中华孝道园游记

大明

中华孝道园，位于全国十大旅游名片之一的常州武进太湖湾旅游度假区，面朝太湖，背依蓼莪山脉，是太湖七湾中最美丽的一湾，是江南一带的“世外桃源”。中华孝道园依托1600多年历史的蓼莪禅寺，打造了一个以中华孝道文化为核心，融合观音文化与祭祖文化及集寻根祭祖、朝山礼佛和觉悟教育于一体的旅游观光景区。

孝子牌坊，结构为三门四柱的“冲天式”石牌坊，牌坊上刻有二十四孝图共三座，第一座以“觉”为名，寓意为明者平等普照；第二座以“正”为名，寓意为智者中和无为； 第三座以“净”为名，寓意仁者亲爱自然。

思恩广场以净瓶为主景，直出净澄湖中，净瓶高12米，定时出水，净瓶周边伴报恩泉。报恩甘露于八瑞浮雕图间跌宕而下，供游客净手净心，清净思恩。

先祖庙堂，是全国最大的百家姓祠堂之一，被誉为“太湖之滨的先祖天堂”。庙堂主殿除了供奉炎黄二帝、伏羲女娲等中华始祖，还供奉有华胥氏等共同祖先，象征着中华民族的根源。

先祖庙堂第一进大殿南，供奉着常州的人文始祖季扎。季扎，（前576年_前484年），姬姓，名札，又称公子札、延陵季子，是春秋时期吴国国君寿梦的第四子。春秋时著名的政治家、外交家、思想家、文艺评论家，享有“南季北孔”、“至德第三人”的美誉。

先祖庙堂第一进大殿（北）供奉着关羽塑像。关羽（160_220年），字云长，汉族，河东郡解县（今山西运城盐湖区解州镇）人，其在传统文化中赋予的“忠义仁勇”精神，与中华孝道文化高度契合‌，并且其形象具有多重文化象征意义。他一生追随刘备，以忠贞、守义、仁勇和武艺高强而著称。他所具备的忠义勇武，不为金银财宝所动的高贵品格，被受佛、道、儒三教所崇信。

先祖庙堂供奉的两位中华始祖，黄帝（左）舜帝（右）。

黄帝，中华民族的人文初祖。黄帝姓公孙，长居姬水，因改姓姬，号轩辕氏。因出生、创业和建都于有熊，故亦称有熊氏，因有土德之瑞故号黄帝。他首先统一中华民族的伟绩而载入史册。

炎帝，姜姓，称赤帝、烈山氏、神农氏，生于姜水之岸。炎帝制耒耜,种五谷。立市鏖，首辟市场。治麻为布，民着衣裳。作五弦琴，以乐百姓。削木为弓，以威天下。制作陶器，改善生活。同样被后世尊为中华民族的人文初祖。

元母殿是园区专门供奉‌华夏儿女共同的母亲__华胥氏‌（又称“元母”）的核心殿堂。华胥氏在中华创世神话中被视为伏羲、女娲之母，是中华民族的人文始祖之一，象征着母性根源与生命起源。

舜帝，传说中父系氏族社会后期部落联盟领袖。姚姓，一作妫姓，号有虞氏，名重华，史称“虞舜”，“三皇五帝”之一。舜，为东夷族群的代表，是中华道德文化的鼻祖。《史记》记载：“天下明德，皆自虞舜始”。

知青林，是专为纪念和安置知青群体而设立的文化纪念区域，己成了知青群体缅怀青春、寄托情感、传承孝道文化的场所。碑石象征了知青一代“最美好的青春芳华、苦难和艰辛、懵懂与追求”的历史印记‌‌。

乾隆寻父。传说乾隆是一位汉人皇帝，生父姓陈，江南人，雍正年间曾官至大学士，人称陈阁老。据说，雍正的妃子和陈阁老的妻子同时怀孕，后来雍正的妃子生了一个女儿，陈阁老的夫人生了一个儿子，由于雍正很想要个儿子所以很不高兴，而陈阁老却是喜气洋洋。后来雍正问陈阁老有何喜事，陈阁老知道雍正望子心切，怕说生了儿子惹雍正不快，便说家中夫人生了一个女儿，雍正一听有门便说，能否把千金抱进宫中让皇后贵妃们看看，陈阁老只能答应。退朝后陈阁老便让乳母把孩子抱进皇宫，一直到晚上才回家。乳母到家后，陈阁老夫妇打开襁褓一看却是个女婴，立刻明白雍正偷龙换凰了。陈阁老又悔又恨闷闷不乐，便提前告老还乡， 雍正也乐得他早些离开，于是给了他大批封赏。后来乾隆继位，多次下江南察访寻父…。

蓼莪禅寺始建于东晋时期，距今已有1600多年历史，是中华孝道文化的重要象征。寺内融合了祭祖文化与观音文化，是集朝山礼佛、旅游观光、文化教育于一体的综合性景区。

观音胜境，是中华孝道园内以观音文化为核心的景区，主要景点包括正法明大殿、江南石窟和太湖观音像等。

园内长寿楼，正德楼等附属建筑。