅”。步蘅，乃尚贤敬仰之意。舸，又名石舫、不系舟，分为三段，前舱较高，中舱略低，尾舱建二层楼，凭栏远眺，天地开敞明亮。步蘅舸三面环水，一面接岸，欲动实静，置身其中，有行舟远去之感。

精美的门窗木雕

次醉厅得名于“次第醉饮”，是李流芳当年与友人饮酒赋诗、雅集闲谈的地方。

站在次醉厅回望宝尊堂形成“隔水相望、移步换景”的经典园林意境。次醉厅与宝尊堂（主厅）在檀园中隔水相望，中间隔着园林核心的芙蓉沜水池。

“次醉厅”（俗称花篮厅），旧名“次醉阁”，为李流芳会朋晤友、饮酒作诗之处。重建时以江南古典建筑艺韵的传承与现代建筑技术的创新相结合，使得“花篮”格外生辉。厅内置画“九友图”及歌，彰显李流芳在晚明画坛之地位。

镜湖亭。 典型的江南园林建筑风格，飞檐翘角，雕花梁柱，与周边的白墙、绿植及独特的“花街铺地”路面相得益彰，尽显雅致。“镜湖”二字在古典园林中极常见，取“湖面平如镜”的诗意，描绘出园林中水光潋滟、倒映建筑的优美画面。

门洞轮廓呈现出上阔下收、中间鼓腹的曲线，造型酷似宝瓶（寓意平安）或葫芦（寓意福禄）。这种门洞不同于标准的圆洞门（月洞门）或方形门，属于异形门，在江南园林中用于引导视线，制造趣味性的“框景”效果。

园内在长廊墙面、宝尊堂等多处做了大量的文化布置，通过碑刻、书画作品等方式向世人展示李流芳在诗、书、画、印四方面的艺术造诣。

翏翏亭，翏翏（Iiù)，长风之声，《庄子·齐物论》：“而独不闻之翏翏乎？”；《说文·羽部》：“翏，高飞也。”意为李氏仕途不济、历经磨难，回乡息影，寄情书画，但其雄心不减壮志弥坚。

假山制高点，招隐亭（全园最佳观景）。

招隐亭，隐，即隐士，指不出仕做官的文人。招隐亭原为李流芳与程嘉燧、张鸿磐等文人墨客相聚之处，他们常于此饮酒作画，纵论天下时事，愤阉党乱政，忧国事日非，籍丹青以自娱，纵美酒以解脱。

这个亭子叫“缘牵亭”，是一个供游客休憩、观赏风景的地方。它的命名给原本静态的建筑注入了动态的浪漫色彩，让人联想到情侣在此相会、牵手漫步的场景；这样的命名也体现了古人对于情感、缘分的重视和诗意表达。它不仅仅是建筑的名字，更是一种情感的寄托，表达了人们对美好人际关系的向往。