<p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">*篇末有“北昆”魏春荣、“南艺”单雯演唱的《牡丹亭·游园》小视频,希望大家喜欢!</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">(2010年会议图标)</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">昆曲为“百戏之祖”,在艺术上以流丽悠远的水磨腔、优美曼妙的舞蹈化身段、文采斐然的诗化曲辞著称。2001年,昆曲被联合国教科文组织列为首批“人类口述和非物质遗产代表作”。2010年,趁着参加“汤显祖与临川四梦国际学术研讨会”之机,我有幸观赏了几场昆曲名家的演出。多年后回想,戏犹在耳在目,记忆清晰如昨。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">(网图)</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">这次昆博会观赏的最后一场演出在逸夫剧院,上半场由“上昆”以串曲的方式,全本演绎《南柯记》;下半场由京、沪、苏的昆曲名家清唱“临川四梦”名段。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">文采典雅清丽是中国古典戏曲唱词的一大特点,汤显祖的曲词更是如此。这场《南柯记》串曲全本演出和“临川四梦”名家名段清唱,精彩地呈现了汤显祖戏曲的文采美。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">南京大学资深教授、著名昆曲专家吴新雷先生,在《南柯记》和“四梦”名家名段清唱演出专场开始前,登台接受上海电视台主持人的采访,并介绍和点评 “临川四梦”。这让我再次看到了吴先生的精彩表现。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">当时一共有三位专家登台:吴新雷先生、台湾曾永义教授、上海戏剧评论家李晓。吴先生不仅能在会议散席时清唱,让正襟危坐、进退有度的专家学者倾倒,也能让大舞台下喜欢昆曲的人们欢声雷动、如醉如痴,其临场发挥,雅俗共赏的功夫真是不得了!吴先生点评时全场笑声不断,有的观众甚至高兴地拍手跺脚。吴先生在台上还是那样妙趣横生地讲,阳光灿烂地笑,生动有力地比划手势!可以毫不夸张地说,他登场了,既没有粉墨装扮,也没有开口演唱,但其精彩程度,不逊于那晚登台的昆曲一流演员!</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">对吴先生的现场采访,成为当晚舞台演出的精彩序曲,为演出平添了意想不到的趣味。我想,大上海的昆曲观众们大概也难逢这样的即兴采访吧?</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">戏台上作为背景的对联以“临川四梦”创作的先后秩序排列,概括了汤显祖这四部作品的主题:</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:18px;"> </span><i style="font-size:18px;">紫钗</i><span style="font-size:18px;">离合旧盟不弃</span></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:18px;"> </span><i style="font-size:18px;">牡丹亭</i><span style="font-size:18px;">畔生死情缘</span></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:18px;"> </span><i style="font-size:18px;">邯郸</i><span style="font-size:18px;">梦醒终成仙道</span></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:18px;"> </span><i style="font-size:18px;">南柯</i><span style="font-size:18px;">一觉顿悟西天</span></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">玩味其意,对联基于明代剧评家王思任的“临川四梦”之所谓“立言神旨”:</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">“《邯郸》,仙也;《南柯》,佛也;《紫钗》,侠也;《牡丹亭》,情也”。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">此话大可玩味,也广为人们引用,但“四梦”的实情却未必如此。当然其中也不乏见仁见智的情形。</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:20px;">上半场:“上昆”首演全本《南柯记》</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:15px;">(此图转贴自“非物志”)</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">(上昆《南柯记》由黎安扮男主淳于棼、余彬扮女主瑶芳)</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">“一往情深,为情所摄。”《南柯记》是汤显祖“临川四梦”的最后一梦,这个故事人们比较熟悉,它与之前的《邯郸梦》都作于《牡丹亭》之后。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">这个戏讲落魄的武将淳于棼,常在家中的古槐下纵酒。忽一日大醉入梦,他被槐安国的使者迎入国中,继而招为公主瑶芳的驸马,出任南柯太守,治郡二十年政绩斐然。