<p class="ql-block">青石铺就的古驿道上,风一吹,仿佛还能听见马蹄叩击石板的余响。我站在北关,眼前十三座石牌坊如一串沉甸甸的念珠,静静垂落在巴蜀大地的胸膛上。它们不是孤零零的纪念,而是一整部刻在石头上的清代县志——节孝、德政、功德、贞节、孝子、百寿……每一种坊,都对应着一种活过的尊严。郭陈氏守寡抚孤三十载,刘光第断案如神百姓称颂,舒承湜百岁而寿满五世同堂……这些名字没被时光抹去,反而在石缝里长出了青苔,在檐角下凝住了云影。</p> <p class="ql-block">午后斜阳漫过三重檐,五滴水的飞檐影子一寸寸爬过石面,像老匠人当年用墨线弹出的规矩。我数过,大多数坊都是清道光到光绪年间立的,四柱三门,清石仿木,连榫卯的虚影都雕得一丝不苟。最妙的是那“乐善好施”四个大字,刻在坊心,墨色虽已褪尽,可字口仍深,仿佛刚落刀不久。坊下走过穿格子衬衫的年轻人,抬头眯眼一笑,石与人,竟也没隔几重年光。</p> <p class="ql-block">“乐善好施”坊前,一位穿蓝布衫的老伯正用软刷蘸水轻扫石缝,动作轻得像在拂去祖母相框上的浮尘。他没说话,只指了指坊额右下角一处浅浅的刻痕——“光绪七年,匠人李三立”。我蹲下身,指尖触到那凹下去的“李”字,凉而实,像一句没说完的托付。</p> <p class="ql-block">国务院立的那方石碑就立在坊群入口,字字端方,像一位穿中山装的老校长站在校门口。可真正让我停步的,是碑后一棵斜出的黄葛树,气根垂落,缠着碑座,新绿与青灰相依,不争高下,只共守。</p> <p class="ql-block">郭玉峦功德坊的说明牌干干净净,白底黑字,写着“光绪十三年,捐银千两修桥铺路”。我读完,转身就看见坊下小摊上卖的隆昌卤鹅,油亮亮地摆在青瓷盘里。老板娘一边剁鹅腿一边笑:“他修的桥,我们走的路;我们卖的鹅,他若在,怕也要买一只下酒。”</p> <p class="ql-block">雨前的空气沉甸甸的,石坊顶上蹲着几只麻雀,叽叽喳喳,把“节孝总坊”四个字当成了晒谷场。坊柱上密密麻麻刻着188位女子的名字,名字之间留着空隙,像给后来人预备的纸页。我伸手比划那空隙的宽度——刚好容得下一支毛笔,也容得下一声叹息。</p> <p class="ql-block">一位穿汉服的女孩在李吉寿德政坊前理袖子,风掀开她袖口,露出里面印着“隆昌一中”的旧校徽。她没拍照,只仰头看坊上“嘉庆五年”的刻字,看了很久。坊影落在她脸上,一半明,一半暗,像两百年间未曾断流的光阴。</p> <p class="ql-block">舒承湜百岁坊的碑文说他“五世同堂,乡里称瑞”。我数了数坊下乘凉的老人,三位,摇蒲扇,话家常,其中一位耳背,听不清,就笑着点头。他身后墙上贴着社区通知:“重阳敬老活动,9月28日,牌坊广场”。</p> <p class="ql-block">节孝总坊(二)的说明牌上写着:“男女同坊,男同坊,为中国牌坊特例。”我抬头看坊心浮雕——莲花与冰玉骨缠绕而生,清冷又温厚。原来所谓节孝,从不单指忍耐,更是撑起门楣的筋骨。</p> <p class="ql-block">坊群南端,政通人和碑旁,几个孩子蹲着用粉笔画跳房子格子,粉笔尖在“政通人和”四个大字间绕来绕去。他们不认得繁体,却把“和”字底下那个“口”画成了笑脸。</p> <p class="ql-block">除暴安良碑前,快递小哥把电动车停稳,仰头望了一眼,又低头扫了扫码,风把单子吹得哗啦响。他没多看,可那“除暴安良”四字,早被他骑车经过的次数,磨成了日常的底色。</p> <p class="ql-block">傍晚收摊,卖糖画的老伯收起铜勺,顺手把“隐棠阁荫”石碑旁的落叶扫了扫。他不说隐棠是谁,只说:“荫字好,遮阳,也遮心。”</p> <p class="ql-block">我拐进坊群旁的小街,灯笼刚亮,红光浮在青砖上,像未干的朱砂。一家茶馆门口挂着“特色”二字,里面人声嗡嗡,盖碗茶盖磕着碗沿,叮——叮——,像在应和三百年前某次坊成时的钟声。</p> <p class="ql-block">隆昌简介牌上写着:“中国石牌坊之乡”。我摸了摸那块木框,温的。原来所谓“之乡”,不在石多,而在石上刻着的人,还活在石下走着的步子里。</p>
<p class="ql-block">石不言,人未远。</p>
<p class="ql-block">坊影斜长,正落在我肩头。</p>