<p class="ql-block">且立身扬名，事资尊显。胜母之里，曾参不入。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">况且立身扬名，应该让父母尊亲得到荣耀。就因为巷子叫做“胜母”，人家曾参是扭头就走。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">以子敬之豪翰，绍右军之笔札，虽复粗传楷则，实恐未克箕裘。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">王献之的书法，从继承他父亲笔法这方面来看，虽然表面上也算是大致得到了一些传授，但是实际上恐怕并没有学到家传的精髓。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">况乃假托神仙，耻崇家范。以斯成学，孰愈面墙？</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">况且他还假托神仙授书，耻于家传规范。用这种态度成就学业，与面墙而观有何区别？</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">后羲之往都，临行题壁。子敬密拭除之，辄书易其处，私为不恶。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">后来王羲之去京都，临行饮酒题壁。王献之悄悄擦除了父亲的字迹，在那里换写上自己的书法，私下里还认为写得不错。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">羲之还，见乃叹曰：“吾去时真大醉也！”敬乃内惭。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">王羲之回来，见到题字后，叹息道：“我走的时候真是喝得大醉了。”王献之这才感到内心惭愧。</p>