公主去世后淳于棼回京任左相,一时权势熏天,终被弹劾后遣返。大梦醒来后他掘开古槐树下土壤,看到内中蚁穴俨然就是梦中的槐安国。失落之际经禅师点化,淳于棼幡然醒悟而出家。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">汤翁此剧并非忠实于唐人传奇小说《南柯太守传》,而是从“梦了为觉,情了为佛”的意念出发,批判官场黑暗状况,表现富贵无常,人生如梦的禅悟思想。虽然人物形象刻画得鲜明丰满,但搬演故事的强度相对淡薄,故在“四梦”中全本演出的难度很大。上昆以串曲形式来演全本,我觉得是一种比较适合剧情呈现的方式。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">(余彬饰瑶芳)</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">如果从汤显祖对“情”的表现来说,《南柯记题词》说:“一往之情,则为所摄。”《牡丹亭记题词》说:“情不知所起,一住而深。”两者看似并无多少差别,实际上短短两年的间隔,二剧情形已是今非昔比――《牡丹亭》中可歌可泣的“至情”,在《南柯记》中转而成了“痴情妄起”(第八出《情著》)。两相比较,你以为如何?</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:18px;"> “上昆”的《南柯记》串曲演出艺术性很高,黎安、余彬的生旦,吴双的花脸,阵容都是一流的。舞台的背景富有现代时彩,并且很华美,这也符合昆曲以“青春版”拉近与现代观众距离的想法。但不熟悉这个剧本的人,可能完全摸不着头脑。</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">下半场:三地名家清唱“临川四梦”名段</b></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">下半场的名家名段清唱全是名角儿,让我们重温了“临川四梦”的精彩片段,从“听”的角度论比“演”别有一番情趣。也有人说还是扮上好看。不过我觉得扮上后演员的台步全被衣裙袍子遮挡了,清唱倒可以让观众清楚地看到台步身段,未尝不是一种直观的学习和欣赏。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">(张洵澎老师的当场清唱)</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">最引人注目的是年逾古稀的张洵澎老师。这天她的穿着搭配精心而精致,深色绣花的高开衩旗袍并不失端庄。若论娇嗔之态,无论声腔还是动作,即使当红正旦恐怕也难和她相比。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">上昆当家花旦沈昳丽,这天着了件黑色及地连衣裙,比起戏装来显得既时尚又清秀。下台时可能因裙子过长,她被绊了一下,还好有戏功在身没有摔倒,不至失仪。算是一个小插曲吧。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">北昆著名昆剧表演艺术家岳美缇扮演柳梦梅(工小生)</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">这场清唱有几位著名艺术家,是我以往无缘现场观赏的。如北昆的岳美缇老师是久闻盛名的昆曲名家,这次也亲聆了她的清唱。同是北昆的魏春荣唱的杜丽娘,则是另一种风格。“苏昆”的石小梅等角儿都唱得声情婉转。清唱的韵味,令人如听仙乐。听着这么美妙的名曲演唱,不由人不心驰神往,飘向昆曲中那清奇动人的境界。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">当年我拍摄的这台名家清唱存于电脑,后因故障个人和集体谢幕照片多数找不到了,现在只能从“百度”找来她们在别的场合演出或说戏照片,以供闻昆曲之香,睹名家之相。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">苏昆著名昆剧表演艺术家石小梅(工小生)</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">北昆著名昆剧表演艺术家魏春荣(工闺门旦)</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">(魏春荣饰杜丽娘游园)</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">盛筵终有席散时,次日大家就各奔东西。然而余音绕梁,岂止三月不绝!这次盛会和上昆演出的“临川四梦”、三地名家名段清唱,必将在与会者心中永存。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">事隔多年后看到昆曲传承是令人欣慰的。上图是2026年1月1日在上海兰心大戏院上演的“岁末雅集·戏韵迎新”首场昆剧《牡丹亭》的演出合影,中间的是上昆表演艺术家梁谷音,两侧来自各地的五位演员均为昆曲闺门旦扮相,分别演绎《游园》《惊梦》《寻梦》《写真》《离魂》五折戏,接力呈现杜丽娘的完整人生片段,体现了昆曲艺术的传承与创新。</span></p> <p class="ql-block">2010年“昆博会”观赏昆剧我用相机拍摄,那时还不能现场录制视频。今天发上下面两位著名昆曲艺术家演出的《牡丹亭·游园》名段【皂罗袍】小视频,在同一支曲子的演唱中,她们分别表现了不同的风格。观之,足补当年未能录制视频的遗憾。</p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">昆曲当红闺门旦、“北昆”魏春荣老师饰杜丽娘(网络)</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">昆曲当红闺门旦、“南艺”单雯教授饰杜丽娘(网络)</span></p> <p class="ql-block"><br></p><ul><li><b style="font-size:20px;">感谢您光临阅览小文!</b></li></ul>